-3-70 – باب: القزع. 5576/5577 – حدثني محمد قال: أخبرني مخلد قال: أخبرني ابن جُرَيج قال: أخبرني عبيد الله بن حفص: أن عمر بن نافع أخبره، عن نافع مولى عبد الله: أنه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول:
سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن القزع. قال عبيد الله: قلت: وما القزع؟ فأشار لنا عبيد الله قال: إذا حلق الصبي، وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا، فأشار لنا عبيد الله إلى ناصيته وجانبي رأسه. قيل لعبيد الله: فالجارية والغلام؟ قال: لا أدري، هكذا قال: الصبي. قال عبيد الله: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا وهذا. أحاديث عن القزع للرأس - الجواب 24. (5577) – حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا عبد الله بن المثنَّى بن عبد الله بن أنس بن مالك: حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر:
أن رسول الله ﷺ نهى عن القزع. [ش أخرجه مسلم في اللباس والزينة، باب: كراهة القزع، رقم: 2120. (القصة) شعر الصدغين. (القفا) شعر قفا الرأس].
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (نهى عن القزع قال : قلت لنافع وما القزع قال ... ) من صحيح مسلم
- حديث: نهى رسول الله عن القزع
- فصل: 5 - باب النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ|نداء الإيمان
- أحاديث عن القزع للرأس - الجواب 24
- وداعا للجراحة والآلم بعد اليوم .. علاج البواسير بشكل نهائي وانت في منزلك بطريقة بسيطة وبدون أدوية واطباء ! .. جربها وشاهد المعجزة بنفسك؟
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (نهى عن القزع قال : قلت لنافع وما القزع قال ... ) من صحيح مسلم
تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع) قوله: [ حدثنا أحمد بن حنبل]. أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الإمام المحدث الفقيه أحد أصحاب المذاهب الأربعة المشهورة من مذاهب أهل السنة وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة. [ حدثنا عثمان بن عثمان]. عثمان بن عثمان صدوق ربما وهم أخرج له مسلم وأبو داود والنسائي. [ قال أحمد: كان رجلاً صالحاً]. هذا ثناء من أحمد عليه، والمقصود بالصلاح صلاح الدين، أي: أنه صالح في دينه، وقد يطلق الصلاح على صلاح الرواية، لكن الذي يبدو أنه أراد صلاح الدين. فصل: 5 - باب النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ|نداء الإيمان. [ قال: أخبرنا عمر بن نافع]. عمر بن نافع ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي. [ عن أبيه عن ابن عمر]. أبوه هو نافع مولى ابن عمر ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة. وابن عمر قد مر ذكره. طريق أخرى لحديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع) وتراجم رجال إسنادها قال المصنف رحمه الله تعالى: [ حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع. وهو أن يحلق رأس الصبي فتترك له ذؤابة)]. أورد أبو داود حديث ابن عمر من طريق أخرى وهو: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يحلق بعض رأس الصبي ويترك له ذؤابة) يعني: أن يحلق بعضه ويترك بعضه وهذا المتروك يكون ذؤابة.
حديث: نهى رسول الله عن القزع
أخرجه البخاري، كتاب التوحيد، باب قراءة الفاجر والمنافق، وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم، برقم (7562). لم أقف عليه. أخرجه البخاري، كتاب الحج، باب الحلق والتقصير عند الإحلال، برقم (1728)، ومسلم، كتاب الحج، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير، برقم (1302). أخرجه البخاري، كتاب اللباس، باب القزع، برقم (5921)، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب كراهة القزع، برقم (2120). سبق تخريجه، الحاشية رقم (1). حديث: نهى رسول الله عن القزع. مسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب ذكر الدجال وصفته وما معه، برقم (2937). أخرجه أبو داود، كتاب الترجل، باب في حلق الرأس، برقم (4192)، وصححه الألباني في تحقيق مشكاة المصابيح، برقم (4463). أخرجه الترمذي، أبواب الحج عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، باب ما جاء في كراهية الحلق للنساء، برقم (914)، والنسائي، كتاب الزينة، النهي عن حلق المرأة رأسها، برقم (5049)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع، برقم (5998).
