نظم مركز التنمية الاجتماعية بجدة يوم أمس، احتفالاً باليوم الوطني ٨٧ للمملكة العربية السعودية لأبناء الوزارة، وذلك بمدينة كيدزانيا بمجمع العرب بمدينة جدة، برعاية مستشار وزير العمل والتنمية الاجتماعية المشرف العام على فرع الوزارة العمل بمنطقة مكة المكرمة، الدكتور محمد بن حسن القحطاني. مركز التنمية الاجتماعية. وقد تضمن الحفل آيات من الذكر الحكيم ومن ثم عرض مرئي لمراحل التنمية بالمملكة بالإضافة إلى كلمة لراعي الحفل بهذه المناسبة، شكر من خلالها مجموعة الحكير على مبادرتهم في دعم وتمكين الأبناء من الوزارة للعمل ودمجهم بالمحتمع الخارجي. وفي نهاية الحفل، قام "القحطاني" بجولة داخل مدينة الحكير كيدزانيا، وأشاد بالمدينة المصغرة من العالم الواقعي، والذي يؤهل ويدرب الطفل للدخول إلى سوق العمل والتجارب، والتعرف على الأدوار والمهن عبر توفير عديد من الأنشطة المتنوعة. وقدم شكره لجميع القائمين على هذا الحفل سائلاً المولى عز وجل التوفيق والسداد.
- مركز التنمية الاجتماعية بجدة يحتفل باليوم الوطني 87 للمملكة لأبناء الوزارة
- مركز التنمية الاجتماعية بجدة يختتم برنامج “تنمية المجتمع” | صحيفة آفاق
- مركز التنمية الاجتماعية
- الأضراب عن الطعام ، كيف يمكن تحمله وماهو تأثيرة على جسم الإنسان ؟ - إهداء إلى الاسرى البواسل - ثقف نفسك
- الاضراب عن الطعام - اليوم السابع
- مهجة القدس: الأسير خليل عواودة يواصل إضرابه عن الطعام وسط تدهور وضعه الصحي | دنيا الوطن
- حكم إضراب السجين عن الطعام لتحقيق أهدافه - إسلام ويب - مركز الفتوى
مركز التنمية الاجتماعية بجدة يحتفل باليوم الوطني 87 للمملكة لأبناء الوزارة
وقال إن مركز التنمية الاجتماعية يعتبر داعماً ومحفزاً أساسياً لأعمال الجمعيات المختلفة عامة وجمعية البر خاصة، مقدماً شكره لمدير المركز والعاملين فيه على جهودهم التنموية البناءة. مركز التنمية الاجتماعية بجدة يختتم برنامج “تنمية المجتمع” | صحيفة آفاق. أما المهندس محيي الدين بن يحيى حكمي الرئيس التنفيذي للجمعية فقد قال:
لقد دأبت جمعية البر على توقيع الشراكات واتفاقيات التعاون مع مختلف القطاعات تحقيقاً لأهدافها الاستراتيجية وأداء لمسؤولياتها الاجتماعية ذات الأثر المستدام والتي تخدم من خلالها العديد من الفئات المستهدفة في المجتمع وتدعم مختلف برامجها وأنشطتها بما يحقق التنمية المستدامة. وأضاف: لقد جاء توقيع هذه الاتفاقية مع مركز التنمية تتويجاً لسلسلة الاتفاقيات التي وقعتها الجمعية والتي يتم من خلالها تبادل المنافع من خلال تسخير كل طرف لامكانياته لتقديم الخدمات الاجتماعية للفئات المستهدفة ودعم مختلف الانشطة والبرامج التي تقدمها الجمعية. فالعمل التكاملي بين الجمعيات أو بينها وبين القطاعات الحكومية أو قطاع الأعمال وبلورة الوعي بالمسؤولية الاجتماعية يصب في المحصلة في دعم القطاع غير الربحي ومن ثم دعم الفئات المستهدفة بالمجتمع. مدير تحرير الطائف
مركز التنمية الاجتماعية بجدة يختتم برنامج “تنمية المجتمع” | صحيفة آفاق
آفـــاق – جدة:
أقيم مساء أمس الحفل الختامي لبرنامج "تنمية المجتمع" الذي نفذه مركز التنمية الاجتماعية بجدة بالشراكة مع الجمعية النسائية الخيرية الأولى وبالتعاون مع الكلية التقنية للبنات والمعهد الثانوي الصناعي بجدة, وذلك برعاية مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بمنطقة مكة المكرمة عبدالله آل طاوي. ويهدف البرنامج الذي استمر قرابة الشهر واستهدف 60 شاباً وفتاة, إلى إكساب الشباب مهارات يدوية تساهم في زيادة فاعلية مشاركتهم في الأسرة بالمساهمة في اكتشاف الأعطال الكهربائية واصلاحها, مما يؤهلهم لسوق العمل، ويسهم في خفض الإنفاق الأسري باعتماد الأسرة على استثمار امكانيات ومهارات أبنائها. وفي نهاية الحفل سلم مدير عام فرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الشهادات والهدايا التذكارية للمتدربين, كما كرم الداعمين وشركاء النجاح وحث الجميع على التعاون والنهوض بخدمة الوطن.
