و تعتبر محافظة أبو عريش إحدى محافظات منطقة بحيرة السد بجازان، و قد عرفت مدينة أبو عريش منذ القدم تحت مسمى درب النجا، و قد كانت عاصمة المخلاف السليماني في أوائل القرن السابع الهجري. و توجد العديد من المعالم السياحية الشهيرة في جازان بالقرب من البحيرة؛ أهمها؛ بقايا قلعة دار النصر وسط أبو عريش، و جامع القبب، الجدور (درب النجا) و هو سوق الأربعاء (سوق الصميل) بأبي عريش. و توجد العديد من المنتزهات الهامة القريبة منها هي الأخرى و هي: منتزه بحيرة السد بجازان الذي يقع شرق محافظة أبو عريش و تصب فيه سيول وادي جازان المشهورة بجريانها به على مدار العام؛ وعدد آخر من الأودية التي كانت تصب على شاطئ بحر جيزان. مسار فيفا عروس الجنوب. و قد تجمعت المياه خلف بحيرة السد بجازان على مدار أكثر من 40 عاماً مكونة بحيرة كبيرة من المياه التي تعتبر مصدراً كبيراً و وفيراً لري جميع الأراضي، و ساعدت البحيرة في تشكيل جميع المسطحات الخضراء المنتشرة حولها و غابات من أشجار النخيل من نوع «الدوم» في منظر طبيعي جميل يجذب كل الباحثين عن الواحات الطبيعية و الجمال الطبيعي. كما أن المنطقة ظلت محصورة لا يدخل فيها إلا عدد قليل من الزائرين الذين يعرفون الطريق المؤدي للموقع، خاصة أن الموقع يوجد في بيئة جبلية تضاريسها صعبة و خطيرة؛ يصعب الوصول إليها دون وجود دليل و مرشد لها، و مع توسع و انتشار الطرق المعبدة و المسفلتة التي تشهدها المحافظة مع بقية محافظات المنطقة أصبح الوصول للموقع سهلاً و ميسراً و سريعاً.
بحيرة السد جازان الإخبارية
تحويل منطقة السهل الواقع إلى جانب البحر الأحمر إلى أراضٍ زراعيةٍ وحمايتها من التلف بسبب الفياضات. تجميع المياه والحفاظ عليها ومن ثَمَّ استخدامها لغايات الريّ والزراعة مما يؤدّي إلى زيادة إنتاج تلك الأراضي الزراعية. خصائص السدّ
يمتدُّ السدّ على امتداد 5 قرى في تلك المنطقة، ويبلغ ارتفاعه إلى ما يقارب 35 متراً، كما أنَّ طوله يبلغ قُرابة 316 متراً، وبعرض 4. 40 متراً من الأعلى، ويحتوي على بوابتين كما أنَّ المسافة الخاصّة بمنطقة تجميع مياه الأمطار تبلغ حوالي 1100 كيلو متراً، ويبلغ التجميع فيها الى قُرابة 71 مليون متراً مربعاً من المياه كلَّ عامٍ، بالإضافة إلى أنه وصلت تكاليف إنشاء هذا المشروع إلى حوالي 41 مليون ريال، ويروي السدّ منطقة زراعية تبلغ مساحتها إلى 80. بحيرة السد جازان البلاك بورد. 000 دونم. الطبيعة الخلّابة
تحوّلت ضفاف البحيرة الخاصة بسدّ جيزان إلى منتزهٍ ترفيهيٍّ يرتاده الزوار من المناطق المجاورة، خصوصاً في فترة الشتاء والربيع للاستجمام والتمتُّع بالطبيعة الخلابة؛ لاحتوائها على الهواء النقي والغابات مثل غابات النخيل، كما تتوجّه مديرية منطقة جيزان إلى طرح مشاريعٍ لإنشاء المنتزهات والاستراحات، التي تُطلُّ على بحيرة السدّ، كما تنوي المديرية إقامة مرافق عامة وخدمات ومواقف للسيارات في تلك المنطقة وتركيب الإضاءة فيها لزيادة عدد الوزار في تلك المنطقة.
بحيرة السد جازان ونجران
وأشار إلى أنه تم عمل دراسة، وتنسيق، وتصميمات، تولتها المحافظة على مدى 30 يوماً؛ مضيفاً أن البحيرة تحظى بموقع استراتيجي فريد من نوعه، وتتوافق مع توصيات الخبراء العالميين بوزارة الشؤون البلدية والقروية، التي تتضمن اختيار أبوعريش مركز نمو اقتصادي مع 32 مدينة بالسعودية.
