يمكن استخدام الارفف فهي توفر في مساحة المطبخ ويتم ترتيب الأواني عليها بعناية ويمكن تزيين خلفيات التوقف بالورق الملون. يمكن وضع المائدة التي تتسع لأشخاص عديدة في المطبخ ذى المساحة الكبيرة. أفكار لارضيات المطبخ:
يمكن استخدام البلاط ارضيات المطابخ فهو من أفضل الأرضيات لأنه لا يمتص الروائح الكريهة. يمكن استخدام الخشب الصلب لأرضيات المطبخ فهو من افضل انواع الخشب ولكن يجب العناية به لأنه يمكن أن يتلف إذا تعرض للماء أو مخالب الحشرات. تخزين الأطعمة:
يجب الاهتمام بتخزين الأطعمة وذلك للحفاظ على شكل المطبخ فيمكن وضع الدقيق والسكر وكل أنواع الحبوب في أوعية بحيث تكون قريبة من متناول اليد ويوضع الباقي في الركن الخلفي من المطبخ. يجب ترتيب وتنظيم الإدراج وتنظيفها باستمرار وتقييمها أيضا حسب الاستخدام. أفكار منزلية للمطبخ - موضوع. يمكن تعليق المناشف الورقية على الحوائط وبالتالي تعطي مظهرا أنيقا للمطبخ. ترتيب الثلاجة:
من الأمور الواجب مراعاتها في المطبخ تنظيم الثلاجة فيمكن لربات البيوت اتباع الخطوات الآتية لتنظيم الثلاجة:
يمكن وضع اللحوم الغير جاهزة في الأرفف السفلية الثلاجة. يمكن وضع الأطعمة الجاهزة في الأرفف العلوية الثلاجة. يمكن وضع التوابل في باب الثلاجة.
- افكار للمطبخ الصغير نشيد
- حكم استعمال جلد الإبل المذكى ذكاة شرعية - موقع المرجع
- حكم استعمال انية الذهب والفضة في الأكل والشرب وغير ذلك - موسوعة
- حكم تركيب السن الذهب - فقه
- حكم الذهاب إلى المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلًا
افكار للمطبخ الصغير نشيد
7 حيل اتبعيها حتى يظهر مطبخكِ الصغير أكبر حجمًا! أفكار لكيفية جعل المطبخ الصغير يبدو أكبر - IKEA. إليكِ بعض الحيل التي يُمكنكِ اتّباعها ليظهر مطبخكِ الصغير أكبر حجمًا [١]:
الطلاء الأبيض للجدران، فالدهان الأبيض أو الألوان الفاتحة توسّع مدى النظر، وتعكس الضوء ممّا يجعله يبدو أكبر حجمًا، في حين أن الألوان الداكنة تجعله يزيد صغرًا ويبدو كالمكان المُغلق المخيف، مع ضرورة اختيار الألوان شديدة اللمعان. استخدم الرفوف المفتوحة، فالرفوف المفتوحة أو المكشوفة تجعل المطبخ يبدو أكبر، ويمنحه مساحة إضافيّة ومزيدًا من العمق، لذا اختاري الرفوف بدون أبواب لتضعي الأطباق والأوعية ومُستلزمات الطهي الأخرى. إضافة مرآة معكوسة، وذلك لمنح المطبخ مساحة أكبر نتيجة انعكاس الضوء وانتشاره في جميع أنحاء المطبخ، ممّا يجعله يبدو مُشرقًا ومُضاءً، ويُمكنكِ اختيار البلاط الزجاجي العاكس أيضًا الذي يعكس الإنارة. تجنّب التناقض الحادّ بالألوان بين الجدران والخزائن، وهذا لا يعني أنْ تكون الخزائن والجدران بنفس اللون، ولكن تجنّبي تباين الألوان الواضح والصارخ بينها، فاختيار اللون الداكن للخزائن مُقابل اللون الفاتح للحائط يُسلّط الضوء على الخزائن ويُلفت انتباهكِ لنقص المساحة في مطبخكِ.
اختيار الألوان
التنسيق بين الألوان يمنح المزيد من المساحة للمطبخ
اختيار درجات الألوان الفاتحة التي تتنوع بين الأبيض والباستيل تمنح شعور بالهدوء والراحة لعين ناظرها وخصوصاً إذا ما استخدمت في المطبخ، كما أنها تساعد على عكس الإضاءة في مختلف أرجائه، مما يمنحك شعور أنه أكبر مما هو عليه. التخلص من الفوضى
الفوضى هي عدو المطابخ ذات المساحة الصغيرة، حيث قد تحتاج إلى التخلي عن الأغراض غير الأساسية أو الأدوات التي لا تستخدمها لتوفير مساحة إضافية، احرص كذلك على اختيار الأجهزة الكهربائية ذات الحجم الصغير، بسبب عدم توفر المساحة الكافية لاقتناء هذه الأجهزة الكبيرة. اختيار التصميم المفتوح للمطابخ
يزيد نظام المطابخ المفتوحة على صالة المعيشة من حجم مساحتها بشكل رائع
من الأساليب المتبعة حتى تجعل مطبخك يبدو بشكل واسع هي اتباع نظام ديكور مطبخ صغير مفتوح على الصالة أو ما يطلق عليه اسم المطبخ الأمريكي، عمل هذا النوع من المطابخ على حل مشكلة ديكور المطبخ صغير الحجم، كما أنه يعطي فرصة للتواصل بين أهل البيت، وهناك عوامل عليك الأخذ بها عند اختيار ديكور مطبخ صغير مفتوح على الصالة مثل مراعاة التهوية والاضاءة الطبيعية، وموقع المطبخ في البيت وارتباطه بغرفة المعيشة أو الاستقبال.
حكم اكل الذهب - YouTube
حكم استعمال جلد الإبل المذكى ذكاة شرعية - موقع المرجع
حكم استعمال جلد الإبل المذكى ذكاة شرعية تُعتبر من الأحكام التي يهتم بها المسلمين حيث أنها تتعلّق بالأمور اليوميّة، فقد نظّم الإسلام حياة المسلم من كلّ جوانبها منذ نعمة أظفاره وحتّى مماته، حتّى تكون حياته مستقيمة ومتوازنة كما أرادها الله -عزّ وجل- فلا تشوبها الفوضى والجهل، ومن هذه المعطيات سوف نسلط لكم الضوء من خلال سطورنا التالية في موقع المرجع على مفهوم التذكية الشرعية، وبيان إجابة السؤال المطروح، كما سيتم التطرق لشروط وآداب التذكية.
حكم استعمال انية الذهب والفضة في الأكل والشرب وغير ذلك - موسوعة
القول الثاني: فقد ذهب الحنابلة إلى قول أنَّ الأكل من لحم الإبل يُنقض الوضوء، حيث كان دليلهم ما رُوي عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه-: عن جابرِ بنِ سَمُرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أأتوضَّأُ مِن لُحومِ الغنَم؟ قال: إنْ شئتَ فتوضَّأ، وإن شئتَ فلا توضَّأ. قال: أتوضَّأُ مِن لُحومِ الإبِلِ؟ قال: نعَم، فتوضَّأْ من لحومِ الإبِلِ. قال: أُصلِّي في مرابِضِ الغنَم؟ قال: نعَم. حكم الذهاب إلى المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلًا. قال: أصلِّي في مبارِكِ الإبلِ؟ قال: لا) [5]. شروط التذكية
هناك عدة شروط وآداب للتذكية، حيث ينبغي معرفتها ومراعاتها والتقيد بها، ومن هذه الآداب والشروط التي يتوجب على المذكي الالتزام بها على النحو الآتي: [6]
قصد التذكية: بحيث يكون المذكِّي عاقلاً، أي يمكن منه قصدُ التذكية؛ لقوله تعالى: (إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ) [7] ، حيث لا يُمكِن منه القصد كالشيخ الهرم، والطفل دون التمييز، والمجنون، والسكران فلا تحلُّ ذبيحتهم. أن يكون الذابح مسلمًا: كما يمكن أن تكون إمرأة، أو فاسقًا فِسقًا غير مكفر، أو كتابيًّا؛ فقد قال الله -تعالى-: (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ) [8] ، إذ أنه ثبَت أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن يهوديٌّ دعاه إلى خبز شعير وإهالة سَنِخَة فأكَل، حيث أن الإهالة هي الشَّحم المُذاب إذا تغيَّرت رائحته.
