دبلوم تسويق عن بعد احترافي في التجارة الالكترونية والتسويق الرقمي سيغير من تفكيرك ويزود مهاراتك وخبراتك وإمكانياتك بشكل هائل في العديد من مجالات التسويق الرقمي والعمل عبر الانترنت ، مع نخبة من المدربين المحترفين
بأكثر من 60 ساعة تدريبية
ماذا قال (فيليب كوتلر) الأب الروحي للتسويق في العالم ؟
قال في كتابه Marketing Management أن وظيفة التسويق هي " الوظيفة التي تتمحور حولها جميع وظائف المنظمة الأخرى " ، ولهذا يأتيكم دبلوم التسويق الرقمي 2021 الذي يجمع سبعة كورسات في كورس واحد!
دبلوم تسويق الكتروني عن بعد تدارس
• ماهي برامج دبلومات التعليم عن بعد؟
ارتأت الجامعة تعدد فرص القبول للطلاب والطالبات لبرامج التعليم عن بعد والمرخصة من المركز الوطني للتعليم الإلكتروني حيث يقدم البرنامج خدمات تعليمية تطبيقية للمجتمع، وطيفاً واسعاً من البرامج المهنية المتخصصة والمواكبة لرؤية المملكة 2030، والتـي تقدم الجامعة من خلالها ما يتناسب مع احتياجات سوق العمل واحتياجات الطلاب في آن واحد. الفئة المستهدفة:
خريجو الثانوية العامة أو ما يعادلها وجميع الراغبين من موظفي القطاع الحكومي والخاص وغيرهم من المقيمين وتقبل جميع أنواع الشهادات المعادلة للثانوية العامة السعودية. دبلومات التعليم عن بعد: (مرخصة من المركز الوطني للتعليم الإلكتروني):
دبلوم الإدارة العامة. دبلوم البنوك والتامين. دبلوم المبيعات الإحترافية. دبلوم التسويق. عزيزي المتقدم ستظهر لك في صفحة الرغبات جميع البرامج المتاحة في جامعة الملك عبد العزيز. وعليك اختيار الرغبات وضرورة ترتيبها حسب الأولوية. تنبه: إذا تم تأكيد طلب التقديم فإنه لا يمكن للمتقدم تعديل بيانات الطلب ، بما فيها الرغبات. • ما هي معايير القبول لبرامج التعليم عن بعد في جامعة الملك عبد العزيز للعام الدراسي 1443هـ؟ • ما هي شروط القبول لبرامج التعليم عن بعد في جامعة الملك عبد العزيز؟ • ما هي آلية التقديم لبرامج الدبلومات النوعية في جامعة الملك عبد العزيز؟ ***(جدول يوضح الفئة المستهدفة والضوابط المالية ومدة الدراسة)
دبلوم تسويق الكتروني عن بعد في
تعريف بالبرنامج: دبلوم التسويق (تعليم عن بعد) برنامج أكاديمي ومهني يؤهل الطالبة للحصول على شهادة الدبلوم الجامعي في تخصص التسويق والعمل الاحترافي بوظائف قطاعات التسويق. أهداف البرنامج: إعداد وتأهيل متخصصات بمجال التسويق، وتزويدهن بالمعارف العلمية والمهارات المهنية التي تمكنهن من العمل الاحترافي بوظائف قطاعات التسويق والحصول على الشهادات المهنية التخصصية بالمجال. المنهج الدراسي للبرنامج: · تدرس الطالبة في البرنامج أسس ومبادئ التسويق وهيكل أنظمة التسويق وبيئته وسلوك المستهلك وإدارة التجزئة وخدمات التسويق. · تعد الطالبة البحوث التسويقية وتتعرف على وظائف ومهام عملية إدارة المبيعات والاتصالات التسويقية والقنوات التوزيعية. · تتمكن المتخصصة في مجال التسويق من تطبيق طرق وأساليب معالجة المشاكل ومهارات اتخاذ القرار في إطار نشاطات التسويق. · يحقق البرنامج بناء القدرات والإمكانات والمعارف في حقول متخصصة مثل تحديد احتياجات المعلومات وجمعها وتحليلها ومهارات الاتصال وسلوك العملاء والعلاقات العامة والتعامل مع الغير. · تدرس الطالبة مقررات إضافية لتوسيع مداركها في مجالات أخرى ذات علاقة كإدارة الأعمال، والتمويل، واستخدام الحاسب في الأعمال.