فصل: 5 - باب النَّهْىِ عَنِ الْقَزَعِ|نداء الإيمان
فهنا أمهل ثلاثًا يعني ما أتاهم فهم لا زالوا في شدة المصيبة، ثم أتاهم فقال: لا تبكوا على أخي بعد اليوم، ثم قال: ادعوا لي بني أخي ، يقول: فجيء بنا -هذا عبد الله بن جعفر- جيء بنا كأننا أفرخ يعني من الضعف والنحافة والهزال كأنهم فراخ الطائر أو لشدة حزنهم فقال: ادعوا لي الحلاق ، فأمره فحلق رؤوسنا" [8] ، رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم. حلق رؤوسنا ربما يعني كما يقول بعض أهل العلم لعله من باب الفأل تغير الحال ليجدد لهم حياة أخرى، وربما لما رآهم في هذه الحال أشفق عليهم وأراد أن يحسن من حالهم فحلق رؤوسهم. ثم ذكر حديث علي قال: "نهى رسول الله ﷺ أن تحلق المرأة رأسها" [9] ، رواه النسائي. هذا الحديث ضعيف، لكن حلق المرأة لرأسها فيه تشبه بالرجال، وليس للمرأة أن تحلق رأسها من غير علة، لكن لو كان لمرض فهي معذورة. حديث الرسول عن القزع. أما حلق بعض الرأس للرجل إن كان لعلة كالحجامة فهذا لا إشكال فيه إن شاء الله، يعني إذا حلق هذا الموضع وهذا الموضع مثلاً: للحجامة فلا يجب عليه أن يحلق باقي الرأس، ويقال له: هذا من القزع، فيكون ذلك رخصة، والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه أبو داود، كتاب الترجل، باب في الذؤابة، برقم (4195)، والنسائي، كتاب الزينة، الرخصة في حلق الرأس، برقم (5047)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (212).
أحاديث عن القزع للرأس - الجواب 24
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
والمتتبع لشعور الرجال والنساء عند العرب قبل وفي صدر الإسلام يجد المرأة العربية تشتهر وتفخر بطول شعرها، وتعني به كل عناية، تجدله وتضفره ضفائر رقيقة، أو ضفيرتين غليظتين، أو ترسله على ظهرها، أو تربطه، أو تجعله هرماً فوق رأسها، ومازال الكثيرات من نساء المسلمين تتفنن في تشكيل شعرهن الجميل. أما صبيان العرب قبل البلوغ، فكان الآباء يحلقون لأبنائهم على رغبات مختلفة، حلق الجميع، أو ترك الجميع، أو عمل القصة، أو عمل الذؤابة، أو حلق جزء وبقاء جزء، ولعل هذا النوع الأخير كان عرضة لتجمع الأوساخ في الجزء الطويل، لإهماله بسبب ما حوله من شعر قصير، فنهي عنه على أنه القزع، ولعل البعض كان يغرب في التشكيل، حتى تمجه العادة، فتسقط به المروءة فنهي عنه. أما رجال العرب فكان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم، وكان المشركون يفرقون، وكان صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء، فسدل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم كان يحب مخالفة أهل الكتاب، ففرق شعره، وكان شعره صلى الله عليه وسلم رجلاً، ليس بالسبط الناعم، ولا الجعد، وكان طويلاً وفيراً يصل أحياناً إلى كتفيه، وكان يقصه أحياناً، فلا يجاوز الأذنين. أما الصحابة فمنهم من كان يفرق شعره فرقتين، يضفر ويجدل كل واحدة منهما، أو يسدلها، ومنهم من كان يسدل من غير فرق، ولم يعب أحد منهم على الآخر.
