زيارة
توبيكات عن الاخ الاخ و نعم كبار بينك و بين اخوك و بيت =الاصدقاء و الاحباب فان اخوك يعرف عند قهوة ظهر و حياتك
كلها و التي تعيش عشانة يستحملك فمشاكلك و فاى شيء يحصل لك اخوك حياتي جميع حتي تدمر لو اخوك
قالوا له اي شيء من ذلك الحاجات حافظ على اخوكى و اعرفى ان الاخ هو السند و الظهر هو العيشة هو جميع شيء
موجود فهذا الدنيا ربنا يحافظ على اخواتنا الصبيان لان اخويا هو الذي يفرح ففرحى و يحزن فحزن و هو الظهر
والسند و الحياة الجميله
توبيكات عن الاخ,
اخي الغالي احبك جدا
توبيك عن الاخ,
65 views
- توبيكات عن الاخ - صور بنات
- طعام الفقير وحلوى الغني اولا
- طعام الفقير وحلوى الغني بالأكسجين
- طعام الفقير وحلوى الغني بالاكسجين اولا
توبيكات عن الاخ - صور بنات
ومن أهم التوبيكات عن الأخ: الأخ هو العين التي نرى بها ، والأذن التي نسمع من خلالها ، وهو مرآة الحياة عندما يصبح كل شيء ضبابيا أمامنا ، والاخ هو العز والجاه ، والسلطان ، والأمير وكل شيء ، فطريقة كيف يمكن أن يتعوض. توبيكات عن الاخ - صور بنات. أخي وحبيبي ، ارفع رأسك عاليا ، وافتخر بنفسك ، لأنني اليوم وأمس وغد سأبقى دوما لأفتخر بك ، وأسعد بقربك ، وأشعر بالامتنان لوجودك بقربي متى سمحت لك الفرصة بذلك ، ولم تتخلى عني رغم أنك كبرت وأصبحت لك عائلة أيضا تتمنى أن ترعاها وتأخذ بالك منها ، فاني أحبك يا أخي يا حنون ، يا وجه الرجل وقلب الطفل ، وحنان الدنيا ومن عليها. أخي العزيز ، إن رأيتني يوما أبكي ، فهذا لأني أشعر أنك بدأت بالابتعاد عني ، فلا رجل يملأ عيني ، ولا صديق يواسيني ، أو يجعلني أشعر بالفخر ، فالشيء الوحيد الذي أشعر بالفخر تجاهه ، هو وجودك بحياتي ، وامتداد يديك التي تساندني ، وأجدها ممتدة تمسك بي وقت الحزن ، ووقت الضيق ووقت الكبت ، وحتى في وقت الفرح ، فلك مني كل الحب والإحترام. أخي ، إن وجدتني يوما أنظر اليك وأبتسم ، فهذا لأنني تذكرت جنوننا ونحن صغار ، وأتذكر كم كانت يداك ثقيلتان ، عندما كنت تضربني ، ولكنني أبتسم اليوم لأمر أخر ، فأنا أرى أبي الذي رباني ، والذي جعلني أشعر بقيمتي ووجودي في الحياة ، أرى شعر والدي الأبيض بدأ بالظهور على جانبي شعرك ، فلا تجزع فشعرك الأبيض هو من جمال القلب الذي تحمله ، والذي أحبه أن أيضا.
