وبينما تمر إبل حاكم جبار يدعى كليب من قبيلة تغلب ففلتت الناقة الخاصة بجارهم ونزعت رباطها وهربت مع إبل كليب وقام الحاكم الجبار برميها بسهم فقتلها. وما أن شاهدها صاحبها حتى استغاث بالبسوس التي فزعت لمنظر الناقة. صاحت البسوس: وا ذلاه، وا جاراه. ثم سارع ابن أختها لنصرة جاره وانطلق نو كليب للقصاص منه. وبعد قتال طويل بين جساس وكليب انتهى بمقتل كليب على يده. ثم اشتعلت حرب بين القبليتين والمعروفة بحرب البسوس. أصل المثل للحارث ابن عبادة حين بعد قدوم أحد الطرفين لطلب مساندته. ما قصة المثل ”لا ناقة لي فيها ولا جمل”؟ | Arap culture. لكن قام الحارث بن عبادة باعتزال الحرب وقال الراعي: ما هجرتك حين قلت معلنتاً لا ناقة لي في هذا ولا جمل. كطريقة لرفض المساعدة.
ما قصة المثل ”لا ناقة لي فيها ولا جمل”؟ | Arap Culture
عندما اشتعلت حرب البسوس بين قوم كليب وقوم جساس بسبب ناقة، اعتزلها "الحارث بن عباد" وكان من قوم جساس، وهو رجل شجاع عاقل ماهر في أمور الحرب، لكنه قرر رفض مساعدة قومه في الحرب لأنه لم يعجبه أن يُقتل كليب وهو سيد قومه في ناقة. وقال معلنا قراره في عدم المشاركة في الحرب: (لا ناقة لي فيها ولا جمل)، فصارت مثلاً يضرب إلى يومنا هذا.
قصة &Quot;لا ناقة له فيها ولا جمل&Quot; | حواديت اطفال
"لا ناقة لي فيها ولا جمل" صاحب المقولة هو الحارث بن عباد الذي رفض مساعدة بني شيبان عندما لجأوا إليه لدرايتهم بحنكته وخبرته في إدارة الحروب وحل المنازعات وذلك في حربهم الشهيرة ضد قبيلة بني تغلب وهي حرب البسوس التي استمرت أربعون عامًا بين القبيلتين والتي كانت مضرب المثل في الشؤم بين العرب فيقولون أشأم من البسوس، وتم بعد ذلك استخدام هذه العبارة للتعبير عن عدم وجود أي فائدة أو عائد لي من هذا الأمر لذلك لا ناقة لي فيه ولا جمل. بداية القصة "حرب البسوس":
تعود القصة إلى عام 494م أي قبل ظهور الإسلام، حيث كانت توجد امرأة تدعى البسوس بنت منقذ التميمية وقد قررت هذه المرأة أن تزور ابن أختها وتستقر عنده لفترة وهو الجساس بن مرة الشيباني، وفي أحد الأيام بينما كانت تجلس البسوس في ضيافة ابن أختها كان هناك جار لهم يدعى سعد الجرمي ولديه ناقة قام بربطها بجوارهم، وبينما تمر إبل حاكم جبار من الجبابرة يدعى كليب من قبيلة تغلب فلتت الناقة ونزعت رباطها وهربت مع إبل كليب فقام هذا الجبار برميها بسهمه فقتلها، وما أن رآها صاحبها وهو سعد الجرمي حتى استغاث بالبسوس جارته التي فزعت لمنظر الناقة وصاحت: «واذلاه …. واجاراه» فما كان من ابن أختها الجساس إلا أن هب وانتفض لنصرة جاره وانطلق خلف كليب يريد منه القصاص، وبعد قتال طويل قام فيه الجساس بضرب كليب وانتهى بمقتل كليب من قبيلة تغلب على يد الجساس الشيباني ومن هنا اشتعلت شرارة الحرب الشهيرة "حرب البسوس" بين القبيلتين قبيلة تغلب وقبيلة بني شيبان والتي استمرت لأكثر من أربعين عامًا.
قصة مثل: لا ناقة لي فيها ولا جمل - سطور
العبرة من المثل: يجب أن يبتعد الإنسان عن التورط بالأشياء، التي لا شأن له بها، خاصة وإن كانت هذه الأشياء قد تضره. Ronahi
31528 المشاركات
0 تعليقات
لا إلي في الحّبّ ولا في الطاحونة
لا لي في الثور ولا في الطحين
وهكذا أخذ المثل يعني أنني لا أجني فائدة من هذا وذاك، فلا علاقة لي بالأمر إذن.
