الإعراب: الواو استئنافيّة (إبراهيم) بدل من عبادنا- أو عطف بيان عليه- منصوب الواو عاطفة في المواضع الثلاثة (أولي) نعت للأسماء المتقدّمة منصوب وعلامة النصب الياء ملحق بجمع المذكّر (الأبصار) معطوف على الأيدي مجرور. (46) (إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (بخالصة) متعلّق ب (أخلصناهم)، (ذكرى) بدل من خالصة مجرور مثله، وجملة: (إنّا أخلصناهم) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (أخلصناهم) في محلّ رفع خبر إنّ. (47) الواو عاطفة (عندنا) ظرف منصوب متعلّق بالمصطفين اللام المزحلقة للتوكيد (من المصطفين) متعلّق بخبر إنّ. وجملة: (إنّهم لمن المصطفين) لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّا أخلصناهم. انا وجدناه صابرا نعم العبد. الصرف: (المصطفين)، جمع المصطفى، اسم مفعول من الخماسيّ اصطفى، وزنه مفتعل بضمّ الميم وفتح العين، وفيه إعلال بالحذف، حذفت الألف لالتقائها ساكنة مع الياء الساكنة وتركت الفتحة على الفاء دلالة على الألف المحذوفة فوزنه المفتعين.. وفيه إبدال تاء الافتعال طاء لمجيئها بعد الصاد أصله المصتفين. (الأخيار)، جمع خيّر صفة مشبّهة من خار يخير باب ضرب وزنه فيعل، وقد أدغمت ياء فيعل مع عين الكلمة، ووزن أخيار أفعال. البلاغة: المجاز المرسل: في قوله تعالى: (أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ).
القران الكريم |وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ
(57) (هذا) مبتدأ خبره حميم، الفاء زائدة للتنبيه اللام لام الأمر. وجملة: (هذا حميم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يذوقوه) لا محلّ لها اعتراضيّة. (58) الواو عاطفة (آخر) مبتدأ مرفوع (من شكله) متعلّق بنعت لآخر (أزواج) خبر المبتدأ آخر. وجملة: (آخر من شكله أزواج) لا محلّ لها معطوفة على جملة هذا... حميم. (59) (معكم) ظرف منصوب متعلّق بحال من الضمير في مقتحم، (لا) نافية (مرحبا) مفعول به لفعل محذوف تقديره أتيتم، (بهم) متعلّق بنعت ل (مرحبا). وجملة: (هذا فوج) في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر. وجملة: (لا مرحبا بهم) لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: (إنّهم صالو) لا محلّ لها تعليليّة. القران الكريم |وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ. الصرف: (57) غسّاق: اسم لما يسيل من الجرح قيحا أو صديدا، فعله غسق باب ضرب وزنه فعّال بفتح الفاء. (شكله): اسم لما يكون الشيء على صورة ما وزنه فعل بفتح فسكون. (59) مقتحم: اسم فاعل من الخماسي اقتحم، وزنه مفتعل بضم الميم وكسر العين. (مرحبا)، اسم مكان من الثلاثيّ رحب، وزنه مفعل بفتح العين لأن مضارعه مضموم العين... أو هو مصدر ميميّ من الثلاثيّ الصحيح السالم. (صالو)، جمع صال... انظر الآية (163) من سورة الصافّات، فيه إعلال بالحذف، حذفت لامه لالتقائها ساكنة مع واو علامة الرفع، أصله صاليو وذلك بعد تسكينه ونقل حركته إلى الحرف الذي قبله وزنه فاعو.
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ﴾ قال: قال الحسن وقتادة: فأحياهم الله بأعيانهم، وزادهم مثلهم.
وقال الشيخ ابن عثيمين: " الخليل هو الذي بلغ غاية المحبة، قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إن الله اتخذني خَليلاً كما اتخذ إِبْرَاهِيْمَ خليلا، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذَاً مِنْ أُمَّتِيْ خليلا لاَتَّخّذْتُ أب ا بكر خليلا) رواه مسلم.
من هو خليل الله؟ - موضوع
الدليل على أن إبراهيم خليل الله
ذكر الله عزَّ وجل في سورة النساء دليلًا قاطعًا لا يقبل الشك على كون سيدنا إبراهيم عليه السلام خليل الله، وذلك في قوله تعالى { وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلًا} صدق الله العظيم. وقد استحقَّ نبي الله إبراهيم أن ينال هذه المكانة من الله عز وجل، لما اتصَّف به من الصفات الجليلة التي ذكرها الله في كتابه، وهي صفات كثيرة، نذكر منها:
الطاعة لله عز وجل، في قوله تعالى: { وَ إِبْرَهِيمَ الَّذي وَفَّى} سورة النجم/الآية 37. حدث في بيت النبوة.. ما شبع "آل محمد" من خبز شعير يومين حتى قبض. الحلم والرحمة، في قوله تعالى: { إنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أوَّاهٌ مُّنيب} سورة هود/الآية 75. البراءة من الشرك، في قوله تعالى: { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إبْرَاهِيمَ والَّذِينَ مَعَهُ إذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وممَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وبَدَا بَيْنَنَا وبَيْنَكُمُ العَدَاوَةُ والْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وحْدَهُ} سورة الممتحنة/الآية 4. بالإضافة إلى القنوت والخشوع الدائم لله عز وجل، في قوله تعالى: { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * شَاكِراً لأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنْ الصَّالِحِينَ} سورة النحل/الآية 120و122.