كما أنه يجب عليه أيضًا أن يتناول السيلليوم، وهذا يكون عن طريق إضافة المكملات الغذائية ذات الصلة إلى نظامه الغذائي. علاج البواسير بتناول الالياف تناول مشروبات الأعشاب يجب على الشخص المصاب استخدام المستخلصات العشبية، لكي يخفف من الآلام الناتجة عن البواسير مثل: كستناء الحصان. البندق. التوت. مكنسة الجزار. وداعا للجراحة والآلم بعد اليوم .. علاج البواسير بشكل نهائي وانت في منزلك بطريقة بسيطة وبدون أدوية واطباء ! .. جربها وشاهد المعجزة بنفسك؟. تناول الأدوية الصحيحة يجب على الشخص المصاب أن يستخدم العلاجات التي تجمع بين المكونات الطبيعية والمثبتة علميا؛ لذا يجب عليه أن يستشر الطبيب المختص للحصول على المشورة الصحيحة؛ وأيضًا لكي يتصرف عند الوقت المناسب لو كان المريض يحتاج إلى مزيد من التدخل إذا كانت حالته غير مستقرة. معلومات أخرى عن البواسير الكثير من الأفراد يعاني من أعراض البواسير، التي تتمثل في الشعور بالانزعاج والألم، فهي حالة شائعة، يمكن أن تؤثر على أي شخص بغض النظر عن عمره. يجب على الشخص المريض أن يعلم أنه هناك العديد من الحالات الأخرى التي قد تؤدي إلى استمرار البواسير، وتشمل هذه الحالات: الشقوق الشرجية. سرطان المستقيم. الخراجات الشرجية. ولكن لا داعي للقلق، فعادة لا تشكل البواسير مشكلة صحية خطيرة، ولكن يجب أن تستشير الطبيب إذا فشلت العلاجات التي تم ذكرها.
وداعا للجراحة والآلم بعد اليوم .. علاج البواسير بشكل نهائي وانت في منزلك بطريقة بسيطة وبدون أدوية واطباء ! .. جربها وشاهد المعجزة بنفسك؟
"اقرأ أيضاً: مشروبات لعلاج القولون العصبي " علاج البواسير بالعمليات الجراحية علاج اليواسير الداخلية جراحيًا في بعض الحالات الشديدة الخاصة بعلاج البواسير الداخلية قد يكون ليس هناك خيار آخر سوى الذهاب لإجراء عملية جراحية، ولكنها ليست بالعملية الصعبة. يمكن للمريض أن يبقى في المستشفى لمدة يوم بعد الجراحة في بعض الأحيان، وإليك بعض خيارات الجراحة: استئصال البواسير وهي من العمليات الجراحية الفعالة حيث يقوم الطبيب المختص بإزالة الأنسجة الزائدة التي قد تسبب النزيف، ويقوم الطبيب بإجراء هذه الجراحة باستخدام: مخدر موضعي مع تخدير نصفي، أو استخدام تخدير كلي هذا يعتمد على الحالة، قد يساعد الغمس في الحمام الدافئ بعد الجراحة على تخفيف الانزعاج. تدبيس البواسير وتعتبر هذه العملية الجراحية إجراء شائع آخر، يستخدم لمنع تدفق الدم إلى الأنسجة، كما إنها عملية أقل إيلامًا مقارنة باستئصال البواسير. ومع ذلك مع التدبيس ستكون هناك دائمًا فرص لتدلي المستقيم، وهي حالة قد يبرز فيها جزء من المستقيم من فتحة الشرج. نصائح جيدة في علاج البواسير الداخلية تناول الأطعمة المفيدة يجب على الشخص أن يتناول الأطعمة التي تحتوي على كميات كبيرة من الألياف، مثل الفاكهة والقمح الكامل والخضروات.
لكن الاكثر شيوعا بينها، هو ذلك الذي ينجم عن انسداد مخرج الغدة الشرجية الموجودة على مستوى الخط المسنن الواقع بين الثلث السفلي والثلث الأوسط لقناة الشرج. في هذا الجزء، تتواجد الغدد بين عضلات المصرات الداخلية والخارجية، ولذلك يتكون الخراج بينها وقد ينتشر لكل الجهات. تشمل المسببات الأخرى لتكون الخراج المحيطي للشرج، داء كرون (crhon's disease)، التهاب القولون التقرحي (ulcerative colitis)، اصابة في منطقة الوركين، التهاب الرتج (diverticulitis)، والاورام الخبيثة. بالاضافة، كما تم اكتشاف حالات من الخراج حول الشرج، لدى المصابين بداء السل (tuberculosis) وعدوى فطر الميوزين (Myosin)، كما يمكن ان يتكون الخراج الشرجي إثر إجراء شق جراحي في منطقة فتحة الشرج، مثال على ذلك عملية جراحية للبواسير أو الشق الشرجي. تشخيص الخراج الشرجي
يعتمد التشخيص في معظم الحالات على الفحص البدني، إلا أنه في الحالات الأكثر تعقيداً، يتطلب الأمر إجراء فحص للأمواج فوق الصوتية عبر المستقيم، وأيضاً التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI) والتصوير المقطعي المحوسب (CT).