بحيرة السد جازان يدش قوة الطوارئ
مسافة منطقة التجميع 1100 كيلومتر. عدد القرى التي غمرتها مياه السد [ عدل]
بلغ عدد القرى التي غمرتها السيول 7 قرى صغيرة كان يسكنها 267 مواطن تم تعويضهم من قبل الحكومة السعودية. مساحة الأرض التي يرويها السد [ عدل]
بلغت مساحة الأرض التي يرويها السد في منطقة وادي جازان ويحولها من زراعة بعلية أو حوضية إلى زراعية ثابتة ومستقرة 80, 000 دونم (8000 هكتار). تكاليف السد الإجمالية [ عدل]
بلغت تكاليف أعمال ومنشآت السد بما في ذلك التعويضات 41 مليون ريال سعودي. (حوالي 11 مليون دولار أمريكي). وبلغ عدد عمال السد من السعوديين 900 عامل. وقد انتهت جميع أعمال السد في عام 1390هـ الموافق 1970. وقد تم حجز مياه الأمطار وتشكلت بحيرة ضخمة خلف السد في موسم صيف ذلك العام. وبجانب مشروع السد تم تنفيذ مشروع ري متكامل أمكن معه إقامة صناعات ومحاصيل زراعية جديدة ساهمت في زيادة الدخل القومي ورفع مستوى المعيشة لسكان الوادي وازدهار المنطقة. انظر أيضاً [ عدل]
وادي جازان
وصلات خارجية [ عدل]
الموقع الرسمي لوزارة المياه والكهرباء السعودية
صحيفة عكاظ
المصادر [ عدل]
السدود في المملكة العربية السعودية. بحيرة السد جازان الإخبارية. وزارة المياه والكهرباء. إدارة تنفيذ المشاريع.
و تُشير الأدلة الجيولوجية إلى أنّ هذه العمليات وجدت قبل ملايين السنين، حيث يبلغ عُمر جزر فرسان بين 3 ملايين و 3. 5 ملايين سنة تقريباً. بحيرة سد بجازانjazan-dam-lake
تصفّح المقالات
هل التبرع بالدم يفطر به الصائم. - YouTube
حكم أخذ الدم من الصائم
هل التبرع بالدم يفطر به الصائم؟ وإذا كنت طالبًا وطلب مني معلمي التبرع بالدم ليرفع من درجاتي؛ فما الحكم؟
فيما يتعلَّق بالتبرُّع بالدم هو لا يُفطِّر في ذاته، لكن لو تبرَّع الإنسان في حالة اضطرارية، وترتب عليه أنه تعب بعدما تبرع، يعني: تبرع وليس معه إلا العافية، ولم يقل له الطبيب شيئًا، وإنما قد يكون لحقه عناء أو تعب أو عجز، فهنا يفطر لما جرى من مرض أصابه، لكن ابتداءً التبرع بالدم ليس مفطِّرًا إذا كان لا يُضعفه، فلا بأس به، وإذا كان يضعفه فينبغي تجنُّبه.
هل التبرع بالدم يفطر به الصائم.
التبرع بالدم في نهار رمضان - YouTube
التبرع بالدم في نهار رمضان - Youtube
السؤال:
نقل إلينا أن فضيلتكم لا يرى التبرع بالدم إلا للضرورة كالتبرع لشخص معين، فهل هذا القول صحيح؟ وإذا تبرع الشخص بدمه لشخص معين فإنه ينقل إليه مباشرة دون وضع الدم في الثلاجة، فعند ذلك تتعطل الثلاجة، فتبقى الثلاجات التي في المستشفيات لا يوضع فيها الدم خالية، وعلى هذا إذا أتت حالة طارئة للمستشفى وأردت دماً فلا يمكن نقل الدم إلى ذلك المريض مباشرة؛ لعدم وجود دم في الثلاجة، خاصة إذا كانت فصيلة الدم نادرة لا تتوفر بسرعة، فيكون بذلك إهلاك للنفس، فهل من إفادة في حكم التبرع بالدم؟جزاكم الله خير الجزاء، ووفقكم لما يحب ويرضى. هل التبرع بالدم يفطر الصائم. الجواب:
