مجـــلة العـــــرب الثقافية:: المــــجلــــة الــدينية:: قســـم الاحكـــام الشــرعية 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة صــــــادق. عدد المشاركات: 11958 العـــــــمر: 112 الاوسمــــة: الدولـــــة: نقـــــــاط: 82 تاريخ التسجـيل: 14/04/2008 بطاقة الشخصية احترام قوانين المنتدى: (100/100) موضوع: الفرق بين دم الحيض والاستحاضة الخميس يناير 01, 2009 1:22 am السؤال: بعض النساء لا يفرقن بين الحيض والاستحاضة، إذ قد يستمر معها الدم فتتوقف عن الصلاة طوال استمرار الدم، فما الحكم في ذلك؟ الجواب: الحيض دم كتبه الله على بنات آدم كل شهر غالباً، كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور وزير. وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال: أحدها: أن تكون مبتدئة، فعليها أن تجلس ما تراه من الدم كل شهر، فلا تصلي ولا تصوم، ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر، إذا كانت المدة خمسة عشر يوماً أو أقل عند جمهور أهل العلم. فإن استمر معها الدم أكثر من خمسة عشر يوماً فهي مستحاضة، وعليها أن تعتبر نفسها حائضاً ستة أيام أو سبعة أيام بالتحري والتأسي بما يحصل لأشباهها من قريباتها إذا كان ليس لها تمييز بين دم الحيض وغيره. فإن كان لديها تمييز امتنعت عن الصلاة والصوم وعن جماع الزوج لها مدة الدم المتميز بسواد أو نتن رائحة، ثم تغتسل وتصلي، بشرط أن لا يزيد ذلك عن خمسة عشر يوماً، وهذه هي الحالة الثانية من أحوال المستحاضة.
- الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور والكتابة
- الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور أمانة
- الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور وزير
- تصفح وتحميل كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر Pdf - مكتبة عين الجامعة
الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور والكتابة
في فقه المرأة.. مجمل أحكام الحيض والاستحاضة والفرق بينهم موضوع جديد يهم المرأة من الناحية الشرعية تناولته الدكتورة لينا الحمصي من خلال برنامج "فقه المرأة" على قناة الرسالة الفضائية وهو "أحكام الحيض" تناولت الحديث عن معنى الحيض ، مدة الحيض ، كيفية تطهر الحائض، الفرق بين الحيض والاستحاضة، وكيفية التمييز بين دماء الاستحاضة وبين دماء الحيض. الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور أمانة. وبدأت حديثها:الحيض شرعا: هو الدم الخارج في حال الصحة من أقصى رحم المرأة من غير ولادة ولا مرض، ولم يرد في مدته حديث عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وإنما عاد الفقهاء في تحديد تلك المدة إلى استقراء حالات النساء، فاستقرأوا جميع حالات النساء، فوجدوا أنه من النساء من تحيض يومًا، ومن تحيض يومين، ومنهما من تحيض عشرة أيام ومنهما من تحيض أكثر من ذلك، وبناء على ذلك اختلفوا في أقل مدة الحيض وأكثر مدة الحيض. وعندما نعود إلى الطب وتعريف الطب للحيض نجد أن الحيض في اللغة الطبية بمعنى الطمس، والطمس عندهم من يوم إلى ثمانية أيام إذن ما ذهب إليه جمهور الفقهاء أنه أكثر مدة الحيض هو خمسة عشر يومًا هو أمر واقعي، وبعض النساء ولكن قليلات ونوادر من النساء هن اللائي يحضن خمسة عشر يومًا.
الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور أمانة
دليلهم في هذا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لحلمة بنت جحش وكانت
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
الفرق بين دم الحيض والاستحاضة بالصور وزير
فالرجل قد يسافر وقد تمرض زوجته فيكون قادراً على التحصن وصون نفسه وضبط نفسه شهرياً عدداً من الايام يستعيد فيها كامل قوته ويحكم السيطرة على شهواته ليسيرها هو ولا تدفعه هى الى مالا ينبغى للحر الكريم العفيف وفى هذا التحريم رحمةللمرأةوتعزيزا لرجولة الرجل. **من مظاهر التيسير هنا:لكل امرأة أن تقدر أيام طهرها وحيضها أواستحاضتها فلابد من اجتهاد شخصى ومراقبة لنفسها وتظل هذه الأمور من الخصائص الذاتية لكل امرأة. الفرق بين الحيض والاستحاضة في السيلان والانقطاع - موقع فكرة. ومن صور التيسير ان المستحاضة لايلزمها الاغتسال لكل صلاة بل يكفى الوضوء قبل كل صلاة وأن لزوجها أن يباشرها وتقرأ القرآن وتطوف بالبيت ومع كثرة حالات الاستحاضة تبدو مرونة التشريع وتيسيره على النساء.... الموضوع طويل بس مفيد جدا لان فى نساء كثيرة بتكون عندها نزيف وتترك الصلاة ولو فى رمضان بتفطر وتحسب انها مش طاهرة وربنا يجعله فى ميزان حسناتنا بقدر افادته لكل ودعواتكم ليا بالستر فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater.