حكم تركيب السن الذهب - فقه
القول بتحريم أكل لحم الخيل: ذهب بعض أهل العلم إلى تحريم أكل لحوم الخيل، ومنهم الإمام مالك، حيث استدلَّ على صحة قوله بما ورد في القرآن الكريم في قوله تعالى: "وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ" [4] ، إلَّا أنَّ القول بتحريم أكل لحم الخيل لا يُؤخذ به وذلك لضعف الدليل فيه، كما إنَّ القول في الآية الكريمة السابقة أنَّ الخيل هي للزينة والركوب لا يُعدُّ دليلًا على عدم جواز أكلها أو عدم صلاحيتها للأكل وتحريمها، والله أعلم. شاهد أيضًا: هل حليب الخيل حلال … ما حكم التداوي بلبن الخيل أو لحمه
حكم أكل لحم الحمر الأهلية
إنَّ لحوم الحمر الأهلية أو البغال هي من اللحوم المُحرَّمة في الإسلام، وذلك بإجماع من أهل العلم حيث نهى الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن أكلها، وقد ورد ذلك في حديث عن عبد الله بن عمر في قوله: "نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ " [5] ، إلَّا أنَّه من الجدير بالذكر انَّ لحم الحمر الوحشية هو لحم حلال أي أكله جائز في الشريعة الإسلامية، حيث أنَّ النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال في لحم الحمار الوحشي: " هو حَلَالٌ ، فَكُلُوهُ " [6] ، والله أعلم.
حكم الذهاب إلى المسجد لمن أكل ثومًا أو بصلًا
ويدل على ذلك أيضًا ما ثبت في الحديث عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: جاء بلال بتمر برني- تمر جيد-، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أين هذا "؟ فقال بلال: "تمرٌ كان عندنا رديء، فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلى الله عليه وسلم"، فقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم: " أوه، عيـن الـربا لا تـفـعـل، لكن إذا أردت أن تـشـتـري التمر فبعه ببيعٍ آخر ثم اشتر به " (رواه مسلم)، وفي رواية أخرى عند مسلم: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا الربا فردوه ثم بيعوا تمرنا واشتروا لنا من هذا ". فهذه الأحاديث تؤكد على أنه لا أثر للجودة والرداءة في باب الربا، يقول ابن جزي المالكي:"كما يحرم التفاضل في الوزن يحرم التفاضل في القيمة، مثل أن يبدل ذهبًا بذهب أفضل منه وآخر أدون منه" (القوانين الفقهية لابن جزي ص166). وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: "بيع الجيد بالرديء: يرى أكثر أهل العلم أن الجيد والرديء من الربويات سواء في جواز البيع مع التماثل وتحريمه مع التفاضل، لقوله عليه الصلاة والسلام (جيدها ورديئها سواء)، ولأن تفاوت الوصف لا يعد تفاوتًا عادة، ولو اعتبر لأفسد باب البياعات، إذ قلما يخلو عوضان عن تفاوت ما، فلم يعتبر، وحديث (جيدها ورديئها سواء) أورده الزيلعي في نصب الراية 4/37 وقال: غريب،- أي لا أصل له- ولكن معناه يؤخذ من إطلاق حديث أبي سعيد " الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، مثلا بمثل، يدًا بيد "" (انظر الموسوعة الفقهية الكويتية 22/172).
تاريخ النشر: السبت 25 صفر 1435 هـ - 28-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 233734
36652
0
195
السؤال
انتشرت في الآونة الأخيرة حلويات مزينة بالذهب الطبيعي على شكل رذاذ أو قشرة رقيقة، معالج، صالح للأكل، غير ضار، وليس باهظ الثمن فهل حلال أم حرام أكله؟ أرجو وضع دليل واضح. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كانت تلك الزينة الذهبية يسيرة القدر بحيث لو عرضت على النار لم يخلص منه شيء، فلا حرج في أكلها ـ إن شاء الله ـ كما لا يحرم الأكل في الأواني المطلية بالذهب على هذا النحو، وانظري الفتوى رقم: 45047 ، وما أحيل عليه فيها. أما إن كانت تلك الزينة لها قدر محسوس بحيث لو عرضت على النار تحصل منها شيء فلا يجوز أكل الحلوى المذكورة، فإن المموه أو المطلي أو المطعم بالذهب يأخذ حكم الذهب نفسه، كما سبق في الفتوى رقم: 32570. وإذا حرم الأكل والشرب في الأواني المطلية أو المموهة أو المطعمة بالذهب مع بقاء الأواني بعد الاستعمال، فمن باب أولى يحرم أكل الحلوى المحلاة بالذهب، إضافة إلى أن نفس علة تحريم الأكل والشرب في أواني الذهب موجودة في أكل تلك الحلوى، سواء كانت الإسراف والخيلاء أو كسر قلوب الفقراء، وقد ألحق جمهور العلماء بالأكل والشرب تحريم كل أوجه الاستعمال، إلا ما ورد تخصيصه في الشرع، أو كان لحاجة، وانظر الفتوى رقم: 4921.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات