تفسير و معنى الآية 30 من سورة يس عدة تفاسير - سورة يس: عدد الآيات 83 - - الصفحة 442 - الجزء 23. ﴿ التفسير الميسر ﴾
يا حسرة العباد وندامتهم يوم القيامة إذا عاينوا العذاب، ما يأتيهم من رسول من الله تعالى إلا كانوا به يستهزئون ويسخرون. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«يا حسرة على العباد» هؤلاء ونحوهم ممن كذبوا الرسل فأهلكوا، وهي شدة التألم ونداؤها مجاز، أي هذا أوانك فاحضري «ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءُون» مسوق لبيان سببها لاشتماله على استهزائهم المؤدى إلى إهلاكهم المسبب عنه الحسرة. ﴿ تفسير السعدي ﴾
قال اللّه متوجعا للعباد: يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ أي: ما أعظم شقاءهم، وأطول عناءهم، وأشد جهلهم، حيث كانوا بهذه الصفة القبيحة، التي هي سبب لكل شقاء وعذاب ونكال"
﴿ تفسير البغوي ﴾
( ياحسرة على العباد) قال عكرمة: يعني يا حسرتهم على أنفسهم ، والحسرة: شدة الندامة ، وفيه قولان: أحدهما: يقول الله تعالى: يا حسرة وندامة وكآبة على العباد يوم القيامة حين لم يؤمنوا بالرسل. والآخر: أنه من قول الهالكين. ياحسرة على العباد. قال أبو العالية: لما عاينوا العذاب قالوا: يا حسرة أي: ندامة على العباد ، يعني: على الرسل الثلاثة حيث لم يؤمنوا بهم ، فتمنوا الإيمان حين لم ينفعهم.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يس - الآية 30
- ياحسرة على العباد
- يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ | شريف مصطفى | حالات واتس اب دينيه 😭💔 - YouTube
- يا حسرة على العباد!
- بسكوت ديمه جوز الهند بسبب
- بسكوت ديمه جوز الهند تسجل
- بسكوت ديمه جوز الهند تعلن
- بسكوت ديمه جوز الهند ابو دقلين
- بسكوت ديمه جوز الهند كامل
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يس - الآية 30
فالمَلِكُ والمالِكُ هوَ اللهُ تعالى, والجبَّارُ هوَ اللهُ تعالى, والمتَكَبِّرُ هوَ اللهُ تعالى, والناسُ همُ الفقراءُ إلى اللهِ تعالى, حُكَّاماً ومَحكُومين, يَقِفُونَ بينَ يَدَيِ اللهِ تعالى لا تَخفَى منهم خافيةٌ, وهناكَ تَنكَشِفُ الحقائقُ, وتُبلى السَّرائرُ, ويَشيبُ الوِلدانُ, وتَذهلُ المرضعةُ عمَّا أرضعت, كما قالَ تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيم * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيد} الحج 1، 2. ثانياً: ويومِ القيامةِ لا ينفعُ فيه النَّسبُ: فالناسُ في هذهِ الحياةِ الدُّنيا يفتَخِرونَ بِأنسابِهِم المادِّيةِ, ولا يفتَخِرونَ بِنَسَبِ التَّقوى ـ إلا من رحِمَ اللهُ تعالى ـ يقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ} الحجرات 13. فَفِي يومِ القيامةِ لا يَنفَعُ نَسَبٌ, قال تعالى: { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} المؤمنون (101).
ياحسرة على العباد
فظنَّ هذا المَلِكُ أنَّه مستَقِلٌّ, وأنَّهُ ـ والعياذُ باللهِ تعالى ـ نِدٌّ للهِ تعالى, هذا العَبدُ الظانُّ هذا الظنَّ غبيٌّ, وما عِندَهُ ذرَّةُ عقلٍ عندما يُفكِّرُ هذا التَّفكيرَ, ما آتاهُ اللهُ المُلكَ إلا اختباراً وابتلاءً, هل يطغى بِمُلكِهِ أم يَقِفُ عندَ حدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ ، فَفِي يومِ القيامَةِ تَتَجلَّى حَقيقةُ المُلكِ بِأنَّهُ للهِ تعالى. يقول الله تعالى: { يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ المُلْكُ اليَوْمَ للهِ الوَاحِدِ القَهَّار * اليَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ اليَوْمَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الحِسَاب} غافر 16 ،17،. أجيبوا يا حُكَّامَ العالم, ويا حُكَّامَ الدُّنيا ، لمنِ المُلكُ اليومَ؟، جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم: (عن عَبْد اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: (يَطْوِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ القِيَامَةِ, ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ اليُمْنَى, ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا المَلِكُ, أَيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ المُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوِي الأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ, ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا المَلِكُ, أَيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ المُتَكَبِّرُونَ؟).
