المقصود من هذه الحكمة أن قول العالم الله أعلم أو لا أدري تعد فتوى منه ينال بها الأجر لذا قيل لا أدري نصف العلم. ولكن لا يعد من قال لا أدري أو الله أعلم دون قصد الفتوى ولا يعرف منه الفتوى أصلا لا يعد قوله تقولا على الله من غير علم ولا يأخذ إثم فاعله ما دام لا يتظاهر بمظهر العلم ولا يقصد الفتوى ولكن الأولى أن يقول أسأل أهل العلم. وعن أبي بكر الصدّيق عندما سئل عن الأب في قوله تعالى فاكهة وأبا أنه قال: «أيّ سماء تظلّني، وأيّ أرض تقلّني، إذا قلت في كتاب الله بغير علم»
وكان عمر بن الخطاب يوصي مَن لا يعلم أن يقول: لا أدري. فقد سأل عمر رجلاً عن شيء، فقال: الله أعلم. فقال عمر: لقد شقينا إن كنّا لا نعلم أنّ الله أعلم. إذا سُئل أحدكم عن شيء لا يعمله، فليقل: لا أدري. وعن علي أنه خرج عليهم، وهو يقول: "ما أبردها على الكبد، ما أبردها على الكبد، فقيل له: وما ذاك؟ قال: أن تقول للشيء لا تعلمه: الله أعلم. وعن ابن عمر أنه سُئل عن شيء، فقال: لا أدري، فلمّا ولّى الرجل قال: نِعمّا، قال عبد الله بن عمر: سُئل عمّا لا يعلم، فقال: لا علم لي به. وعن ابن مسعود أنه سمع النبي يقول: "يا أيها الناس! من عَلِم منكم شيئًا فيلقل، ومن لم يعلم فليقل لما لا يعلم: الله أعلم، فإنّ من عِلْم المرء أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم.
ما مدى صحة الحديث من قال لا أدري فقد أفتى وهل صحيح ما يتناقله البعض أن قول لا أدري لا يجوز من الجاهل؟ | درر إيمانية
ولولا رحمة الله ان بعث لهم شخص من خارج الفندق وطلب الاسانسير قدرا.......
كانو لحد الان ساجدين......
ياريت بلاش نفتى فتاوى بدون علم
من قال لا اعلم فقد افقتى
ملحق #1 2011/11/09 أ \ عادل المدنى
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
جزاك الله الف خير
من قال لا اعلم فقد افتى
ولكنّي أُفتي بغير ذلك، وأقول: إنّ له نارُ جهنم خالداً فيها وبئس القرار، لأنّه اتَّبع أمر الشيطان وعصى أمر الرحمن وقال على الله ما لا يعلم، وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ١٦٩ ﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. وأما أمر الرحمن فقد حرَّم علينا ما أمر به الشيطان أن نقول على الله ما لا نعلم، وقال الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ٣٣ ﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]. وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [من قال لا أعلم فقد أفتى] ؛ بمعنى أنّ الله أعطاه كأجر مُفتٍ لأنّه اتّقى الله ولم يقل عليه بما لا يعلم، وهذا حديث حقٍّ وافق لأمر الله في القرآن في هذا الموضع ، وأصبح الحديث الذي أتيت به فتزعم أنّه عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم كما أخرج البخاري وأبو داود عن عمرو بن العاص وأبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إذا اجتهد الحاكم فأصاب له أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر] ، قد أصبح مخالفاً لما جاء في كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ التي إمّا أن تتّفق مع ما جاء في القرآن أو لا تخالفه شيئاً.