برودكاست واتس اب حالات 2013 46_ قد اكون جيدهـ في صنع العلاقات " لكني مقصرهـ في التواصل!! اعتذر لكل شخص يظن اني اتجاهله.. 47_ ربما خيرا لم تناله كان شرا لو اتاك.. 48_ اللهم اذق جميع موتانا رااحة الجنه.. 49_ لا باس يا قلبي من الحزن لا باس.. الصبر مفتاح القلوب السعيدهـ 50_ ربما تتأخر الاشياء الجميله لكنها.. ستأتي!! توبيكات للواتس اب عن الاخ
كما أن الشاعر استخدم كلمة العزب لما فيها من دلالة على بيئة الشاعر الاجتماعية وأنها أنسب لوزن البيت وقد يعود ذلك إلى شهرة هذه الكلمة في بيئة الشاعر ولأن الشاعر يريد أن يكون واقعيا. --------------------------------------------------------------------------------------------- طعام الفقير وحلوى الغني وزاد المسافر والمغترب-11 هذا البيت هو إجابة للسؤال الذي تم طرحه بالبيت السابق فالشاعر يقول بأن خير النخل قد عمّ الجميع.. فثمره الحلو الطيب ينتفع به الناي على اختلاف طبقاتهم.. فالفقير يجد فيه طعاما له.. والغني يجد فيه نوعا من الحلوى اللذيذة.. طعام الفقير وحلوى الغني اولا. والمسافر يتخذ منه زاداً يتزود به وكذلك المغترب. --------------------------------------------------------------------------------------------- فيا نخلة الرمل لم تبخلي ولا قصرت نخلات الترب-12 وأنتن في الهاجرات الظلال كأن أعاليكن العزب-13 الشاعر يناجي النخلة ويحدثها قائلا: ما أكرمك أيتها النخلة.. وما أعظم فضلك علينا ، أينما كنتِ في الرمال أو المزارع فأنت مصدر رزق وخير وبركة.. : في الهاجرات الظلال وعندما يشتد الحر نجد لديكِ ومن عطاء أعاليكِ الظل والراحة. تعليق: الشاعر في بداية البيت الثاني عشر يخاطب النخلة كما لو كانت إنساناً يسمع ويتكلم فهنا أنسنة لهذه النخلة أما البيت الثالث عشر فيشبه الشاعر النخلة بالرجل الذي يضع ويلف على رأسه عمامة تقيه من حر الشمس.
طعام الفقير وحلوى الغني اولا
التمور مهمة استراتيجيا للأمن الغذائي، لكن زراعتها وصناعتها لا تزال عند كثير من المستثمرين فيها باقية على الوسائل التقليدية، وهذا أضر بهم أولا، وقد يضر ثانيا بمكانة المملكة في هذا القطاع على المدى الطويل. في الأجيال الشابة، يصعب إيجاد أيد عاملة تقوم بالعناية بالنخيل وتلقيحه وصرم ثماره المنضودة، لأنها عمليات مضنية، ولأن كثيرا من المزارع المتوسطة والصغيرة ما زالت تعتمد الوسائل التقليدية، فضلا عن أن مستويات الأجور لا يمكن أن تكون مغرية، وإذا وجد السعودي، الذي يعمل في النخيل، فهو إما صاحب مزرعة وإما ابنه وإما عاشق، والعشاق يتناقصون هذه الأيام. الرطب... طعام الفقير وحلوى الغني | مناهل الوسط - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. بعض المزارعين فتحوا مزارعهم للمحتاجين ليأكلوا منها مجانا أو يصرموا ما يشاؤون ويبيعون سعيا إلى رزق حلال، وهؤلاء نسأل الله لهم المثوبة، لكن هذا الحل ليس عمليا. أتساءل: لماذا ونحن من أكبر منتجي التمور لم تبتكر مكائن وآلات لصرم النخيل وجمع وتنظيف التمور تجعل من العمل زراعة وصناعة في آن واحد؟ وأيضا أتساءل، أو متمنيا، لماذا لا يحصل المزارعون على إعفاءات مالية أسوة بالصناعيين، أو توضع برامج تحفيز لمن يطور العمل والميكنة لكي يحصل على هذه الإعفاءات؟
طعام الفقير وحلوى الغني بالأكسجين
أم أن الضابط في ذلك ليس حال المنفق؟، وإنما تلك الحال المتوسطة التي ليست حالة شح أو سرف، وهذا الميزان أعني ميزان الشح والسرف نسبي، إذ حال سرف الفقير ليس مثل حال سرف الغني، وشح الغني ليس شحا بالنسبة للفقير، وعليه، فلو قلنا إن الإنفاق جار على الوسط المجافي للشح والسرف، فإن هذه الحال حتما تختلف بين الغني والفقير، لكن لننظر ما ذا تقول الآيات في شأن الإنفاق، ونحن سنورد هذه الآيات على سبيل التمثيل فقط، وأشير هنا إلى أن الآيات التي سأذكر قد تكون في سياقات مختلفة غير أنها في عمومها تصلح لأن تكون ضابط إنفاق شرعي. أولا: هناك آيات ندبت إلى التوسط في الإنفاق بين الإقتار والإسراف، وما من شك أن هذا الوسط مختلف بين حال الغني وحال الفقير قال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [الفرقان: 67]. وقال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29]. التمر..طعام الفقير وحلوى الغني – مجلة روج | روج | rougemagz. وما من شك أن التوسط والقصد المطلوب في الإنفاق عموما يشمل بعمومه زكاة الفطر، وأن حال التوسط تختلف ضرورة بين الغني والفقير، وعليه فيكون التساؤل مشروعا عن ذلك التفاضل.
