بتصرّف. ↑ الدكتور عمر فاروق الطباع (1419)، ديوان ابن سهل الأندلسي (الطبعة 1)، بيروت-لبنان:شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، صفحة 5. بتصرّف. ^ أ ب الدكتور عمر فاروق الطباع (1419)، ديوان ابن سهل الأندلسي (الطبعة 1)، بيروت-لبنان:شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، صفحة 8-14. بتصرّف. ^ أ ب الدكتور عمر فاروق الطباع (1419)، ديوان ابن سهل الأندلسي (الطبعة 1)، بيروت-لبنان:شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، صفحة 14-15. بتصرّف. ↑ "ديوان شعر ابن سهل الأندلسي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. بتصرّف. ↑ "الديوان العصر المملوكي ابن سهل الأندلسي كأن الخال في وجنات موسى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. ↑ "الديوان العصر المملوكي ابن سهل الأندلسي تسليت عن موسى بحب محمد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. بتصرّف. ↑ "عالم الأدب أبيات شعر أبيات شعر مدح شعر ابن سهل الأندلسي انهض بأمرك فالهدى مقصود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. ↑ "ديوان العصر المملوكي ابن سهل الأندلسي طرقت منقبة تروع تحجبا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-16. بتصرّف.
ديوان ابن سهل الأندلسي By ابن سهل اﻷندلسي
من هو ابن سهل الأندلسي الذي ذاع صيته في الأندلس، نتيجة لذكائه وسرعته في الفهم ومعرفته للغة العربية وإجادته في استخدامها في التعبير والتحدث، وكذلك لقب بشاعر إشبيلية ووشاحها، حيث اشتهرت الأندلس منذ قديم الزمان بكثرة شعرائها وفنونها. من هو ابن سهل الاندلسي
اسمه الكامل إبراهيم بن سهل الأندلسي يلقب بأبي إسحاق، ولد في مدينة "إشبيلية" عام 1208 م على اغلب الاقوال، ينتمي لعائلة تعتنق الديانة اليهودية، ولهذا أطلق عليه لقب "إسرائيلي" ، ولكن بعد فترة وجيزة انضم إلى اسمه لقب آخر عندما حمل اسم الدين الإسلامي، لذلك لقبه "أبو البقاء الرندي" بلقب الإسلامي.
ابن سهل الأندلسي - ويكيبيديا
ابن سهل الأندلسي
معلومات شخصية
الميلاد
1212 إشبيلية
تاريخ الوفاة
1251
سبب الوفاة
غرق
الديانة
الإسلام
الحياة العملية
المهنة
شاعر [1]
اللغات
العربية ، والإسبانية [2]
مؤلف:ابن سهل الأندلسي - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
هذه المقالة عن ابن سهل الأندلسي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر ابن سهل (توضيح). أبو إسحاق إبراهيم بن سهل الإسرائيلي الإشبيلي ( 605 هـ / 1208 - 649 هـ / 1251)، من أسرة ذات أصول يهودية. شاعر كاتب، ولد في إشبيلية واختلف إلى مجالس العلم والأدب فيها. حياته [ عدل]
انصرف إلى حياة اللهو والمتعة وما يتصل بهما من شعر الغزل والخمر والموشحات، حتى غدا «شاعر إشبيلية ووشاحها». دفعه سوء الأحوال السياسية إلى مغادرة إشبيلية مع بداية العقد الخامس من القرن السابع إلى جزيرة منورقة، حيث قضى فيها نحو سنة أو يزيد بقليل. وفيها قال أولى قصائده المدحية في أبي عدنان بن حكم صاحب منورقة. ثم غادرها إلى سبتة، على اختلاف في كتب التراجم بين من يقول بعودته إلى إشبيلية أولاً وبين من لا يثبت له رحلة إلى منورقة أصلاً. والأرجح أنه زار إشبيلية قبل انصرافه إلى سبتة ، لوجود قصيدة له يمدح فيها الشيخ أبا فارس الفتح بن فارس بن أبي حفص والي إشبيلية سنة 643 هـ.