مركز التنمية الاجتماعية
إشارة إلى مقطع الفيديو المتداول عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر والذي يظهر إحدى الأمهات وهي تعنف طفلتها تعنيفًا جسديًا ولفظياً ونفسيًا بالإضافة إلى تلقي الوزارة بلاغًا عن هذه الحالة عبر مركز بلاغات العنف الأسري؛ فقد تواصلت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية مع ذوي الطفلة بعد جمع المعلومات اللازمة عن طريق فريق متخصص في وحدة الحماية الاجتماعية بجدة. وتفيد الوزارة بأن الفريق قام بالتثبت من كافة المعلومات، وذلك من خلال التواصل مع الطفلة وذويها، لاستكمال دراسة الحالة وتطبيق الاجراءات النظامية التي تكفل حمايتها. والوزارة إذ تعلن ذلك فإنها تؤكد حرصها التام على تحقيق الاستقرار النفسي والاجتماعي للطفلة والأسرة. كما تدعو الوزارة كافة المواطنين بعدم التردد بالإبلاغ عن حالات العنف الأسري، عبر الوسائل والقنوات الرسمية كي تتمكن وحدات الحماية الاجتماعية من الوصول إليها وهي: مركز بلاغات التعرض للإيذاء على الرقم: 1919 ، الذي يتلقى البلاغات بسرية تامة على مدار الساعة، أو من خلال حساب مركز بلاغات العنف الأسري في موقع التواصل الاجتماعي تويتر (@mlsd_1919) ، أو عبر وحدات الحماية الاجتماعية المنتشرة في مختلف المناطق.
بالشراكة مع العديد من المانحين الداعمين. مصدر الخبر: جمعية المودة
اخواني واخواتي ان لكم 2000 أخ واخت يخوضون معركة الاضراب عن الطعام في سجون الاحتلال الاسرائيلي منذ السابع عشر من الشهر ابريل. فكما قال صلى الله عليه وسلم ( أنصر اخاك ظالمآ أو مظلوما)
المصدر: كل يوم معلومة طبية
الأضراب عن الطعام ، كيف يمكن تحمله وماهو تأثيرة على جسم الإنسان ؟ - إهداء إلى الاسرى البواسل - ثقف نفسك
في الاسبوع الثالث لا يقوى احد من المضربين على النهوض و تصبح غرف الاسرى مشابهة لغرف الانعاش في المستشفيات حيث ان معظم الاسرى المضربين عن الطعام يصبحون في حاجة ماسة الى الرعاية الطبية. عدى عن ذلك فان اختلال العمليات الحيوية في جسم الانسان لفترة طويلة والناتجة عن عدم تناول الغذاء يؤدي الى اختلال الافرازات الهرمونية, وهذه الحالة لا تقتصر على الاضرابات النفسية والعصبية بل هي تفتح الباب على مصراعيه للاصابة بحزمة امراض مزمنة كالسكر وضغط الدم وامراض أخرى متعلقة بختلال الافرازات الهرمونية من الغدد الصماء الأمر الذي قد ينتهي بالاصابة بأورام سرطانية. لا بد من الاشارة أن قدرات الاسرى على التحمل ومواصلة الاضراب متفاوتة لاختلاف الاعمار والقدرات الجسدية عدى عن ان كثير من الاسرى يعاني من امراض مزمنة, لهذا يتم التحضير للاضراب مسبقآ, وتبقى العزيمة والاصرار والصمود, وخبر على المذياع بخروج مسيرة تضامن او حديث لمسؤول من المسؤولين في قضيتهم السر الوحيد في صبرهم تسلحهم بالأمل في تحقيق ما اضربوا من أجله. ولكن لا بد من التأكيد أن كل من يقدم على الاضراب عن الطعام يخوض معركة حقيقية يكون فيها عرضة للموت في أي لحظة منذ الاسبوع الأول من بدأ الاضراب, ولكنه قبل ذلك يكون قد ذاق حسرة الظلم والقهر والجوع.
الاضراب عن الطعام - اليوم السابع
وهدد نيل بإعلان إضراب جماعي للطلاب في المدرسة عن الطعام في حال لم يتم التخفيف من هذه الاختبارات التي تضع الطلاب تحت ضغوطات شديدة. 6- مشجع يضرب عن الطعام حتى يفوز فريقه
تعهد تشارلز بارلي بالتوقف عن الطعام إلى أن يفوز فريق ذا ليكرز الذي يشجعه، بعد أن سجل الفريق أسوأ بداية له في الموسم الماضي من دوري كرة السلة الأمريكي منذ عام 1957 ومني بخمس هزائم متتالية، ولحسن حظه فقط تمكن الفريق من الفوز في مباراته التالية. 7- نائب عام يضرب عن الطعام للمطالبة بالظهور على التلفزيون
في يونيو (حزيران) 2014، قرر المدعي العام بريان زولبيرتي الإضراب عن الطعام على درجات المحكمة العليا الأمريكية، للمطالبة بالظهور لمدة 90 ثانية على الهواء، لرفع مستوى الوعي لدى الناس الذين يفقدون وظائفهم بسبب حساباتهم على مواقع التواصل الاجتماعي. واستمر إضراب زولبيرتي 6 أيام إلى أن تم نقله إلى المستشفى وهو يعاني من الجفاف، ووصفت بعض الصحف المحلية إضرابه بأنه الأغبى في التاريخ. 8- إضراب عن الطعام لمدة 23 دقيقة
قرر أعضاء فرقة الروك "تيناسيوس دي" إصدار آخر ألبوماتهم بطريقة مميزة، وتعهدوا بالبقاء داخل صندوق زجاجي في ساحة تايم سكوير لمدة 45 يوماً، أو إلى حين نهاية الجوع في العالم، أو إحلال السلام في منطقة الشرق الأوسط، وبعد 23 دقيقة فقط تم نقلهم إلى المستشفى.
مهجة القدس: الأسير خليل عواودة يواصل إضرابه عن الطعام وسط تدهور وضعه الصحي | دنيا الوطن
وقد توفيت كل من "ماري كلارك" و"جين هيوارت" و"كاثرين فراي" وغيرهن نتيجة لما تعرضن له من إطعام قسري بالقوة. السجناء السياسيّون في تركيا
خلال 1980 وبعد الانقلابات العسكرية، ازدادت عمليات قمع الحركات الاشتراكية، وتم سجن العديد من النشطاء السياسيين والقوميين في ظروف قاسية وغير إنسانية. ورداً على ذلك، سجل في العام 1984 أول إضراب عن الطعام في تاريخ تركيا، احتجاجاً على أساليب التعذيب والمعاملة الوحشية التي يتلقاها السجناء السياسيين. وقد أودى هذا الإضراب بحياة أربعة من اليساريين الثوريين: "عبد الله ميرال"، و"حيدر بسباق"، و"فاتح أوكتولموس"، و"حسن تيلسي". أخيرا.. يبقى للإضراب عن الطعام تداعياته السياسية المزلزلة، لذا نرى بعض الأنظمة المستبدة تلجأ بكل ما أوتيت من قوة وبشاعة لوقف مثل هذا الأسلوب من المقاومة، ولكن في النهاية تبقى معركة الإرادة هذه أقوى من سوط الطاغية وهمجيته.
