منذ البداية وجب أن نعترف أ ن كتابنا هذا ليس كتاب تاريخ محض، إنما هو محاولة يمكن إدراجها ضمن مجال الدراسات الثقافية التي حاول الأنجلوساكسون تطويرها – منذ ظهورها بعيد منتصف القرن الماضي – وذلك بدراسة مختلف الظواهر الثقافية اعتمادا على مناهج علوم مختلفة ومتعددة، كالتاريخ والأنثربلوجيا وعلم الاجتماع وعلم الأديان والآداب. إنه محاولة للجواب على أسئلة مؤرقة. لعل أهمها: لماذا تفتخر كل الشعوب بتاريخها وتنقب عما يمكن أن تجده عبر الحفريات الأركيولوجية ومختلف اللقيات حفظا لهويتها؟ إلا هذا البلد الأمين الذي يحاول في ثقافته الرسمية أن يحصر تاريخه بل والأحرى أن يوقفه في حدود القرن الثاني الهجري. أسئلة دينية عامة للمسابقات. هل تَرى تلك الثقافة أن التحقيب هنا لا يهتم إلا بما يسمى الدولة الحديثة؟ الأوْلى، إذن، الحديث عن الدولة المغربية وليس الموريتانية Moros أو Mores أو المراكشية Moroeccos منذ سميت كذلك، أو حين حاول الفرنسيون تأسيس مفهوم جديد للدولة الحديثة ومنح المملكة الشريفة اسم Royaume du Maroc للحديث عن المملكة المغربية وسموها على طريقتهم و بصياغتهم؟ وقالوا اختصارا Maroc، أو حين تم وضع أول دستور مغربي (محض) بعيد الاستقلال. المشكل، من هذا المنظور، هو مشكل هوية ثقافية تتعلق بمواطن مغربي يرى أن ماضيه لا يتجاوز تأسيس الأدارسة لإمارتهم، أي قدوم المولى إدريس الأول رفقة خادمه إلى المغرب الأقصى ونزولهما ضيفين على قبيلة أوربة (إن كان النطق صحيحا) ونتعرف من خلال التاريخ الرسمي على اسم زعيمها وابنته كنزة.
و واتر فتوحه و كتب بها إلى عبدالعزيز بن مروان و بعث بغنائمه ، وأنهاها عبدالعزيز إلى عبدالملك ، فسكن ذلك من عبدالملك (من) بعض ما كان يجد على موسى.. »
إن مسألة السبي تثير حساسية كلما تعلق الأمر بالفتح الإسلامي عامة و لشمال إفريقيا خاصة ، فما يجب أن يكون ليس هو ما كان (أو على الأقل ما وصل إلينا) لذلك تجد هؤلاء الدارسين يكتبون عن الفترة بحنق بالغ و بفكر محدَث (حتى لا نقول حداثي) و أقل ما يقال ، أننا نحاسب أولئك بقيم العصر و نلغي الظرف التاريخي. لذلك كلما قرأ هؤلاء مصدرا تاريخيا ثارت ثائرتهم حين يتحدث عن نوع المعاملة التي يعامل بها الأهالي أو عن آلاف الدنانير و الجواهر و آلاف السبي. و نحن هنا قد ننكر الفعل و قد نتغاضى عن الفاعل ، ونبحث له عن عذر. وأقل ما نفعله أننا ننكر الأرقام الخيالية التي وردت ضمن هذه المصادر ، كما نقرأ عند ابن عبدالحكم مثلا حين يقول: «.. حدثنا عبدالملك بن سلمة.. أن موسى بن نصير حين غزا المغرب بعث ابنه مروان على جيش فأصاب من السبي مائة ألف. وبعث ابن أخيه في جيش آخر فأصاب مائة ألف. فقيل لليث بن سعد: من هم ؟ فقال: البربر. فلما أتى كتابُه بذلك ، قال الناس: ابن نصير، والله أحمق!
ستتحدث المصادر عن آلاف السبايا البربريات و رسائل الخليفة إلى قواده يحدد أوصاف تلك السبايا التي ينتظر وصولهن إليه وفي ذلك ـ في نظرنا ـ كثير افتراء و سيرفضها البعض ، إذ لا تليق بمسلم و لا بخليفة للمسلمين..
