40 عدد المشاهدات
شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم. يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
لطفا اشترك في قناتنا ، وقيم الفيديو واعمل له مشاركة ،،
يهمني تعليقك وملاحظتك..
ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3
صفحتنا على التلجرام
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك
حساب شبكة أنصار الحسين عليه السلام في تويتر
@ansarhcom
حساب شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الانستغرام
المكتبة الصوتية لشبكة أنصار الحسين عليه السلام
شبكة أنصار الحسين عليه السلام
المقاطع المنشورة ليست بالضرورة تعبر عن رأي شبكة أنصار الحسين عليه السلام
خاصية التعليق معطله. Sorry, only registred users can create playlists.
يختص برحمته من يشاء |
والمصدر المؤوّل (أن تحسبوه... ) في محلّ جرّ متعلّق ب (يلوون). الواو حاليّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع اسم ما (من الكتاب) مثل الأول متعلّق بمحذوف خبر ما الواو عاطفة (يقولون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (هو) ضمير مثل الأول (من عند) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (اللّه) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (وما هو من عند اللّه) مثل وما هو من الكتاب الواو عاطفة (يقولون على اللّه... يعلمون) مرّ إعراب هذه الآية سابقا. جملة: (إنّ منهم لفريقا) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الآية السابقة. وجملة: (يلوون) في محلّ نصب نعت ل (فريقا). وجملة: (تحسبوه) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (ما هو من الكتاب) في محلّ نصب حال. وجملة: (يقولون.. ) في محلّ نصب معطوفة على جملة يلوون. وجملة: (هو من عند اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (ما هو من عند اللّه) في محلّ نصب حال. يختص برحمته من يشاء |. وجملة: (يقولون على اللّه.. وجملة: (يعلمون) في محلّ رفع خبر المبتدأ هم. الصرف: (يلوون)، فيه إعلال بالحذف، أصله يلويون، استثقلت الضمّة على الياء فنقلت حركتها إلى الواو وحذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة فأصبح يلوون، وزنه يفعون.
يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد
أنت في عشر ذي الحجة تنبه إلى قلبك ينبغي أن يكون سليماً، وخاصة على علماء الأمة، وخاصة على فقهائها، هذا فضلاً عن أصحاب سيدنا رسول الله، فضلاً عن الخلفاء الأربعة، فضلاً عن كتاب الوحي، فضلاً عن أمهات المؤمنين، فضلاً عن الذين نقلوا إلينا أحاديث سيدنا رسول الله كأبي هريرة رضي الله تبارك وتعالى عنه، أيها الإخوة أيام عشر ذي الحجة هي الأيام التي يتنافس فيها المتنافسون، علينا بصيامها وبقيام لياليها وقيام لياليها، أقل ما يمكن أن يقال في قيام لياليها أن تصلي الفجر والعشاء في جماعة. من خلال هذه الأيام علينا أن نتعرض لنفحة الله عز وجل، سائلين المولى أن يغيث البلاد والعباد، وأن يطهر قلوبنا من الحقد ومن الغل ومن الحسد على كل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله، حتى نسلم يوم القيامة إذ يقول مولانا عز وجل: {يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم} لنتنافس أيها الإخوة في هذه الأيام بالأخلاق الحسنة وخيركم خيركم لأهله، سائلين المولى عز وجل أن يعيننا على اتباع سيدنا رسول الله بأقوالنا وأفعالنا وأخلاقنا وأحوالنا، وفي ساعة الرضا وفي ساعة الغضب، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير، أقول هذا القول وكل منا يستغفر الله فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
والله يختص برحمتـه من يشاء - Youtube
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
(ابن تيمية، مجموع الفتاوى، 19/97)
ويقول أيضاً: النبوة مشتملة على علوم وأعمال، لا بدّ أن يتصف الرسول بها، وهي أشرف العلوم، وأشرف الأعمال، فكيف يشتبه الصادق فيها بالكاذب. (ابن تيمية، النبوات، المرجع السابق، 1/22)
المصدر:
· ملاحظة: استقى المقال مادته من كتاب: " نوح والطوفان العظيم"، للدكتور علي الصلابي، واعتمد في كثير من مادته على كتاب: "النبوات"، لابن تيمية. يختص برحمته من يشاء -3 الشيخ زمان الحسناوي ليلة 17 جمادي الاخرة 1439 هـ بلد. · ابن تيمية، كتاب النبوات، تحقيق: عبد العزيز بن صالح الطويان، أضواء السلف، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1420هـ – 2000م، مقدمة المحقق، 1/20. · ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل ، تحقيق: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملكة العربية السعودية، الطبعة الثانية، 1411 هـ – 1991 م ، 9/66، ، 10/129. · د. علي محمد الصلابي، نوح عليه السلام والطوفان العظيم ميلاد الحضارة الإنسانية الثانية، دار ابن كثير، الطبعة الأولى.
