أعلنت شركة مياه الشرب والصرف الصحي بالقليوبية عن أرقام هواتف مديرى الأفرع الخاصة بالشركة على مستوى مدن المحافظة الخاصة بمياه الشرب والصرف الصحى للإبلاغ عن أى أعطال أو طوارئ قد تحدث على مدار 24 ساعة، وذلك خلال أيام احتفالات عيد الأضحى المبارك. وأشارت الشركة فى بيان لها، إلى أن إعلان أرقام مديرى الأفرع في إطار سياسة الشركة في استقبال شكاوي العملاء والعمل علي فحصها وحلها بأسرع درجة ممكنة تخفيفًا على المواطنيين ضمن الإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا المستجد. فيما أعلنت شركة مياه الشرب والصرف الصحي بالقليوبية بقيادة المهندس مصطفى مجاهد رئيس مجلس الإدارة، رفع درجة الاستعداد القصوى لمجابهة أى مشاكل قد تطرأ فى الشبكات والمحطات، لاستقبال عيد الأضحى، كما أعلنت الشركة أرقام مديريى الأفرع على مستوى المحافظة ونوابهم لسرعة تلقى البلاغات والبت فيها فورا. رقم شكاوى المياه بالجيزة. وأكد "مجاهد"، أنه تم تشكيل غرفة طوارئ بكل فرع بالمحافظة بالإضافة إلى غرفةعمليات رئيسية بمقر الشركة ببنها، استعدادًا لأجازة عيد الأضحى المبارك ومتابعة كافة الشكاوى الواردة إلى الخط الساخن وغرفة الطوارئ والعمل على حلها فوراً وخاصة المشاكل المتعلقة بظهور الطفوحات بالشوارع أو نوعية المياه وجودتها.
رقم شكاوى المياه بالجيزة
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
05:52 م
السبت 24 يوليه 2021
الجيزة تخصص أرقامًا لتلقي شكاوى انقطاعات أو ضعف مي
كتب- يوسف عفيفي:
قالت محافظة الجيزة، إنها خصصت أرقامًا لتلقي شكاوى المواطنين بشأن أي انقطاعات أو ضعف لضغوطات مياه الشرب. وأوضحت المحافظة، في بيان لها اليوم السبت، أن ذلك من خلال الخط الساخن لشركة مياه الشرب والصرف الصحي في الجيزة على رقم 125 من التليفون الأرضي لحل أي معوقات وتوفير سيارات مياه شرب نقية للمناطق المتأثرة، بالإضافة إلى أرقام غرفة العمليات بمحافظة الجيزة. محتوي مدفوع
إعلان
ينشر «شبابيك»، في السطور التالية، أرقام غرف عمليات القاهرة، لتلقي الشكاوى الخاصة مياه الأمطار، في السطور التالية. شكاوى المياه
أعلنت محافظة القاهرة، أرقام تليفونات غرفة عمليات الأحياء العاصمة للإبلاغ عن تجمعات مياه الأمطار والشكاوى.
السؤال:
السلام عليكم هل يوجد شيء صحيح من هذا الكلام ؟
قال علي كرم الله وجهه لعمر وهو يصارع الموت: يا عمر والله أنني ما كنت أسمع رسول الله يقول إلا جئت أنا وأبو بكر وعمر ذهبت أنا وأبو بكر وعمر وأي شيء يذكره رسولنا العظيم يذكر معه أبو بكر وعمر فارتاح عمر رضي الله عنه من كلام علي الكرار وتهلل وجهه وهو على فراش الموت. وحينما صلّى علي على جنازة عمر رضي الله عنه قال: والله أنني لا أريد أن القى الله بعمل إلا كعملك يا عمر بن الخطاب. عمر من قال له الرسول العظيم: لو كان نبي من بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي. عمر الذي وافقه الله سبحانه وتعالى بالقرآن العظيم 3 مرات. عمر الذي كان نائماً تحت الشجره وبثوبه 14 خرقة حينما جاءه مرسول بلاد فارس للهدنة معه فقال حكمت فعدلت فأمنت فنمت. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن أبو بكر: لو وزن إيمان أبو بكر وإيمان جميع الخلق لرجح إيمان أبو بكر. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر: لو كان نبي بعدي لكان عمر إلا أنه لا نبي بعدي. قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عمر: حلمت بأنني أشرب كأس لبن حتى خرج من أظفاري وأبقيت بالأخير قليل من اللبن وشربه عمر. فقال له الصحابة: وماذا أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم: أولته بأنه العلم وقد شربه عمر..