فقد كان موسى بن نصير عارفا بالله و بأحكام الدين كما تؤكد بعض المصادر أحيانا ، فقد قال صاحب البيان المغرب: « و أمر العرب أن يعلموا البربر القرآن و أن يفقهوهم في الدين ، ثم مضى موسى قافلا إلى إفريقية.. ». أو قوله: «.. و جعل عليهم مولاه طارقا ، ودخل بهم إلى جزيرة الأندلس ، وترك موسى سبعة عشر رجلا من العرب يعلمونهم القرآن و شرائع الإسلام «. كل هذا فعله الرجل ، من أجل إدخال الدين الإسلامي إلى المغرب و تمكينه في النفوس ، وبهذا يكون موسى ذلك الفاتح المحنك الذي يعرف جيدا ما يفعله. ولكننا سرعان ما نصطدم بأحداث أخرى تؤكد ، إما أنه كانت له أهداف شخصية ، و إما كانت للخليفة نوايا غير صافية أو أصيب بجنون العظمة (ميغالومان كما يقول الفرنسيون). و إذا نحن قرأنا ما كُتب عن ابن نصير و جدناه ذكيا مراوغا كذوبا ،بل مألوف كذبه كما تصفه بعض المصادر التي أوردت كتاب الخليفة له بعد أن راسله موسى عند فتح سقوما و ما أفاء الله عليه من غنائم و عدّد له السبي بالآلاف.. يقول كتاب الخليفة:
«.. ويحك إني أظنها من بعض كذباتك.. فإن كنت صادقا ، فهذا محشر الأمة.. »
ستنتهي (رحلة موسى الفاتح للأندلس) في المغرب نهاية مؤلمة كما تحكي المصادر عندما عاد إلى المشرق.
مانشستر سيتي
تابعونا على واتس كورة
جدول المحتويات: مان سيتي ضد ليستر سيتي.. ردود أفعال نجوم السيتيزن بعد المباراة مانشستر سيتي يكتسح ليستر سيتي بنتيجة 6-3 في الدوري الإنجليزي مان سيتي ضد ليستر سيتي احتفل نجوم مان سيتي بالفوز الذي حققوه على حساب ليستر سيتي بنتيجة 6-3 في المباراة التي جمعتهما، مساء اليوم الأحد، بمسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز. وأقيمت مباراة مان سيتي ضد ليستر سيتي على استاد الاتحاد في إطار منافسات الجولة الـ19 من مسابقة الدوري الإنجليزي للموسم الجاري. مان سيتي ضد ليستر سيتي.. ردود أفعال نجوم السيتيزن بعد المباراة ونشر فيرناندينهو تغريدة له عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، وعلق، قائلاً بعد المباراة: "يا لها من مباراة.. نتيجة مهمة وشوط أول رائع + ثلاث نقاط.. هيا لنواصل العمل". كما نشر كيفين دي بروين صوراً من احتفاله بالتسجيل في مباراة ليستر سيتي عبر "تويتر"، وعلق عليها، قائلاً: "إنه أروع وقت في السنة". وكتب إيميريك لابورت: "هدف واحد + أسيست من ركلة جزاء لمحرز وثلاث نقاط كبيرة.. أتمنى أن تكونوا مستمتعين يا رفاق". كما قال رحيم سترلينج: "آمل أن تكون جماهير مدينة السيتي قد استمتعوا الليلة".
في مباراة مثيرة.. مان سيتي يتجاوز الريال برباعية | صحيفة المواطن الإلكترونية
بهذه النتيجة، يعزز فريق مانشستر سيتي صدارة جدول ترتيب الدوري الإنجليزي برصيد 47 نقطة ليوسع الفارق إلى 6 نقاط عن ليفربول الوصيف الذى خاض 18 مباراة، فيما يأتي ليستر سيتي في المركز العاشر برصيد 22 نقطة.
والتقي مان يونايتد مع ليستر سيتي في 31 مباراة من قبل في الدوري الإنجليزي، ونجح أبناء مانشستر في الفوز بـ 19 مباراة، بينما فاز فريق الثعالب 4 مباريات وكان التعادل "سيد الموقف" بينهم في ثمانية مباريات.