حكم إضراب السجين عن الطعام لتحقيق أهدافه - إسلام ويب - مركز الفتوى
دخل معتقلو سجن العقرب في إضراب مفتوح عن الطعام منذ عدة أيام، ونتج عن ذلك: أن توفي مواطن مصري أمريكي، هو مصطفى قاسم رحمه الله تعالى، وبدل أن يتوجه الحديث عن قتلته، وظالميه، ثار حوار وحديث عن حكم الإضراب عن الطعام إذا أودى بحياة المضرب عن الطعام؟ وقناعتي الدينية التي بنيتها على نصوص وقواعد الشرع الإسلامي: أن المضرب عن الطعام إذا اجتهد في إضرابه فأدى إلى وفاته، فهو مغفور له إن شاء الله بصبره وثباته على الظلم، ونرجو له أجر الشهادة عند الله تبارك وتعالى. وكلامي أو فتواي، ليست عن هوى دون دراسة للموضوع، فهذا رأي كونته بعد تأمل منذ أحد عشر عاما، وقد كان أول من أفتيته به أحد رموز الإخوان المسلمين، وقد أضرب عن الطعام عام 2009م، وقد طلب الأمن من قيادات الجماعة الضغط عليه ليفك إضرابه، فتواصل معي وقتها، وكتبت فتواي التي ما زادتني الأيام إلا تمسكا بها، بل تأصيلا شرعيا أكثر لهذا الرأي. إن المضرب عن الطعام ليس منتحرا، ولا قاتلا للنفس، لأنه لو أراد ذلك لتخلص من حياته في دقيقة واحدة، بشرب سم، أو بحرق نفسه، أو بشنق نفسه، أو بقطع وريده، فلماذا يلجأ إلى الإضراب عن الطعام الذي يستمر أياما بل شهورا، لماذا يعذب نفسه لو كان قراره الانتحار أو قتل النفس؟ وهذه مسألة مهمة لا بد أن يقف عليها من يتعرض لهذه الفتوى، أن يعرف طبيعة الموضوع الذي يفتي فيه، ويكيفه تكييفا صحيحا، حتى لا يتحدث عن موضوع، ويكون كلامه في واد والحقائق في واد آخر، فينزل نصوصا في غير موضعها.
استخدَم آخرون خيار الإضراب عن الطعام خلال مرحلة استقلال الهند، منهم جاتين داس الذي صام حتى الموت، وبهجت سنغ و"دوت" وكان اليوم الذي تخليا فيه عن إضرابهما هو اليوم السادس عشر بعد المئة من صيامهم، وانتهى بخضوع الحكومة البريطانية لمطالبهم، واكتسب بهجت سنغ شعبية كبيرة بين عامة الهنود. إضراب أماراجيفي سريرامولو
كان "سريرامولو" تابعاً مخلصاً للمهاتما غاندي، وعمل معظم حياته لدعم وتأييد مبادئ الحقيقة ونبذ العنف، كما أيد حركات مثل حركة "هاريجان" التي كانت تسعى لإنهاء العزلة الاجتماعية ومنح الإجرام والمعاملة الإنسانية لمن أطلق عليهم لقب "المنبوذين" في المجتمع الهندي، توفي "بوتي سريرامولو" الهندي الثائر أثناء إضرابه عن الطعام لمدة 58 يوماً في العام 1952 بعد استقلال الهند في محاولة منه لتشكيل ولاية منفصلة، تسمى ولاية "أندرا". المطالبات بحق اقتراع المرأة في بريطانيا وأمريكا
خاضت المُطالِبات بحق اقتراع المرأة في مطلع القرن العشرين إضراباً عن الطعام في السجون البريطانية. وكانت "ماريون دونلوب" أول من بدأ الإضراب عن الطعام في العام 1909. وقد أُطلق سراحها حيث أن السلطات لم ترغب في إظهارها بمظهر الشهيدة. وحذت حذوها باقي المُطالبات بحق اقتراع المرأة في السجن وبدأن الإضراب عن الطعام، مما دفع سلطات السجن إلى إخضاعهن للإطعام بالقوة، الأمر الذي صنفته المُطالِبات كنوع من أنواع التعذيب.