صفات المرأة الغربية الشمالية شخصية بسيطة إلى أبعد الحدود. لا تحب التكبر والغرور. صديقه مخلصه لها قلب حنون. إيجابية بشكل كبير وتحب الضحك والمزاح. ترضى بابسط الامور التي توجد أمامها. تقوم بأعمال الخير وتساعد كل من حولها. مميزات الشخصية الشمالية الشرقية هي صديقة مثالية و فيه لابعد الحدود. تحب الصراحة والعفوية ولا تزيف الحقائق لها افكار ايجابيه كبيره وتنشر الإيجابية في كل مكان تذهب اليه. لا يوجد لها متطلبات كبيره وتسامح من يسيء اليها. تقدم الخير من دون انتظار أي مقابل. صفات المرأة الشمالي الشرقي للمبتدئين. كيف اتعامل مع المرأة الشمالية الغربية هي شخصية تحب الحريه بشكل كبير وتحب السفر. لذا يمكن أن تقوم بإخراجها من وقت إلى آخر وتغيير الروتين الممل الذي يحيط بكم. هي سريعة الغضب وسريعة الرضا لذا يمكن امتصاص غضبها بشكل كبير. تستطيع اللجوء إليها خاصة إن كان هناك مشكلة تواجهها فهي من الاشياء التي تحبها بشكل كبير. الشمالية الغربية والشمالي الشرقي نجد أن هناك عدد كبير من السيدات تريد التعرف على كيفية التعامل مع الرجل الشمالي الشرقي. خاصة ان كانت هي شمالية غربية. عليك أن تتحلى بالهدوء الشديد والصبر حتى تستطيع التعامل معه. يجب أن تكون مبادرة وتساعد في حل المشكلات والتخلص من الفوضى والعشوائية الموجودة حولها.
- صفات المرأة الشمالي الشرقي للإبداع
- صفات المرأة الشمالي الشرقي المنزلي الخاص
- صفات المرأة الشمالي الشرقي 2021
- عيد بأي حال عدت يا عيد ؟ بما مضى أم فيك تجديدأيهم أنت عيد للإستقلال ... أم عيد للإستغ - المنتديات
- بأي حال عدت يا عيد.. التباعد وعدم المصافحة ولبس الكمامة أبرز سمات عيد هذا العام
- المتنبي عيد بأية حال عدت يا عيد بصوت فالح القضاع - YouTube
صفات المرأة الشمالي الشرقي للإبداع
يهتم بالتفاصيل ويركز على أبسط الأمور.
صفات المرأة الشمالي الشرقي المنزلي الخاص
هذا الخبر منقول من اليوم السابع
صفات المرأة الشمالي الشرقي 2021
– كثير الغيرة على شريكة حياته. – دقيق جدا في مواعيده. – يحب الملابس المحتشمة لشريكة حياته واهله. – طبعه عصبي وحاد. – له القدرة على السيطرة. – لا يحب الرومانسية والكلام الرومانسي. – لديه ثقة بنفسه شديدة. – دقيق جدا في المواعيد. – غير حساس لمشاعر الآخرين. – يشعر انه على الحق دائما. إقرأ أيضا الانماط الشخصية الاربعة في علم النفس البوصلة الشخصية للنمط الشمالي الغربي يتميزون ببعض الصفات ومنها: – يحبون الاسترخاء والمتعة. – يحبون الرومانسية والكلام المعسول. – يحبون المجاملة دائما. – يهوى السفر والتنزه. – لا يهتم بآراء الآخرين. البوصلة الشخصية للنمط الشمالي يتصف النمط الشمالي بصفات ومنها: – يتخذ كل قراراته بعصبية شديدة. – دقيق في اوقاته. – يحب عمله كثيرا ويتقن به. – يتناولون الطعام سريعا. – سريع الحركة. -يهتم بآراء الآخرين. صفات المرأة الشمالي الشرقي للإبداع. – مسيطرين على من حولهم. – يحبون التحدث بالكلام كثيرا ولا يسمعون آراء احد. – لا يهتمون بالاحاديث التافهة. – يشعرون انهم على الحق اكثر الاوقات. – يحبون دائما المنافسة. البوصلة الشخصية للرجل الشمالي الشرقي إقرأ أيضا اسئلة تحليل الشخصية في علم النفس البوصلة الشخصية للنمط الشرقي هذه الشخصية لها صفات خاصة بها وهي: – يتظاهرون دائما انهم مثقفون عن غيرهم.