دين وفتوى
فضل صيام ست من شوال بعد رمضان
الأحد 01/مايو/2022 - 01:25 م
قد يبحث الكثير عن فضل صيام الست من شوال بعد رمضان، علما أن بداية صيام الست البيض ستكون من يوم الثلاثاء 3 مايو 2022 حتى نهاية شهر مايو، فقد يحرم الصيام في أول أيام عيد الفطر، فهو يوم عيد يجب على المسلم أن يظهر مظاهر السعادة والبهجة والاستماع باليوم في القضاء مع الأسرة، خاصة وأن المسلم خلال شهر رمضان قام بإخلاص النية في الصلاة والصيام وقيام الليل، بجانب الاعتكاف الذي يقوم به المسلم في العشر الأخيرة من رمضان. فضل صيام الست من شوال بعد رمضان وقد حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل صيام الست من شوال بعد رمضان، فإذا قام المسلم بصيام الست من شوال، مثل صيامه عام كامل، وأيضا من يقوم بعمل الخير والثواب فالحسنة فيها بعشر أمثالها، نص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال.. كان كصيام الدهر"، علما أن صيام الست من شوال سنة وليس فرض، ولكن نظرا للثواب الكبير الذي سيحصل عليه المسلم، يكون دافع لكافة المسلمين لصيامه. بداية صيام الست من شوال وحول بداية صيام الست من شوال، فيمكن الصيام بداية من اليوم الثاني من عيد الفطر حتى نهاية الشهر، كما يمكن للمسلم أن يبدأ النية حتى موعد أذان الظهر إذا لم يتناول أي شيء يفسد الصيام، على عكس نية صيام الفرض يجب أن يعقد النية قبل أذان الفجر، حسبما كشفت دار الإفتاء المصرية.
من صام رمضان ثم
وفي فتاوى الرملي من الشافعية، فإنه سئل عن شخص عليه صوم من رمضان وقضاء في شوال، هل يحصل له قضاء رمضان وثواب ستة أيام من شوال، وهل في ذلك نقل؟ فأجاب: بأنه يحصل بصومه قضاء رمضان وإن نوى به غيره، ويحصل له ثواب ستة من شوال، وقد ذكر المسألة جماعة من المتأخرين. انتهى من (فتاوى الرملي)
وفي شرح التنبيه للحافظ السيوطي: من فتاوى البارزي فإنه قال:" لو صام في يوم عرفة مثلا قضاء أو كفارة أو نذرا ونوى معه الصوم عن عرفة صح وحصلا معا، وكذا إن أطلق"، لكن الإسنوي حكاه وقال إنه مردود والقياس أنه لا يصح في صورة التشريك واحدٌ منهما ، وأنه يحصل الفرض فقط في صورة الإطلاق " اهـ
قلنا: وهذا المعتمد ، وإذا جعل القضاء وحده والستة وحدها كان أفضل، والله أعلم.
من صام رمضان ايمانا
هل يجوز صيام الست قبل القضاء ابن باز، من أهم الأسئلة الفقهية التي يسأل عنها كثير من الناس خلال الايام المقبلة، وهو هل يجوز صيام الست قبل القضاء، ويجيب عن هذا السؤال ابن باز، قبل طرح أحد الأسئلة والأحكام التي يبحث عنها كثير من المسلمين، حيث أن صيام شهر شوال هو عام النبوية المباركة التي جعل الله فيها أجرها العظيم، والشهر شهر شوال هو الشهر العاشر من السنة الهجرية، وعيد الفطر آت، والشهر المبارك هو في أول يوم منه، كما أن الشهر الأول من الحج هو شهر شوال المبارك، وفيه إيضاح وإيضاح وقرار بدمج النيتين. ما هو فضل صيام الست من شوال حث رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على صيام شوال ستة أيام بعد انتهاء شهر رمضان ويوم الفطر، وصام رمضان ثم تبعه بستة أيام من شوال، كأنه صوم دهر، "ويضاعف الله تعالى الأجر الذي لم يرده من عباده، وينال بصيام ستة من شوال لتعويض النقص في شهر رمضان، وما نزل في رمضان، الشهر الفضيل غفران الذنوب وإدراك النواقص فيها كما أن صيام الست من شوال من الأعمال الزائدة التي تقرب العبد من الله تعالى، لأن العبد يقترب إلى الله تعالى من ربه بفرط الأعمال والله، يعرف افضل.
أهل السنة مطلقاً ولا يجوز استعمالهم، ولا نشرهم، ولا العمل بمحتوياتهم، ولا الإيمان بأصالتهم، والله ورسوله أعلم. ضعف الأحاديث النبوية في شبكة رمضان الإسلامية هناك الكثير من الأحاديث الضعيفة في رمضان المبارك، وذكرها جميعًا يتطلب الكثير من الوقت والجهد، لكننا سنلقي نظرة على بعضها على النحو التالي وعن ابن عباس رضي الله عنه قال "صلى النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان بدون صلاة جماعية بعشرين ركعة ووتر". فتحه البيهقي وقال خصه أبو الشيبة إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف. "إن فسخ الأضحى كل أضحية، وصوم رمضان كل صوم، وغسل النجاسة كل غسول". وقال الألباني في "الضعيفة" "لما يدخل رمضان أطلقوا سراح كل الأسرى وأعطوا كل متسول" ضعيف جدا. "ولي الأشهر رمضان، وأقدسها قدسية ذو الحجة". غير حصين. والحديث من صام بعد رمضان مثل العفيف بعد هروبه. ضعيف جدا، كما هو الحال في سلسلة ضعيفة. (من أفطر في يوم من رمضان ومات قبل أن يقضيه فعليه أن يطيل كل يوم مسكيناً). سلسلة ضعيفة. "إن شهر رمضان هو شهر أهلي، وفيه تدفع ذنوبهم، فإذا صام العبد المسلم ولم يكذب ولا يقذف، وكان إفطاره جيداً يخرج من ذنبه". مثل ثعبان يخرج من جلده ". ضعيف جدا، يذكر الألباني في سلسلة الضعفاء.