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ | شريف مصطفى | حالات واتس اب دينيه 😭💔 - Youtube
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (٣٠) ﴾
يقول تعالى ذكره: يا حسرةً من العباد على أنفسها وتندّما وتلهفا في استهزائهم برسل الله ﴿مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ﴾ من الله ﴿إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ وذكر أن ذلك في بعض القراءات ﴿يَاحَسْرَةَ العِبَادِ عَلى أنْفُسِهَا﴾. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ﴾ أي: يا حسرة العباد على أنفسها على ما ضَيَّعت من أمر الله، وفرّطت في جنب الله. قال: وفي بعض القراءات: ﴿يَاحَسْرَةَ العِبَادِ عَلى أنْفُسِهَا﴾. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن؛ قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ﴾ قال: كان حسرة عليهم استهزاؤهم بالرسل. يا حسرة على العباد!. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ﴾ يقول: يا ويلا للعباد. وكان بعض أهل العربية يقول: معنى ذلك: يا لها حسرة على العباد.
يا حسرة على العباد!
قال الأزهري: الحسرة لا تدعى ، ودعاؤها تنبيه المخاطبين. وقيل: العرب تقول: يا حسرتا! ويا عجبا! على طريق المبالغة ، والنداء عندهم بمعنى التنبيه ، فكأنه يقول: أيها العجب هذا وقتك ؟ وأيتها الحسرة هذا أوانك ؟حقيقة المعنى: أن هذا زمان الحسرة والتعجب. ثم بين سبب الحسرة والندامة ، فقال: ( ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون). ) ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وبعد أن بين- سبحانه- سوء مصارع المكذبين، أتبع ذلك بدعوة الناس إلى الاتعاظ بذلك من قبل فوات الأوان، فقال- تعالى-: يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ. والحسرة: الغم والحزن على ما فات، والندم عليه ندما لا نفع من ورائه، كأن المتحسر قد انحسرت عنه قواه وذهبت، وصار في غير استطاعته إرجاعها. و «يا» حرف نداء. و «حسرة» منادى ونداؤها على المجاز بتنزيلها منزلة العقلاء. والمراد بالعباد: أولئك الذين كذبوا الرسل، وآثروا العمى على الهدى، ويدخل فيهم دخولا أوليا أصحاب تلك القرية المهلكة. والمقصود من الآية الكريمة، التعجب من حال هؤلاء المهلكين، وبيان أن حالهم تستحق التأثر والتأسف والاعتبار، لأنها حالة تدل على بؤسهم وظلمهم لأنفسهم وجهلهم.
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون - YouTube
إعراب الآية رقم (30): {يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (30)}. الإعراب: (يا) للنداء والتحسّر (حسرة) منادى شبيه بالمضاف متحسّر به منصوب (على العباد) متعلّق بحسرة (ما) نافية (رسول) مجرور لفظا مرفوع محلّا فاعل يأتي (إلّا) للحصر (به) متعلّق ب (يستهزئون).. جملة: (يا حسرة على العباد) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ما يأتيهم من رسول) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (كانوا به يستهزئون) في محلّ نصب حال من مفعول يأتيهم أو فاعله. وجملة: (يستهزئون) في محلّ نصب خبر كانوا. البلاغة: الاستعارة: في قوله تعالى: (يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ). والمعنى أنهم أحقاء بأن يتحسر عليهم المتحسرون، ويتلهف على حالهم المتلفهون. أو هم متحسر عليهم من جهة الملائكة والمؤمنين من الثقلين. ويجوز أن يكون من اللّه تعالى على سبيل الاستعارة، في معنى تعظيم ما جنوه على أنفسهم ومحنوها به، وفرط إنكاره له وتعجيبه منه.. إعراب الآيات (31- 32): {أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ (32)}.