ما معنى ....((من قال لا اعلم فقد افتى))...........؟
متفق عليه، وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. إلى غير ذلك من النصوص التي ذكرها أهل العلم في محلها وخاصة ابن القيم في كتابه الرائع إعلام الموقعين عن رب العالمين. والله أعلم. رقم الفتوى: 96231
السؤال
هل صحيح هذا القول "من قال لاأعرف فقد أفتى" أم "من قال لا فقد أفتى" وكيف ولماذا قيلت هذه الجملة؟ الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:... أما عبارة: من قال لا أدري أو لا أعلم فقد أفتى. فهي عبارة صحيحه. والمقصود منها أنها تعلم السائل بأن المسئول لا يعلم حكم المسألة فليسأل غيره من أهل العلم. لا أن من قال ذلك فقد أفتى السائل في جواب مسألته. والله أعلم. رقم الفتوى: 6537
عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما: ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب)
مقولة من قال لا أدري فقد أفتى - إسلام ويب - مركز الفتوى
فهل يقبل عقل سقراط أنَّ محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: [إنّ من أخطأ بفتوى بغير الحقّ فإنّ له أجراً من الله] ؟ حاشا لله؛ بل ذلك بهتانٌ على الله ورسوله، ويخالف كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ ويخالف العقل والمنطق، وأما سَنَد الحديث الحقّ: [من قال لا أعلم فقد أفتى].
إقرأ أيضا: ما اسم الدابه التي ركبها الرسول
مقولة لا اعلم فقد افتى كانت المسائل تأتي الى الامام مالك بن أنس رحمه الله، امام أهل المدينة وامام الدنيا في وقته، وهو من تلقى عن أتباع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي يعتبر الخليفة في أمره ويرجع اليه في الفتوة، تأتيه المسائل تباعاً فيقول لا أدري، وفي ذلك دلالة على شدة الورع والخوف في قلب الامام مالك بن انس رحمه الله
إقرأ أيضا: حكم الإيمان بالقضاء والقدر
الفتوة بغير علم صعبة، الحلال والحرام قطعٌ وجزمٌ عن الله، ومن الضروري ابلاغ الاخرين على قدر العلم. فاحذر أن تتجرأ على دين الله، لان ديننا عظيم وعزيز.
وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم في دين الله؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. _______________
مصطفى على قدر كبير من الأخلاق العالية والقرب من الله- عز وجل- ويسعى دائمًا لإرضاء الله واتباع السنة النبوية. كذلك يحب ممارسة الرياضة، ويتمتع بجسم رياضي جميل، كما أنه ماهر في ركوب الخيل والسباحة. حافظ لكتاب الله وحريص على تأدية الفروض والواجبات. من الصوامين القوامين كثير التصدق. مصطفى ناجح في عمله ويمتلك مهارات كثيرة وقدرات رائعة، وبالأخص في المجالات الرياضية والعلوم. أيضا دائما اسم مصطفى يكون مهندسا ناجحا وبارعا في عمله، بالإضافة إلى قدرته على ابتكار أفضل التصميمات. اسم من أسماء المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام، فهو مميز وجميل بين أصدقائه وأقرانه في العمل. صادق وأمين ويستطيع تولي المناصب التي تحتاج إلى الأمانة الشديدة. يمتلك قدرًا كبيرًا من الشجاعة والحرية. نرشح لك أيضا: معنى اسم مصطفى Mostafa وأسرار شخصيته
دلع اسم مصطفى
درش. صاصا. ديشه. طيفه. اسم دلع لمصطفى - طفل رضيع - بيبي سنتر آرابيا. بطاطا. طاطا. اسم مصطفى مزخرف
مص ہفُہي. مہصہطہفہى. م͠ص͠ط͠ف͠ے͠. م̀́ص̀́ط̀́ف̀́ﮯ. م♥̨̥̬̩مط♥̨̥̬̩فے. م̯͡ص̯͡ط̯͡ف̯͡ﮯ̯͡. ᆻồŜtĀ∫
à MoştΆfĀ
MỘŚtÄ
Ā Σošΐλ₣ắ
ᆻỌśt Fą
мØŞΐÁf
mOЅtắ
мúšTΔſÅ
MỨѕταfå. мỤšTă. اخترنا لك أيضا: دلع اسم مصطفى
إلى هنا نكون وصلنا إلى نهاية مقال اليوم تعرفنا على عيوب اسم مصطفى، وكل الأمور التي تتعلق بهذه الشخصية من المميزات، وكذلك معنى الاسم، بالإضافة إلى أننا تعرفنا على كيفية كتابة هذا الاسم بطريقة مزخرفة، نتمنى أن يكون نال إعجابكم ونرجو منكم مشاركة المقال ومتابعة المزيد من المقالات.