دبلوم تسويق الكتروني عن بعد
تقوم كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع بتهيئة البرامج التعليمية والتدريبية التي تساعد أفراد المجتمع فـي الحصول على مهارات وخبرات معترف بها تزيد من كفاءتهم العلمية والعملية. يغطي برنامج ( دبلوم التسويق) الاحتياجات الأساسية لإكساب طالب الثانوية العامة ( أو المعاهد التجارية المماثلة) المهارات العلمية والمهنية المطلوبة فـي مجال التسويق ، وتأهيله للعمل فـي القطاعين العام والخاص مع الإلمام الكافـي بالتغيرات والتطورات الحديثة فـي هذا التخصص. الأهــداف يهدف البرنامج لتحقيق الأهداف الرئيسية التالية:
تأهيل الطالب/ة للعمل فـي مجالات التسويق. توفـير الفرص التعليمية والتدريبية للدارسين والدارسات من حملة الشهادة الثانوية ( أو المعاهد التجارية المماثلة). إعداد الكوادر الوطنية المؤهلة فـي مجال التسويق. التطوير الوظيفـي والذاتي من خلال تلبية رغبات العاملين فـي هذا المجال فـي القطاعين الحكومي والخاص. القبـــول
خريجو وخريجات المدارس الثانوية العامة. خريجو المعاهد الثانوية التجارية. الدرجة (المؤهل)
" عند إكمال الطالب/ة البرنامج والمقررات الدراسية بنجاح يمنح ( دبلوم فـي التسويق).
" يحق للطالب/ة بعد التخرج من برنامج الدبلوم بتقدير جيد جداً واستيفائه لمتطلبات القبول الأخرى التي تحددها الجامعة مواصلة الدراسة لمرحلة البكالوريوس فـي كلية العلوم الإدارية والتخطيط.
دبلوم تسويق الكتروني عن بعد جامعة
دبلوم التسويق
روابط ذات علاقة:
حول هذه الدورة
يشهد العالم نمو كبير في مجال التجارة الإلكترونية خصوصاً لما بعد عام 2020 حيث بلغ حجم سوق التجارة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية حاجز الـ 80 مليار ريال سعودي. إنضم إلينا واشترك في الكورس وإبدأ بتعلم التجارة الإلكترونية وأسس تجارتك الإلكترونية الخاصة الآن. ماذا ستتعلم في هذا الكورس
فهم معنى التجارة الإلكترونية
كيفية دراسة الجدوى لبدء تجارة إلكترونية ناجحة
دراسة حجم السوق وتحديد شريحة الزبائن المستهدفة
كيفية إختيار المنتج وتسعيره
كيفية وضع إستراتيجية تسويقية وتحديد قنوات التسويق
كيفية بناء متجر إلكتروني إحترافي خاص بك من دون خبرة برمجية
مقدمة عن الكورس
دراسة جدوى للمشروع ومعرفة حجم السوق
كيفية اختيار المنتج وتسعيره
وضع استراتيجية تسويقية
كيفية بناء متجر إلكتروني من غير معرفة برمجية
حدثنا بشر ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا) قال: لا يرد أيديهم عنها بعد ولا شوك. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( قطوفها دانية) قال: الدانية: التي قد دنت عليهم ثمارها. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( وذللت قطوفها تذليلا) قال: يتناوله كيف شاء جالسا ومتكئا. [ ص: 104]
وقوله: ( ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير) يقول تعالى ذكره: ويطاف على هؤلاء الأبرار بآنية من الأواني التي يشربون فيها شرابهم ، هي من فضة كانت قواريرا ، فجعلها فضة ، وهي في صفاء القوارير ، فلها بياض الفضة وصفاء الزجاج. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. إعراب قوله تعالى: ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا الآية 14 سورة الإنسان. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير) يقول: آنية من فضة ، وصفاؤها وتهيؤها كصفاء القوارير. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن مجاهد ( من فضة) ، قال: فيها رقة القوارير في صفاء الفضة. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( قوارير من فضة) قال: صفاء القوارير وهي من فضة.
