(رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني). 7- الصلاة عليه عند أذكار الصباح والمساء: قال عليه الصلاة والسلام:(من صلى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة). (رواه الطبراني وحسنه الألباني). 8- الصلاة عليه بين تكبيرات صلاة العيد: قال عبد الله بن مسعود: تبدأ فتكبر تكبيرة تفتتح بالصلاة، وتحمد ربك، وتصلي على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم تدعو أو تكبر، وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تقرأ، ثم تكبر وتركع، ثم تقوم فتقرأ وتحمد ربك، وتصلي على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - ثم تدعو وتكبر الله وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تركع. فقال حذيفة وأبو موسى: صدق أبو عبد الرحمن. (رواه الطبراني في الكبير وقال الألباني إسناده حسن موقوف). 9- الصلاة عليه يوم الجمعة: قال - عليه الصلاة والسلام-:(أكثروا الصلاة عليّ في يوم الجمعة، فإنه ليس يصلي عليّ أحد يوم الجمعة إلا عُرضت عليّ صلاته). مواضع الصلاه علي النبي محمد باليمني. (رواه البيهقي وصححه الألباني). وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مواضع الصلاه علي النبي محمد مدايح
تاريخ النشر: الإثنين 6 رمضان 1436 هـ - 22-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 300970
12820
0
1502
السؤال
ما صحة الكلام؟ احمد ربنا وأثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وادع أن ربنا يجعلك مع نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم في الجنة، وبعدين احمد ربنا ثانيا وعشرا وصل على النبي صلى الله عليه وسلم وإن شاء الله ربنا سيتقبل دعوتك. يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه إن الله تعالى يقبل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أي إنسان فإذا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوت وصليت عليه مرة أخرى يستحي الله أن يقبل الأول والآخر وينسى ما بينهما (بمعنى ما جاء في الحديث). مواضع الصلاه علي النبي محمد مدايح. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم نقف على المعنى المذكور عن عمر ـ رضي الله عنه ـ، وإنما جاء نحوه من كلام أبي سليمان الداراني. جاء في القول البديع للسخاوي: وعن أبي سليمان الداراني قال: من أراد أن يسأل الله حاجته فليبدأ بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويسأل حاجته وليختم بالصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإن الله يتقبل الصلاة وهو أكرم من أن يرد ما بينهما، وفي لفظ: إذا أرادت أن تسأل الله حاجة فصل على محمد صلى الله عليه وسلم ثم سل حاجتك ثم صل على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فإن الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مقبولة، والله ـ عز وجل ـ أكرم من أن يرد ما بينهما.
مواضع الصلاه علي النبي محمد باليمني
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
مواضع الصلاه علي النبي قصه
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد ، فقد ورد في كتبا الله العزيز. مواضع يستحب فيها الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال الله تعالى " وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا " سورة الاحزاب أية رقم 35
مواضع الحمد والتسبيح في الصلاة
نطرح إليكم في موضوعنا هذا عن مواضع الحمد والتسبيح في الصلاة ، فكما ورد عن النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – حول صيغ الحمد والتسبيح في الصلاة ، ومنها:
مواضع التسبيح والحمد التي جاءت باستحباب الدعاء فيها والحث عليها ، فيسأل الله تعالى حاجاته وما يحب من خير الدنيا والآخرة. ومن هذه المواضع:
في السجود
في السجود ، والدليل على ذلك ، في قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ" – رواه مسلم (482). بعد التشهد الأخير وقبل السلام
بعد التشهد الأخير وقبل السلام ، والدليل على ذلك.
مواضع الصلاه علي النبي في المنام
أيها المسلم الكريم ، رفع اليدين في الصلاة ليست من أركان الصلاة، وإنما هي سنة من سننها، وتركها لا يؤثر على صحتها، فلو أن المصلي لم يرفع يديه في صلاته كلها، فلا يؤثر ذلك على صحة صلاته، ولكن ضاع عليه أجرها؛ لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: (( وَصَلُّـوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي)) [1]. قال ابن قدامة من فقهاء الحنابلة (رحمه الله): "لَا نَعْلَمُ خِلَافًا فِي اسْتِحْبَابِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ... وَهُوَ مُخَيَّرٌ فِي رَفْعِهِمَا إلَى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَوْ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَمَعْنَاهُ أَنْ يَبْلُغَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ، وَإِنَّمَا خُيِّرَ لِأَنَّ كِلَا الْأَمْرَيْنِ مَرْوِيٌّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) [2]. مواضع رفع اليدين في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيُسن للمصلي أن يرفع يديه في الصلاة على صفتين: الأولى: حذو المنكبين، أي يرفعهما إلى كتفيه، والثانية: إلى فروع الأذنين. واختلف أهل العلم (رحمهم الله) في مواضع رفع اليدين في الصلاة:
1- ذهب الحنفية والمالكية إلى عدم مشروعية رفع اليدين إلا عند تكبيرة الإحرام، فلا يشرع رفعهما عند الركوع أو الرفع منه، أو القيام للثالثة [3].