اسم دلع لمصطفى - طفل رضيع - بيبي سنتر آرابيا
معنى اسم مصطفى في المعجم يدل اسم مصطفى في المعجم الجامع للمعاني بأنه اسم مفعول، وهو المأخوذ من اصطفى، كما أن اسم مصطفى يعتبر من أحد أبرز ألقاب النبي الكريم محمد (عليه أفضل الصلاة والسلام) ، فيقولون له المُصطفى. وأيضًا عندما يُذكر العمل المصطفى فيكون معناه في المعجم الوسيط بأنه العمل المُختار. ما معنى اسم مصطفى في علم النفس؟ يعتبر اسم مصطفى من الأسماء التي تحميل الكثير من المعاني الإيجابية في علم النفس، فهو يدل على الاختيارات الصحيحة الطيبة والصفاء والاصطفاء للخير من بين مجموعة من الأمور، كما أن اسم مصطفى يدل على التفاؤل والمزيد من الراحة والهدوء والسكينة في نفس الشخص الحامل للاسم، هذا الاسم من الأسماء التي تحمل الكثير من الطاقات الإيجابية والخير إلى الشخص حامل الاسم. اسم مصطفى في القرآن الكريم يعتبر من الأسماء التي وردت أكثر من مرة في القرآن الكريم في مواضع مُختلفة وهي التي تثبت إمكانية تسمية هذا الاسم إلى المواليد الجديدة، فهو يحمل الكثير من معاني الخير والبركات، ويقتضي به لبعض من الأشخاص من أجل اتخاذ صفات نبينا الكريم وأن يتمتع بها حامل هذا الاسم. معنى اسم مصطفى في القرآن الكريم يمكن تسمية اسم مصطفى حيث أنه لا يتنافى مع الشريعة الإسلامية في شيء بل على العكس من ذلك، فقد ورد في القرآن الكريم، وأيضًا يتناسب مع الأحاديث الشريفة لذلك فلا داعي للقلق بشأن إطلاق الاسم على المواليد.
اسم مصطفى مشتق من التنقية واصطفى دليل على أن الله اصطفى الرسول صلى الله عليه وسلم أي اختاره أو اصطفاه. مقالات قد تعجبك:
صفات حامل اسم مصطفى
نستدل على صفات الشخص وسماته الشخصية من اسمه، لأن الصفات تأخذ من اسم مصطفى ومن تلك الصفات:
حامل اسم مصطفى شخص جرئ في تصرفاته ولا يخاف شيئا، وقادر على القيادة والريادة في عمله. كما أن حامل اسم مصطفى شخص طموح في حياته يسعى إلى تحقيق أمانيه وأهدافه. حامل اسم مصطفى شخص فكاهي ومرح، يحب الضحك والفرح ويكره النكد والحزن. حامل اسم مصطفى شخص نشيط يحب مساعدة الآخرين، وأيضا يحب أن يتعامل بالأصول وعادات وتقاليد مجتمعه. أيضا حامل اسم مصطفى شخص كتوم للغاية لا يفصح عن أسراره وخصوصياته. حامل اسم مصطفى شخص يحب الحياة ومتجدد وغير روتيني، ويحب الخروجات. معنى اسم مصطفى في علم الروحانيات والطاقة
توجد فئة من الناس تعتقد في علم الطاقة والروحانيات إيمانا بعلاقة الأشخاص بأسمائهم ومن أهم المعاني:
عادة ما يؤثر الاسم على صاحبه وطبعه وأخلاقه، اسم مصطفى له تأثير كبير في طاقة صاحب الاسم وطاقة الأشخاص المحيطين به. يحمل اسم مصطفى طاقة للتفاؤل والأمل في الحياة، حيث نجد أن مسمع الاسم رقيق وجيد على الأذن.