اللهم اشغله في نفسه وابتليه في ماله وصحته وبدنه واهله.. اللهم
اجعله يتمنى الموت فلا يجده. اللهم سلط عليهم من لا يخافك فيهم ولا يرحمهم. اللهم ان كان في سابق علمك انهم لا ينوون اعادة اموال عاجلا: اللهم
فمن حرم الناس اموالهم وماطل بهم، فاحرمه الجنة، وضيق عليه عيشه
كما ضيق على الناس عيشهم. اللهم امحق بركة ماله وعياله ونفسه وصحته حتى يرد أموال اليتامى
والارامل والفقراء والمساهمين. اللهم جازه شر ما جازيت, اللهم أدم عليه سهره, واقطع عنه سروره,
ولون عليه همومه, واكثر بؤسه, وشيبه, وحطم فؤاده, واسقه كأس
المنون بعد أن تسقيه كؤوس البلاء، حتى يعود للحق ويرد الأموال
للمساهمين. اللهم اجعل تدميرهم في تدبيرهم. اللهم أبدل عزهم ذلا. الذين يأكلون الربا لا يقومون. ً
وغناهم فقراً. ووحدتهم تشتتا. وصحتهم مرضاً. وقوتهم ضعفاً. ومن هنا نكون قد تعرفنا إلى السبع الموبقات أكل مال اليتيم وكفارته، والآن: نذكركم دائمًا أنه يمكنكم الإطلاع على المزيد بقراءة: ما هى الكبائر ؟ فضلاً عن أنه يمكنكم أيضًا مشاركتنا في تعليق بأي استفسار يخص هذا الأمر، ونرشح لكم التواصل مع دار الإفتاء المصرية عير موقعها الرسمي، وهو ( دار الإفتاء المصرية)، والاتصال على الخط الساخن 107، أو 02 25970400، وسيجيب عليكم نخبة من المتخصصين.
موعظة - رغم كل آيات الربا هذي ،علاش نوكلوه ؟ | منتديات تونيزيـا سات
اضعط هنا للتحميل
طالع أيضا: بحث عن التنظيم الاداري pdf
الآثار السيئة للنظام الربوى القائم على الفائدة
هدفت هذه الدراسة الى التعرف على الآثار السيئة للنظام الربوى القائم على الفائدة و لقد اجمع فقهاء الإسلام المخلصين المحققين سواء من السلف أو من الخلف المعاصرين, على أن للنظام الربوي القائم على الفائدة آثار سيئة متعددة الجوانب, والتي من اجلها حرم الله الربا تحريما قطعيا ومن هذا المنطلق تأتي هذا البحث بهدف ابراز أهم جوانب تلك الآثار السيئة للنظام الربوي, والمتمثلة في الجوانب العقدية والأخلاقية والاجتماعية, فضلا عن الجوانب الاقتصادية والسياسية. البديل الإسلامى للنظام الربوى
تناول هذا البحث الى التعرف هلى البديل الإسلامى للنظام الربوى كما عرض بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة التي تتعلق بمسالة الربا, متناولا في هذا الصدد ما نصت عليه تلك الآيات الكريمات والأحاديث الشريفة من تحريم الربا، مع بيان جزاء من يتعاملون بها وعقاب الله لهم. طالع أيضا: بحث عن السلامة والصحة المهنية pdf
تصفّح المقالات
تعد السبع موبقات هى: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وتلي يوم الزحف، بالإضافة إلى قذ المحصنات، وفي هذا المقال نتعرف إلى السبع الموبقات أكل مال اليتيم باعتباره واحد من أعظم الذنوب والكبائر، وفي التالي نتعرف إلى كفارة دعائه، وكل ما يخصه، من القرآن والسنة النبوية.. فتابعونا. ايات الذين يأكلون الربا. نبهنا القرآن الكريم، والسنة النبوية، من أكل مال اليتيم، فجعل فيه أكل مال اليتيم من الموبقات المهلكات التي نعوذ بالله منها، كما أمرنا رسول الله -صل الله عليه وسلم- بالإحسان إلى اليتيم، وفي التالي نتعرف إلى الدلائل على ذلك من القرآن الكريم، والسنة النبوية، وهى:
يقول الله تعالى في سورة الأنعام 152: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
فيما يقول الله تعالى في سورة النساء آية 10: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ
أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا. ولقد حذر رسول الله -صل الله عليه وسلم- من أكل مال اليتيم فقال:
اجتنبوا السبع الموبقات قلنا: وما هن؟ يا رسول الله! قال: الشرك
بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا،
وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات
المؤمنات.