يعمل مراسلاً لـ (الحل نت) في إدلب. المزيد من مقالات حول أخبار سوريا المحلية
كل عام و فلسطين حبيبة
14/12/2008, 07:02 PM
#8
شاعر
رد: بأي حال عدت يا عيد ؟! ] أخت أسماء محمد علي
لقد ضغطت على جرح غائر في القلب...
جرح مؤلم فازداد إيلاما بهذا النص
الذي جاء عظيما بقدر عظم المأساة التي يعبر عنها
عيد بائس يحتاج إلى عيد ليفرحه! لكم الله يا أهل غزة
فهو نعم المولى ونعم النصير
هنا حروف تقرع الضمائر والقلوب قبل
أن تقرع الأسماع
تقبلي مروري
لك مني خالص التحية [/color]
14/12/2008, 07:30 PM
#9
أديب وناقد وباحث عضو القيادة الجماعية
10
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت العزيزة (( أسماء محمد علي)) عيد غزة لن يكون بعد اليوم عيدا
بل
أعياد
وسوف نذكر أنكم أهل تحد وصمود
الويل لأرانب في الأقفاص و المجد كل المجد لأهلنا في فلسطين ***
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
عيد بأي حال عدت يا عيد ؟ بما مضى أم فيك تجديدأيهم أنت عيد للإستقلال ... أم عيد للإستغ - المنتديات
كتبتُ قبل سنوات في جريدة الرياض مقالا، بمناسبة عيد الأضحى، جعلتُ عنوانه «عيدٌ بأي حال عدت يا عيد»، تساءلتُ فيه إن كان أبو الطيب المتنبي يعني نفسه حصريًا بتلك القصيدة، فعبّر من خلالها عن انسداد أفقه السياسي على وقع تباشير العيد، أم أنه كان يصف حال السياق الزمني الذي كان يعيش فيه؟ لقد كنتُ، ولما أزل، أنظر إلى قصيدة أبي الطيب، بغض النظر عن إن كانت تعبر عن خلجات نفسه، على أنها تعبر أيضا عن حال زمنه الذي كان يموج بالاضطراب المذهبي، والاحتراب الطائفي؛ تلك الحروب التي مزقت شمل المجتمع العربي الإسلامي حينها، وفرقته إلى طرائق قددا، يقتل بعضها بعضا على الهوية المذهبية فحسب. اليوم، وبعد عشر سنوات من كتابة ذلك المقال، لا يزال السياق العربي الإسلامي من حولنا على حاله التي تركه عليها المتنبي، قبل ما ينيف على ألف سنة مما تعدون. إنه سياق يكاد يختنق من مخلفات الطائفية، وإحن المذهبية التي تجوس خلال الديار، مخلفة بؤسا، وتخلفا، وفقرا، ورعبا، وانسداد أفق. ولقد زادت طينةُ هذا الاحتراب المذهبي بلة بعد الثورة الإيرانية المشؤومة التي تولت كبر دعم المشروع الطائفي، واللعب على تناقضاته في العراق واليمن ولبنان وسورية، ولا يزال حبل مشروعها على الجرار، إلا ما رحم ربك.
بأي حال عدت يا عيد.. التباعد وعدم المصافحة ولبس الكمامة أبرز سمات عيد هذا العام
ولولا أزمة كورونا لجلبت تلك المزارات أعدادا هائلة من السياح الذين ستستقبلهم مزارات تعيدهم إلى عبق ماضٍ سحيق. وسيكون لدينا، مع انجلاء الأزمة قريبا بحول الله، رافد سياحي ضخم، كان معطلا لسنين خلت، حتى جاءت ثورة حقيقية مباركة أخرجته من العدم إلى الوجود. وبعدُ، فهذه هي الحرية الحقيقية، لا حرية الشعارات الزائفة المخدرة، التي دمرت البلاد والعباد، فلا أرضا قطعت، ولا ظهرا أبقت.