إعراب قوله تعالى: ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا الآية 14 سورة الإنسان
﴿ودانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها﴾ عَطْفٌ عَلى الجُمْلَةِ وحالُها حالُها أوْ صِفَةٌ لِمَحْذُوفٍ مَعْطُوفٍ عَلى جَنَّةٍ فِيما سَبَقَ أيْ وجْنَةٍ أُخْرى دانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها عَلى أنَّهم وُعِدُوا جَنَّتَيْنِ كَما في قَوْلِهِ تَعالى ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ [الرَّحْمَنِ: 46] وقَرَأ أبُو حَيْوَةَ «دانِيَةٌ» بِالرَّفْعِ وخُرِّجَ عَلى أنَّ دانِيَةً خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِظِلالِها والجُمْلَةُ في حَيِّزِ الحالِ عَلى أنَّ الواوَ عاطِفَةٌ أوْ حالِيَّةٌ أوْ في حَيِّزِ الصِّفَةِ عَلى أنَّ الواوَ عاطِفَةٌ أيْضًا أوْ لِلْإلْصاقِ عَلى ما يَراهُ الزَّمَخْشَرِيُّ. وقالَ الأخْفَشُ «ظِلالُها» مَرْفُوعٌ بِدانِيَةٍ عَلى الفاعِلِيَّةِ واسْتَدَلَّ بِذَلِكَ عَلى جَوازِ عَمِلِ اسْمِ الفاعِلِ مِن غَيْرِ اعْتِمادٍ نَحْوَ قائِمٌ الزَّيْدُونَ وقَدْ عَلِمْتَ أنَّهُ لا يَصْلُحُ لِلِاسْتِدْلالِ لِقِيامِ ذَلِكَ الِاحْتِمالِ عَلى أنَّهُ يَجُوزُ أنْ يَكُونَ خَبَرًا لِمُبْتَدَأٍ مُقَدَّرٍ فَيَعْتَمِدُ أيْ وهي دانِيَةٌ عَلَيْهِمْ ظِلالُها. وقَرَأ أُبَيٌّ ودِانٍ كَقاضٍ ولا يَتِمُّ الِاسْتِدْلالُ بِهِ لِلْأخْفَشِ أيْضًا وإنْ كانَ بَيْنَهُ وبَيْنَ ما تَقَدَّمَ فَرْقٌ ما.
تفسير و معنى الآية 14 من سورة الإنسان عدة تفاسير - سورة الإنسان: عدد الآيات 31 - - الصفحة 579 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فوقاهم الله من شدائد ذلك اليوم، وأعطاهم حسنًا ونورًا في وجوههم، وبهجة وفرحًا في قلوبهم، وأثابهم بصبرهم في الدنيا على الطاعة جنة عظيمة يأكلون منها ما شاؤوا، ويَلْبَسون فيها الحرير الناعم، متكئين فيها على الأسرَّة المزينة بفاخر الثياب والستور، لا يرون فيها حر شمس ولا شدة برد، وقريبة منهم أشجار الجنة مظللة عليهم، وسُهِّل لهم أَخْذُ ثمارها تسهيلا. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ودانية» قريبة عطف على محل لا يرون، أي غير رائين «عليهم» منهم «ظلالها» شجرها «وذللت قطوفها تذليلا» أُدنيت ثمارها فينالها القائم والقاعد والمضطجع. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا أي: قربت ثمراتها من مريدها تقريبا ينالها، وهو قائم، أو قاعد، أو مضطجع. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"ودانيةً عليهم ظلالها"، أي قريبة منهم ظلال أشجارها، ونصب "دانيةً" بالعطف على قوله: "متكئين"، وقيل: على موضع قوله: "لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً" ويرون "دانيةً"، وقيل: على المدح، "وذللت"، سخرت وقربت، "قطوفها"، ثمارها، "تذليلاً"، يأكلون من ثمارها قياماً وقعوداً ومضجعين ويتناولونها كيف شاؤوا على أي حال كانوا.