طعام الفقير وحلوى الغني بالاكسجين اولا
4 - خصايب عصفور: واسع الانتشار، ويعد من الأصناف التجارية. وموعد النضج متأخر جداً، لون الثمرة أحمر فاتح وشكلها بيضاوي مقلوب، لون الرطب بني محمر ولون التمر بني غامق. 5 - خنيزي: واسع الانتشار، ويوجد بغالبية مناطق الخليج العربي ويعتبر أيضاً من الأصناف التجارية وتجود زراعته حتى في المناطق التي تتسم بالرطوبة العالية، موعد النضج متوسط، لون الثمرة أحمر (وردي غامق) ولون الرطب بني غامق والتمر بني مسود. فوائد وأنواع التمر طعام الفقير وحلوى الغني. 6 - شبيبي: هي ثمرة متوسطة، توجد في عدد من المناطق الخليجية، وخصوصاً إمارتي أبوظبي ودبي... موعد النضج متوسط الموسم، لون الثمرة أصفر مخضر وبني مخضر في مرحلة الرطب، وشكلها بيضاوي مخروطي متطاول، الرطب كستنائي جميل مذاقه ممتاز والتمر بني. 7 - مرزبان: يعتبر صنفاً شبه تجاري، موعد النضج وسط الموسم لون الثمرة أصفر، بنمش برتقالي داكن وشكله أهليليجي إلى بيضاوي متطاول لون الرطب كهرماني والتمر بني. 8 - عوينات: يوجد عادة في إمارتي أبوظبي والشارقة، موعد النضج متوسط وشكلها بيضاوي والندبة واضحة والقمع عريض ولون الثمرة أحمر أما التمر فبني غامق. 9 - الشيشي: من أنواع الرطب المعروفة في العديد من دول الخليج، حباته مصفرة تميل إلى الاخضرار، له شكل جذاب ومميز.
- للمآذن درج ولكن يكون من الداخل أما النخلة فيكون درجها من الخارج. -المآذن يوذن فيها الرجال أما النخلة فالغراب يصيح عليها على اعتبار أن الغراب يحب الأماكن العالية والنخلة بطبعها باسقة مرتفعه. -النخلة تنتشر في جميع الأرجاء في الحقول ، وفي الصحاري ، أيضاً المآذن تنتشر في جميع أرجاء الدول. * هذه الصورة موحية ومعبرة زادت المعنى جمالا وأيضاً أكدت على صفة من صفات النخلة وهي الطول حينما شبهها الشاعر بالمآذن. ----------------------------------------------------------------------------------------------- البيت الرابع: وباسقة من بنات الرمال نمت وربت في ظلال الكثب- 4 هذه النخلة بُنية من بنات الرمل فهي تربت في أحضانها وكبرت وأصبحت باسقة تحت رعاية ظلال الرمال المتجمعه. تعليق: استخدم الشاعر اسلوب ((بنات الرمال)) هنا: إنما هو تشبيه حيث شبه الشاعر النخلة بالبنت التي تتربى في أحضان وكنف أمها وهذه الأم ليست الأم البشرية.. وإنما هي الرمال. طعام الفقير وحلوى الغني بالاكسجين اولا. هذا التشبيه أعطانا صورة حية فأصبحت النخلة كالبنت والكثب الرملية كالأم. --------------------------------------------------------------------------------------------- البيت الخامس: كسارية الفلك أو كالمسلة أو كالفنار وراء العبب -5 هذا البيت كله عبارة عن صورة بلاغية وهي تشبيه.. فسارية الفلك هي العمود الطويل الذي يوضع عليه شراع السفينة، أما المسلة فهي عمود حجري مرتفع يتدرج شيئا فشيئا حتى يصير مدبب الطرف وكانت تسجل عليها كتابات ونقوش ، الفنار هو البناء المرتقع في وسط البحار والذي يهدي السفن إلى الطريق الصحيح.
وبشكل عام، يوجد في العالم أصنافاً وسلالات عديدة من التمور، تتجاوز (2000) ألفي صنف. منها نحو 400 صنف معروف في شبه الجزيرة العربية، وفي سلطنة عمان هناك أكثر من 300 صنف، وفي العراق أكثر من 600 صنف، وفي ليبيا 400 صنف، وكذلك في إيران. وفي الولايات المتحدة، انتقل التمر إليها عن طريق بعض المغامرين الأمريكيين، الذين استوردوا قبل عشرات السنين، شجيرات النخيل، وزرعوها هناك، ويصل اليوم أنواع التمر في أمريكا إلى أكثر من 140 صنفاً.