نقول: إن نقل الدم إذا كان الإنسان صائماً صيام فرض فإنه لا يجوز أن يسحب من الإنسان الدم وهو صائم صيام فرض إلا للضرورة بحيث يكون هناك مريض مضطر لهذا النوع من الدم، فحينئذٍ يسحب الدم من الصحيح الصائم ونقول له: أفطر -كل واشرب- واقض يوماً مكانه. وأما إذا كان الإنسان غير صائم، وأراد أن يتبرع بالدم وتبرعه بالدم لا يضره، فلا حرج عليه في ذلك؛ لأن الدم لا يستلزم فقد عضو من الجسم، إنما يستلزم استنزاف الدم ثم يأتي بدله بسرعة، وليس كالأعضاء. فما نقل عنا فلعل الناقل توهم ذلك فيما إذا كان الإنسان صائماً صوم فرض، فإنه لا يجوز أن يتبرع بالدم إلا إذا كان هناك شخص مضطر إلى هذه الفصيلة من الدم، وغلب على الظن أنه لا يمكن أن يبقى إلى غروب الشمس بدون تبرع، فحينئذٍ يتبرع له الصائم ويفطر فيأكل ويشرب ويقضي يوماً مكانه، مثال ذلك: إنسان اضطر إلى دم هذا الرجل الصائم في رمضان، وقيل: إن تأخيره إلى الغروب ربما يكون سبباً لهلاكه، فنقول للصائم: جزاك الله خيراً مكنهم من أن يأخذوا من دمك ليجعلوه في هذا المحتاج، وأنت كل واشرب ولو في رمضان ثم اقض يوماً مكانه.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تبرع الصائم بالدم
«فتوى»| هل التحليل أو التبرع بالدم يفسد الصيام؟
أوضحت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية ، أن سحب الدم من الصائم سواء أكان للتحليل أم للتبرع به أم لغير ذلك لا يفسد الصيام. وقال بخصوصه مفتي الديار السابق الدكتور علي جمعة، خلال فتوى على موقع دار الإفتاء ، إنه لا مانع شرعًا من التبرع بالدم، خاصة أن الدم عضو مُتجدد، بل دائم التجدد والتغير، وذلك بالضوابط والشروط الآتية:
- وجود ضرورة قُصْوى عند التبرع، كأن يكون بعض الناس أو الأفراد في حاجة ماسة إلى كميات من الدم لإنقاذ حياتهم من الهلاك أو الإشراف على الهلاك؛ كالحوادث والكوارث والعمليات الجراحية. - أن يكون التبرع بالدم مُحَقِّقًا لمصلحة مُؤكدة للإنسان من الوجهة الطبية، ويَمنع عنه ضررًا مؤكدًا. - أن لا يؤدي التبرع بالدم إلى ضرر على المُتَبَرع كليًّا وجزئيًّا، أو يمنعه من مزاولة عمله في الحياة ماديًّا أو معنويًّا، أو يؤثر عليه سلبًا في الحال أو المآل بطرق مؤكدة من الناحية الطبية. - أن يتحقق بالطرق الطبية خلو المُتَبَرِّع بالدم من الأمراض الضارة بصحة الإنسان؛ لأنه لا يجوز شرعًا دفع الضرر بالضرر. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تبرع الصائم بالدم. - أن يكون المتبرع بالدم إنسانًا كامل الأهلية. واستشهد بقول صلى الله عليه وآله وسلم: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة».
تاريخ النشر: الخميس 22 جمادى الآخر 1421 هـ - 21-9-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5761
67519
0
400
السؤال
سؤالي حفظكم الله عن حكم أخذ شيء من الدم للصائم لغرض التحليل وليس التبرع هل يبطل الصوم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن أخذ الدم من الصائم لغرض التحليل لا يفسد الصوم، لأنه ليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع. والأولى للصائم أن يتجنب ذلك إذا علم من نفسه أن أخذ الدم منه يضعفه عن الصوم، مما قد يترتب عليه من عدم التمكن من إتمام الصوم. والله أعلم.
وقالوا: ان الفطر لس فقط مما دخل بل قد يكون مما خرج وأضعف البدن كالاستمناء. وقالوا أن الحكمة من الفطر من الحجامة انها تضعف البدن وتنهكه لذا نهى النبي عليه السلام عنها في نهار رمضان لئلا تضعف البدن. وهذا مذهب الحنابلة ورجحه ابن تيمية رحمه الله ،وبناء علىيه فإن التبرع بالدم قد يكون اولى بالفطر لان كمية الدم المأخوذة فيهقد تكون أكبر. والمسألة من مضايق الاجتهاد ، لذلك أخرها المجمع الفقهي في أول دوراته ،ثم صدرت فتوى منه مؤخراً بعدم الفطر من التبرع بالدم. وهذه القول وإن كان له أدلته ولكن يبقى الأحوط والأفضل ولا شك هو عدم التبرع بالدم في نهار ر رمضان لقوة الخلاف واحتمال الأدلة. والله أعلم