المتنبي عيد بأية حال عدت يا عيد بصوت فالح القضاع - Youtube
عاد العيد ونحن نستقبل فاتح العام (56) وما بين هذا وذا بيدٌ دونها بيدُ فلا الأحبة كما عهدناهم ولا البلاد كما ألفناها ولا الشعب اليوم كما كان بالامس شجاعاً مقداما, الجميع تلفهم الحيرة من كُل جانب. عاد العيد وابناء منقو زمبيري وأحفاده يهتقون بالصوت الجهور (لا شئ يجمعنا)لا( الوادي ولا البوادي) وشتّان ما بين هذا وذاك, يوم الامس المهيب وحاضرنا الكئيب عاد العيد والقلق يساوركافة الناس عن المستقبل المجهول وهو حصاد ما زرعته أيدينا خلال السنوات التي أعقبت رفع العلم والاسئلة حائرة بلا شفيع شافي, الحرية هل قدّرناها حقّ قدرها, الاستقلال هل صُنّا عرضه, البلاد لماذا لم نحافظ علي وحدتها, المواطن هل أوردناه عاد العيد ومنقو اخيراً ولّى وجهه صوب الجنوب ضارباً عرض الحائط بحكمة آبائه وحنكتهم التي فرضت وحدة السودان وخيّبت مخططات اعدائه المبكرة للانفصال التي كانت قاب قوسين من الوصول الى مراميها. عاد العيد وسيصبح للسودان دولتين وعلمين ونشيدين و وطنيين وقل ما شئت عن ما في داخل النفوس العامرة باشياء كثيرة. عاد العيد وامام أعين الجميع تجري قسمة ضيزى بحق البلاد والعباد ترسم حدود لدولة جديدة, ويقسّم وعاء الموارد الواحد الى قسمين, ويفكّك المجتمع الواحد الى مجتمعين, (لا ادري كيف)فاهل السودان كُلُّهم من طينة متشابهة إلاّ سواقط الترك وهم أقلّ من شمار في مرقة في سوداننا الفسيح.
بقلم:تيسير سعيد الاسدي
لم اكن ارغب في ان اقدم التهاني لمناسبة عيد الفطر لهذا العام لان العيد يكون للشعوب المستقرة في بلادها اما عيدنا فلا طعم له لانه عيد في وطن يعيش ابناؤه مظلومين ومسروقين ومهجرين ومغتالين في ارضهم من قبل غرباء مرحب بهم سياسيا وطائفيا ؟! اي عيد يمر علينا ونحن في بلد الطلاء الديني من الذين اطلوا جباههم بالتدين الزائف والوطنية الزائفة في وطن باع تراثه وحضارته الظالمون والقردة الذين يدعون الثورة وهم ذيول لمخابرات الجوار الاقليمي ؟!! اي عيد يمر علينا ونحن وسط مئات الالوف من الاطفال الذين انتزعت فرحتهم؟! اي عيد وهناك مظلومون يبكون لحرقة الظلم والحيف الذي وقع عليهم في بلد لايأبه سياسيوه بما يجري فيه ؟! اي عيد يكون ونحن في بلد اشتدت أمهآته وحشتهم لأبنآئهم كما لنا أحبآء نفتقدهم ؟! اي عيد وعاشوراء المسيحيين على قدم وساق وسبي عوائلهم من ارض الموصل من قبل يزيد البعث واخوة داعش ؟! اي عيد واولاد العهر بازيائهم المختلفة مجتمعين في عمان لنشر ايدز الخيانة الى العراق عبر الموصل ؟!! انه عيد زائف وكاذب, فالعراقيون اليوم حبيسو التضرع إلى الله تعالى, نعم عيدنا هو ان يفرج الله على هؤلآء الثكآلى.
خمسون عاماً مضت وظل الإختلال في موازين السلطة والثروة قائم ، والتمييز والتفرقة على أساس الجهة أو اللون أو العرق أو الثقافة أو الدين موجودة... فبأي إحتفال هم يحتفلون ؟؟!! وبأي ( إستقلال / إستغلال) هم يحتفون ؟؟!!