(المهبل والمبايض وقناة فالوب). أما الأضرار التى تصيب الرجل إذا جامع زوجته أثناء الحيض:يؤدى إلى التهابات حادة تصيب الأعضاء التناسلية فتمتد الجراثيم إلى القناة البولية وقد تصيب المثانة والحالبين وقد تمتد الى الالتهاب الذى يتعذرمعه البول. وإن بال يكون مع آلم لا يطاق ومصاعب لاتحتمل مع إفرازمدي شديد يلوث عند اشتداد الحالة بالدماء وقديؤدى الى الحمى والقشعريرةوالضعف العام والانحطاط فى جميع الاعضاء. وإذا امتد الالتهاب إلى المجرى الخلفى فتكون الطامة الكبرى حيث يكثر القيح الذى يتخلله خيوط من الدماء ويصعب التبول فتضاعف الآلام وتقل الشهية فى الطعام بجانب الحمى وسرعة ضربات القلب وإجهاده ويتضاعف التهاب الحشفة والقفلة ويحدث غرغرينا فيهما خاصة فى حالة الانكماش أو الاختناق والقيام بعملية بتر للعضو الذكرى حتى لا يتسمم سائر البدن ولا يستبعد التهاب الحالبين وقاعدة الكليتين ويتبع نزول البول ويؤدى الى التسمم الدموى كله. وهذا ما تم اكتشافه فى الطب الحديث وقد انزله الله سبحانه وتعالى من الالاف الالاف السنين وحرمه... الفرق بين الحيض والنفاس والإستحاضة. - منتديات كرم نت. فسبحانه جل شأنه. **إن امتناع الرجل عن مباشرة زوجته فى فترة الحيض:تعود القدرة على ضبط النفس وكبح جماحها وتهذيب رغباتها لأن النفس كما قال الشاعر:والنفس كالطفل إن تتركه شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم.
يجب أن تُنقل صفحات هذا التصنيف إلى تصنيف:تاريخ منطقة عسير (إن كان هذا التصنيف مضمناً في قالب بحيث يضاف في الصفحات بصورة آلية فلن ينقلها البوت)
هذا التصنيف لا يحتوي حالياً على أي صفحات أو ملفات. مجلوبة من « صنيف:تاريخ_عسير&oldid=49614075 »
تصفح وتحميل كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر Pdf - مكتبة عين الجامعة
حيث تكلم في القسم الأول والثاني عن عدد من العناصر وهي: أصل تسمية نجران،و تاريخ نجران في العهد النبوي،ثم تاريخ نجران في العهد الراشدي، و نجران في العهد الأموي والعباسي وما بعدهما (الوضع السياسي بعد العهد الراشدي حتى القرن الرابع الهجري- أحوال نجران السياسية منذ القرن الرابع الهجري إلى القرن العاشر. ونجران في العصر الحديث والمعاصر (نجران منذ القرن العاشر الهجري إلى نهاية القرن الثاني عشر- نجران خلال القرنين (13-14هـ). تصفح وتحميل كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر Pdf - مكتبة عين الجامعة. وفي نهاية هذا القسم أورد المؤلف عدة نقاط من آرائه وبعض وجهات النظر عن نجران. أما القسم الثالث من هذا الكتاب فهو وقفات مع تاريخ الجنوب (الباحة، ونجران، وعسير). وهي: مدخل، ثم تعليقات، وإيضاحات وتصويبات على كتاب القول المكتوب في تاريخ الجنوب (الجزءان الخامس، والسابع) كتبها الأستاذ علي بن محمد بن معيض بن سدران الزهراني ونقل من أقوال ومدونات أستاذ سوري عن المجتمع النجراني (1400-1435هـ - 1980- 2014م) كتبها الأستاذ شريف قاسم. وأخيراً وتصويبات مختصرة على كتاب: بلقرن تاريخ وحضارة كتبها الأستاذ عبدالهادي بن عبدالرحمن بن مجنّي القرني. أما القسم الرابع من هذا الكتاب فهي قراءات وتصويبات، ومدونات في صفحات من تاريخ منطقة عسير.
ويصف في موقع آخر أثراً لرسوم تاريخية على بعض الصخور فيذكر في صفحة 232: فالرسم ذو لون قاتم ولون الصخرة مشرق، ومعنى ذلك ان الرسم كان ناتئا في الأزمنة القديمة ثم ذهبت عوارض الذبيعة بنتوئه فصار بمستوى الصخرة وللقارىء ان يقدر في كم الفا من السنين يمكن لنتوء حجر الجرانيت ان يزول, وان دقة الصناعة في هذا الرسم تدل على مبلغ عراقة السكان الأقدمين في الحضارة.