حدث في بيت النبوة.. ما شبع &Quot;آل محمد&Quot; من خبز شعير يومين حتى قبض
قال الإعلامى شريف عبد الوهاب خليل، نجل الفنان الراحل عبد الوهاب خليل، والذى تحل اليوم السبت، الذكرى الأولى لرحيله، إن والده قضى طفولته وشبابه فى مسقط رأسه بمدينة بيلا، بمحافظة كفر الشيخ ، وكان حريصاً على التواصل مع أفراد أُسرته فى مسقط رأسه ببيلا، ولا يترك أى مُناسبة إلا ويحضر للمُشاركة بها. وأوضح "خليل"، إن والده الراحل كان يعشق أولاد إخوته، ويفرح برؤيتهم وسؤالهم عنه وزيارتهم أيضاً، متابعاً: "كان بيحب أبناء أخواته جداً، ويفرح أما يسألوا عنه، وكان دايماً بيحب يروح البلد فى أى مناسبة حتى لو مخدناش معاه، بيلا كانت عشقه، وأخواته كانوا روحه، ووفاة عمى عبد اللطيف وعمته فاطمة ونبوية كسروه جامد". وعبر "خليل"، عن سعادته بحُب الجماهير لوالده وتذكرهم لكافة أعماله وأدواره، وحرص أهالى مدينة بيلا مسقط رأس الفنان الراحل عبد الوهاب خليل على تذكره، مُستطرداً: "أنا بكيت في مهرجان القاهرة السينمائى أما لقيت صورة والدى فى الفيلم اللى اتعمل فى الافتتاح، ولم أتوقع احترام المُنتج والكاتب محمد حفظى، رئيس مهرجان القاهرة السينمائى الدولى الأسبق، الشديد للفنانين الكبار، وده زاد من احترامى ليه جداً، ونفسى يتكرم فى مهرجان المسرح".
من هو خليل الله - موقع المرجع
ومنها: أن أفضل الوصايا على الإطلاق ما وصى به إبراهيم بنيه ويعقوب، وهو الوصية بملازمة القيام بالدين وتقو ى الله والاجتما ع على ذلك، وهي وصيته تعالى للأولين والآخرين؛ إذ بها السعادة الأبدية والسلامة من شرور الدنيا والآخرة. من هو خليل ه. ومنها: أن العامل كما عليه أن يتقن عمله ويجتهد في إيقاعه على أكمل الوجوه، فعليه مع ذلك أن يكون بين الخوف والرجاء، وأن يتضرع إلى ربه في قبوله وتكميل نقصه، والعفو عما وقع فيه من خلل أو نقص، كما كان إبراهيم وإسماعيل يرفعان القواعد من البيت، وهما بهذا الوصف الكامل. ومنها: أن الجمع بين الد عاء لله بمصالح الدنيا والدين من سبيل أنبياء الله ، وكذلك السعي في تحصيلهما الدين هو الأصل والمقصود الذي خلق له الخلق والدنيا وسيلة ومعونة عليه؛ لدعاء الخليل لأهل البيت الحرام بالأمرين، وتعليله الدعاء بالأمور الدنيوية لأنه وسيلة إلى الشكر، فقال: ﴿ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴾ [ إبراهيم: 37]. ومنها: ما اشتملت عليه قصة إبراهيم من مشروعية الضيافة وآد ابها، فإن الله أخبر عن ضيفه أنهم مكرمون؛ يعني: أنهم كرماء على الله ، وأيضًا إبراهيم أكرمهم بضيافته قولًا وفعلًا، فإكرام الضيف من الإيمان، وأنه خدمهم بنفسه وبادر بضيافتهم قبل كل شيء، وأتى بأطيب ماله؛ عجل حنيذ سمين، وقرَّبه إليهم ولم يحوجهم إلى الذهاب إلى عمل آخر، وعرض عليهم الأكل بلفظ رقيق، فقال: ﴿ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴾ [ الصافات: 91].
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. من هو خليل الله؟ - موضوع. ( يوليو 2017)
خليل الله
التعليق
شعار مسلسل خليل الله
النوع
رسوم متحركة, سيرة ذاتية
تأليف
محمد هلال
إخراج
أحمد حسن
البلد
مصر
لغة العمل
العربية, الفرنسية
عدد المواسم
1
عدد الحلقات
30 حلقة
الإنتاج
الإخراج السينمائي
رلا
مدة العرض
20 دقيقة
شركة الإنتاج
استوديوهات إي تي إي للرسوم المتحركة
الإصدار
القناة
مصر: [[شبكة تليفزيون الفتح
صيغة الصورة
1080i
بث لأول مرة في
18 يونيو 2015
بث لآخر مرة في
17 يوليو 2015
التسلسل الزمني
كليم الله (رسوم متحركة)
حبيب الله (مسلسل)
برامج متعلقة به
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
خليل الله مسلسل رسوم متحركة مصري من إخراج أحمد حسن وتأليف وسيناريو محمد هلال بدأ عرضه في 18 يونيو سنة 2015 الموافق 1 رمضان سنة 1436هـ واستمر عرضه حتى 17 يوليو سنة 2015 الموافق 1 شوال سنة 1436هـ
القصة [ عدل]
يتحدث العمل عن حياة «خليل الله» سيدنا إبراهيم عليه السلام ورسالته التي بعثها الله للبشر، بداية من ولادته مرورا بأبرز محطات حياته من هدمه للأصنام، ومحاولة قومه لحرقه، وقصة ذبيح الله ابنه النبي إسماعيل وقيامه ببناء الكبعة المشرفة، وحتى وفاته عليه السلام.