ديوان ابن سهل الأندلسي | أحمد حسنين القرني | مؤسسة هنداوي
إسلامه [ عدل] اختُلف في إسلام ابن سهل، ومعظم كتب التراجم القريبة من عهده تقول إنه أسلم، وتستدل بقصائد المدح التي نظمها في الرسول ﷺ ، وليس لدى من يرد إسلامه سوى تأويلات لبعض شعره وتشكيك في إكثاره من اسم «موسى» في غزلياته. ولكنه ما يثبت إسلامه ولا يدع مجالا للشك فيه هذه البيتين التي نظمها: تسَلّيتُ عن موسى بحبّ محمّدٍ هديتُ ولولا اللهُ ما كنتُ أهتدي وما عن قِلًى قد كان ذاك وإنّما شريعة ُ موسى عُطّلتْ بمحمّدِ وفاته [ عدل] اتصل ابن سهل بالوزير أبي علي بن خلاص صاحب سبتة وأصبح كاتبه، ولعل هذا ما يفسر اتصال لقب (الكاتب) به. نال حظوة عند ابن خلاص دفعته إلى إرساله في رحلة مع ابنه أبي القاسم بهدية إلى صاحب تونس، تلك الرحلة التي انتهت بغرقه إثر عاصفة هوجاء، وكان ذلك بين عامي 646 هـ - 649 هـ على اختلاف بين المترجمين. أعماله [ عدل] له أزجال ذكرها ابن حجة الحموي في بلوغ الأمل لكنَّهُ نبغ في فن الموشحات وبه اشتهر وفيه مهر. [3] ومن أعماله ديوان إبراهيم بن سهل الأندلسي نال شعر ابن سهل إطراء كثير من القدماء، فخصّه ابن سعيد بالذكر وأشار المقّري إلى أن ديوانه «حاز قصب السبق في النظم والتوشيح». ويكثر في شعر ابن سهل الغزل ثم الخمريات والطبيعة وبعض شعر المجون والمدح.
إسلامه [ عدل]
اختُلف في إسلام ابن سهل، ومعظم كتب التراجم القريبة من عهده تقول إنه أسلم، وتستدل بقصائد المدح التي نظمها في الرسول ﷺ ، وليس لدى من يرد إسلامه سوى تأويلات لبعض شعره وتشكيك في إكثاره من اسم «موسى» في غزلياته. ولكنه ما يثبت إسلامه ولا يدع مجالا للشك فيه هذه البيتين التي نظمها:
تسَلّيتُ عن موسى بحبّ محمّدٍ
هديتُ ولولا اللهُ ما كنتُ أهتدي
وما عن قِلًى قد كان ذاك وإنّما
شريعة ُ موسى عُطّلتْ بمحمّدِ
وفاته [ عدل]
اتصل ابن سهل بالوزير أبي علي بن خلاص صاحب سبتة وأصبح كاتبه، ولعل هذا ما يفسر اتصال لقب (الكاتب) به. نال حظوة عند ابن خلاص
دفعته إلى إرساله في رحلة مع ابنه أبي القاسم بهدية إلى صاحب تونس، تلك الرحلة التي انتهت بغرقه إثر عاصفة هوجاء، وكان ذلك بين عامي 646 هـ - 649 هـ على اختلاف بين المترجمين. أعماله [ عدل]
له أزجال ذكرها ابن حجة الحموي في بلوغ الأمل لكنَّهُ نبغ في فن الموشحات وبه اشتهر وفيه مهر. [3] ومن أعماله ديوان إبراهيم بن سهل الأندلسي
نال شعر ابن سهل إطراء كثير من القدماء، فخصّه ابن سعيد بالذكر وأشار المقّري إلى أن ديوانه «حاز قصب السبق في النظم والتوشيح». ويكثر في شعر ابن سهل الغزل ثم الخمريات والطبيعة وبعض شعر المجون والمدح.
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
يوجد لدي محل خضار وفواكه للتقبيل طبعاً الموقع ممتاز جداً
قبل شهر تقبلته بس ماحصلت عماله لديها خبره في الخضار
مساحة المحل 25 اجار المحل 25 مبيعات المحل 800 إلى 1200 المحل يحتاج عماله وخبره قبل اخذ المحل مبيعاته اكثر من 1500 الاجار مدفوع 5 شهور
تفاصيل حول العرض
له فروع أخرى
لا
البيع شامل العلامة التجارية
نعم
سبب التقبيل
تخارج
للتقبيل محل خضار وفواكه
والنازل والمبيعات.. والفائض
ملاحظة: المحل جاهز تماما فقط يحتاج الى بضاعه.. والله يرزق الجميع يارب..
بالاضافة الى مكان المحل جدا مميز لايوجد محل خضار قريب من الحارة..
للتفاهم على جوال رقم بعد اذن الادارة 0532226750..
يقبل whats
بالتوفيق يارب
على الاقل خل احد من اقاربك يحاسب والعامل ينظف ويوصل الطلبات
07-10-2011, 10:08 PM
وين المحل في الشرائع ابو الجوهره حدد المكان
07-10-2011, 11:18 PM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 86
معدل تقييم المستوى: 23
[align=center] طيب اجره من العامل وخله
وانت استلم اجارة كل شهر من العامل وماعليك من كم يطلع هذي الطريق افضل طريق
لان العامل مايبي راتب شهري يبي يدفع لك اجار الشهري والباقي له
[/align]