الصفحة الرئيسية
الاقسام
اقسام التسوق
المشروبات
منتجات الورق والبلاستيك
المواد الغذائية
اغذية مجمدة
اخرى
الحلويات وتسالي
مستلزمات النظافة والعناية الشخصية
منتجات مميزة
مكرونة قودي رقم 10
ارز جمجوم 40كيلو
عصير راني برتقال
اندومي خضار كاسات
شاهي ليبتون تلقيمة 800 جرام
اسناد بهارات الكبسة
وصل حديثاً
اضف لمسة جملية لبيتك الان. تسوق الان
التسوق
المدونة
ريال
Saudi Arabia Riyal
بحث
الحساب
تسجيل الدخول
إتمام الطلب مع التسجيل
تسجيل كبائع
المفضلة
عربة التسوق
الرئيسية
بسكوت ديمه جوز الهند
(0 التقييمات)
كتابة تعليق
10. 00ريال
السعر بعد الضريبة
بيانات البائع
بسكويت محشي بالكريمة الرائعة.... عرض المزيد
إضافة لرغباتي
اضافة للمقارنة
الكمية:
1
أضف للسلة
حالة التوفر: متوفر
الموديل:
تفاصيل
التقييمات (0)
بسكويت محشي بالكريمة الرائعة
Add a Review
التقييم: رديء
ممتاز
الاسم
اضافة تعليق:
قم بإدخال رمز التحقق:
اقسام المنتجات
بسكوت
تسالي
شوكولاته
مكسرات
أغذية معلبة
الأرز
الزيوت
المكرونة و الشعيرية
بهارات و توابل
ولاعة
احدث المنتجات
بطاطس دوريتوس حار حلو ×4
بطاطس راجا احمر 1×4
بطاطس راجا اخضر 1×4
بطاطس ساديا 2. 5كيلو ×4
بطاطس طماطم ×6
بطاطس عيدان بارد ×48
بطاطس عيدان حار ×48
بطاطس غندور احمر ×5
بطاطس غندور اخضر ×5
بطاطس فشار البطل ×4
الاكثر مبيعاً
شاهي ليبتون 25 كيس
12.
بسكوت ديمه جوز الهند بسبب
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. سعر ومواصفات ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام أفضل سعر لـ
ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام من
كارفور
فى السعودية هو
1. 30 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية تكلفة التوصيل هى 0 - 25 ريال, والتوصيل فى خلال 1 - 2 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام فى
مع اسعار تبدأ من 1. 30 ريال
أول ظهور لهذا المنتج كان فى مايو 27, 2021 منتجات مماثلة كارفور دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية
1 - 2 أيام
0 - 25 ريال
كارفور دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية
تاريخ و تحليل سعر ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام
أرخص سعر لـ ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام
فى السعودية كان
0. 95
ريال
من
خلال الـ 7 شهور الماضية
أغلى سعر لـ ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام
1. 30
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام
0. 35
متوسط السعر لـ ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام
1. 18
الأكثر رواجاً في المواد الغذائية المزيد مميزات وعيوب ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات ديمه بسكويت كريمة جوز الهند 90 جرام اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من كارفور
بسكوت ديمه جوز الهند تسجل
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
Deemah
6. 25 جنية مصرى
المنتج غير متوفر
منتجات مشابهة
مواصفات بسكوت محشو كريمة جوز الهند من ديما، 68 جرام
الوصف
مواصفات المنتج
Made with carefully curated ingredients for a luxurious taste in every bite. القيم القياسية
Average Nutritional Value As Per 100g
الطاقة في السعرات الحرارية
131kcal
Per100EnergyinkJ
537. 1kJ
Per100Protein
1. 87g
نسبة الكربوهيدرات
18g
نسبة السكر
7. 5g
نسبة الدهون
4. 8g
نسبة الالياف
0g
نسبة الصوديوم
70mg
التغذية
Wheat Flour, Sugar, Vegetable Oil(Palm), Whey Powder, Salt, Leavening Agent (Sodium Bicarbonate E 500, Ammonium Bicarbonate E 503), Fructose Syrup, Anti-oxidant(Sodium Metabisulphate E223- Sodium Acid Pyrophosphate E 450), Acidity Regulator (Citric Acid E330), Corn Starch, Artificial Flavor (Ethyl Vanillin, Banana), Natural Color (E160a). Sub Type
Biscuit
Form
Solid
Category
Food
النكهة
Coconut
الوزن
68g
سلع متعلقة
الفئة
النوع
افضل عروض للموبايلات
لمنتجات اكثر, قم بزيارة موقع
موبايل اوبو A93 بشريحتين اتصال – شاشة بمقاس 6.
بسكوت ديمه جوز الهند تعلن
Produktinformationen "بسكويت ديمة"
بنكهة جوز الهند 16 قطعة
بسكوت ديمه جوز الهند ابو دقلين
بسكوت جوز الهند زي اكبر المصانع بمكونات سهلة جدا والطعم حكاية - YouTube
بسكوت ديمه جوز الهند كامل
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
البريد الإلكتروني
00ريال
جنتو عود
20. 00ريال
لونا بازيلاء
2. 75ريال
ماجي شربة كريمة الفطر
6. 00ريال
متجر مرتفعات الورد
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة
التواصل
0543555587
النشرة الاخبارية
تأكد من أنك لا تفوت الأحداث المثيرة للاهتمام من خلال الانضمام إلى برنامج النشرة الإخبارية لدينا. عن موقعنا
خدمة العملاء
الاحكام و الشروط
سياسة الخصوصية
المصنعيين
مساعدة وأسئلة وأجوبة
جميع حقوق الملكية محفوظة لشركة اكسباند كارت ٢٠١٧
بدعم من إكسباند كارت