الجواب:
لو كان عمر قد شرب من ذلك اللبن لم يكن جاهلاً بالأحكام الالهيّة ، ولم يحتجّ الى علم أمير المؤمنين علي عليه السلام في مواطن كثيرة ، حتّى قال مراراً وكراراً: « لولا علي لهلك عمر » ، « لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن » ، ولم يقل: « كلّ الناس أفقه من عمر حتّى المخدّرات في الحجال ».
سبب تخصيص النبي لعمر في قوله كان بعدي نبي لكان عمر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا غير لازم، فمثل هذه الأمور لا تنبني على المقاييس أو التقديرات العقلية؛ فلو قدر أن يكون بعد النبي صلى الله عليه وسلم نبي لكان عمر، وإذاً لهيأ الله لذلك أسبابه، ولجعل عمر رضي الله عنه أهلاً لذلك، ولكمل خصاله لتتأهل إلى مقام النبوة. وأما تخصيص عمر رضي الله عنه بالذكر، قال المناوي رحمه الله: "قال ابن حجر: خص عمر بالذكر: لكثرة ما وقع له في زمن المصطفى صلى الله عليه وسلم من الواقعات التي نزل القرآن بها، ووقع له بعده عدة إصابات"([8]). ثالثًاً: يصور الرافضة أن استنكارهم لهذه الروايات فيه حفظ لمقام النبوة، في حين أننا نجدهم جعلوا من الأئمة أنبياء بالمعنى، وإن لم يطلقوا عليهم اللفظ، بعد أن عجزوا عن التفريق بين مقام النبوة والإمامة. قال المجلسي: "ولا نعرف سبباً لعدم اتصافهم بالنبوة إلا رعاية جلالة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله، ولا يصل عقولنا إلى فرق بين بين النبوة والإمامة"([9]). وهذا يثبت أن الأئمة أنبياء في المعنى والحقيقة، وقال علي الميلاني: "كان لعلي ولفاطمة وللحسنين سهم في تقدّم الإسلام، كان علي شريكاً لرسول الله في رسالته"([10]). رابعاً: روى الرافضة في كتبهم نفس الحديث، لكنهم جعلوه في شأن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه، فقد روى الحر العاملي عن عليّ رضي الله عنه أنه قال: هل فيكم من قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبي بعدي، ولو كان نبيّ بعدي لكنته يا علي غيري؟"([11]).
فتوى رقم ( 1614 ) صحة حديث لو كان نبي من بعدي لقلت عمر .. – دار الافتاء العراقية
إن شخصية عمر بن الخطاب شخصية متفردة يصعب تكرارها في تاريخ البشرية ويكفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: (لو كان من بعدي نبيٌّ لكان عمرُ بنُ الخطابِ) ووصفه بالفاروق بديهة؛ لأنه كان شديدًا في محاسبة نفسه وأهله، وكان شديد اللوم على نفسه حتى فيما أحله الله سبحانه وتعالى من نعم الدنيا من طعام وشراب وغيره، ولذلك يؤكد العقاد أن هذا الرجل العظيم أصعب من عرفه من عظماء التاريخ نقدًا، وأكثرهم تمتعًا بمزايا فريدة ومتعددة يصعب توافرها في شخص واحد، وهو بطل من طراز فريد وخاص ويعد رجل كل العصور.
في حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر
---------------------
الطريق الرابع:
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ج44-ص116 ( أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر السمعاني المعروف بقطيط نا أحمد بن محمد بن الحسين الصفار التستري من حفظه نا سعيد بن أحمد أبو سعيد النيسابوري نا ظالم بن كاظم أبو يعيش نا خلف بن حمود البخاري نا عبد الله بن مسلمة نا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب لو كان بعدي نبي لكنته.
كما أن بعض من قيلت فيه هو على معتقد باطل: كالجويني الأشعري والغزالي الأشعري الصوفي. وقالته الفرق الممنحرفة عن بعض مقدميها
ولأنه لما عرضت على بعض أهل العلم المعاصرين بالغ في إنكارها وإن قيلت في شيخ الإسلام ابن تيمية خلافا للشيخ ابن باز رحمه الله فإنه وجهها وللشيخ ابن عثيمين سكت وضحك ولم يقل شيئا فلعله متوقف أو ضحك إنكارا أو استغرابا لأن سكوت غير النبي صلى الله عليه وسلم ليس إقرارا دائما.