31-10-2002, 06:28 AM
#1
من المواطن التي تشرع فيها الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم:
1- بعد التكبيرة الثانية في صلاة الجنازة فقد صح ذلك عن أبي أمامة بن سهل وأبي هريرة رضي الله عنهما. حكم من يقول صل على النبي بغرض البيع وأثناء الجدال - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2- ومن المواطن التي تشرع فيها الصلاة عليه الخطب كخطبة الجمعة والعيدين وغيرهما وهذا أمر مستفيض عند المسلمين صحت به السنن عنه من فعله وفعل خلفائه الراشدين من بعده وسائر العلماء والخطباء من أتباعه. 3- ومن المواطن بعد الأذان فقد صح عنه: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا عليّ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً)). 4- ومن مواطن الصلاة عليه حال الدعاء بعد أن يحمد الداعي ربه وقبل أن يسأل حاجته صح عنه: ((إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي على النبي ثم ليدعو بما شاء)) وصح أن ابن مسعود قال: كنت أصلي والنبي وأبو بكر وعمر معه فلما جلست بدأت بالثناء على الله ثم بالصلاة على النبي ثم دعوت لنفسي فقال: ((سل تعطَ سل تعطَ)). 5- ومن المواطن التي تشرع فيه الصلاة عليه عند دخول المسجد وعند الخروج منه صح عنه أنه كان إذا دخل المسجد قال: ((اللهم صل على محمد وسلم اللهم اغفر ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك)) وإذا خرج قال مثل ذلك إلا أنه يقول أبواب فضلك.
اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم.
لقد وصلت إلينا من محرك بحث Google. مرحبا بكم في موقع ابداع نت التربوي. نقدم لك ملخصات المناهج الدراسية بطريقة سلسة وسهلة لجميع الطلاب. السؤال الذي تبحث عنه يقول: البديل القانوني لاستخدام كلمة (if) في الماضي من القدر يسعدنا أن نرحب بك مرة أخرى. نرحب بكم في أول موقع تعليمي لكم في الوطن العربي. تم إضافة السؤال في: الخميس 21 أكتوبر 2021 09:15 م البديل القانوني لاستخدام كلمة (إذا) في الماضي هو من القدر يسعدنا فريق موقع ابداع نت التعليمي أن نقدم لك كل ما هو جديد فيما يتعلق بالإجابات النموذجية والصحيحة للأسئلة الصعبة التي تبحث عنها ، ومن خلال هذا المجال سنتعلم معًا لحل سؤال: البديل الشرعي لاستخدام كلمة (إذا) في الماضي من الأقدار نتواصل معك عزيزي الطالب. في هذه المرحلة التعليمية نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج مع حلولها الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب للتعرف عليها. البديل الشرعي لاستخدام كلمة (إذا) في الماضي من الأقدار؟ الإجابة الصحيحة والموضوعية على هذا السؤال هي: قوله (إنا لله وإنا إليه راجعون). وفقك الله في دراستك وأعلى المراتب. للعودة ، يمكنك استخدام محرك بحث موقعنا للعثور على إجابات لجميع الأسئلة التي تبحث عنها ، أو تصفح القسم التعليمي.
أبين البديل الشرعي لاستعمال كلمة ( لو ) فيما مضى من الأقدار ؟ مادة التوحيد للصف الثالث متوسط عام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
لقد وصلت إلينا من محرك بحث Google. مرحبا بكم في موقع مقالتي نت التربوي. نقدم لك ملخصات المناهج الدراسية بطريقة سلسة وسهلة لجميع الطلاب. السؤال الذي تبحث عنه يقول: البديل القانوني لاستخدام كلمة (if) في الماضي من القدر يسعدنا أن نرحب بك مرة أخرى. نرحب بكم في أول موقع تعليمي لكم في الوطن العربي. تم إضافة السؤال في: الخميس 0 أكتوبر 09 م البديل القانوني لاستخدام كلمة (if) في الماضي من الأقدار يسعدنا فريق موقع مقالتي نت التعليمي أن نقدم لك كل ما هو جديد فيما يتعلق بالإجابات النموذجية والصحيحة للأسئلة الصعبة التي تبحث عنها ، ومن خلال هذا المجال سنتعلم معًا لحل سؤال: البديل الشرعي لاستخدام كلمة (إذا) في الماضي من الأقدار نتواصل معك عزيزي الطالب. في هذه المرحلة التعليمية نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج مع حلولها الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب للتعرف عليها. البديل الشرعي لاستخدام كلمة (إذا) في الماضي من الأقدار؟ الإجابة الصحيحة والموضوعية على هذا السؤال هي: قوله (إنا لله وإنا إليه راجعون). وفقك الله في دراستك وأعلى المراتب. للعودة ، يمكنك استخدام محرك بحث موقعنا للعثور على إجابات لجميع الأسئلة التي تبحث عنها ، أو تصفح القسم التعليمي.
بين البديل الشرعي لاستعمال كلمة لو فيما مضى من الاقدار - البسيط دوت كوم
بين البديل الشرعي لاستعمال كلمة لو فيما مضى من الاقدار؟ حل مادة التوحيد ثالث متوسط الفصل الدراسي الأول
يسعدنا من خلال موقعنا المميز أن نوفر لكم الاجابة الصحيحة:
بين البديل الشرعي لاستعمال كلمة لو فيما مضى من الاقدار؟
الحل
أبين البديل الشرعي لاستعمال كلمة ( لو ) فيما مضى من الأقدار - واجباتي
ابين البديل الشرعي لاستعمال كلمة (لو) فيما مضى من الأقدار. حل كتاب التوحيد للصف الثالث متوسط الفصل الدراسي الاول ف1 اهلا وسهلا بكم أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية بكل ود واحترام يسعدنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الشامل الذكي لحلول جميع المناهج الدراسية وهنا نعرض لكم حل السؤال ابين البديل الشرعي لاستعمال كلمة (لو) فيما مضى من الأقدار. إجابة السؤال هي كالتالي أن يقول المسلم عند حلول المصائب: قدر الله وما شاء فعل» أو « إنا لله وإنا إليه راجعون »
نتمنى أن يكون الخبر: (البديل القانوني عن استخدام كلمة (إذا) في الماضي من القدر) قد نال إعجابكم أيها الأصدقاء الأعزاء. المصدر: