وجاء في كنز العمال أن هذا اليوم ليس في العاشر من محرم بل هو التاسع لقول ابن عباس: إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأجمع يوم التاسع صائماً، وفي هذا المزيد من الاضطرابات، بل ذكر ابن حجر في فتح الباري أن أهل المدينة كانوا يكرهون صيام هذا اليوم وذكر استنكار معاوية عليهم ذلك. بل نقل ابن حجر عن زيد بن ثابت قوله ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقوله الناس إنما كان يوم تستر فيه قريش الكعبة، وكانوا يصومون ذلك اليوم، وهو يختلف من عام لآخر في الحساب للأهلة الشمسية، ولم يتحد قط التقويم العبري مع الهجري وكانت اليهود تسير في حساباتهم وأعيادهم بالسنة الشمسية، فالتضارب في الأقوال واضطراب الأحاديث يوجب إيقاف العمل بها كما هو معروف في علم مصطلح الحديث. الصيام من أجمل العبادات، ولكن لا نربطه بمناسبات لا أساس لها في شرع الله فليست العبادة بالهوى والتشهي وإنما هي بالاتباع لشرعه.
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة براءة - قوله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر - الجزء رقم4
- سبب نزول ” إنما النسيء زيادة في الكفر “ - مجتمع رجيم
- مصانع الأعلاف في السعودية - بورصة شيكس للدواجن - دليلك الاول للنجاح في صناعة الدواجن
- السعودية.. 20 مليار ريال إنفاق حكومي على منتجات المصانع المحلية
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة براءة - قوله تعالى إنما النسيء زيادة في الكفر - الجزء رقم4
وسبب ذلك أن العرب كانت أصحاب حروب وغارات فكان يشق عليهم أن يمكثوا ثلاثة أشهر متوالية لا يغيرون فيها ، وقالوا: لئن توالت علينا ثلاثة أشهر لا نصيب فيها شيئا لنهلكن. فكانوا إذا صدروا عن منى يقوم من بني كنانة ، ثم من بني فقيم منهم رجل يقال له القلمس ، فيقول أنا الذي لا يرد لي قضاء. فيقولون: أنسئنا شهرا ، أي أخر عنا حرمة المحرم واجعلها في صفر ، فيحل لهم المحرم. فكانوا كذلك شهرا فشهرا حتى استدار التحريم على السنة كلها. فقام الإسلام وقد رجع المحرم إلى موضعه الذي وضعه الله فيه. وهذا معنى قوله عليه السلام: إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض. سبب نزول ” إنما النسيء زيادة في الكفر “ - مجتمع رجيم. وقال مجاهد: كان المشركون يحجون في كل شهر عامين ، فحجوا في ذي الحجة عامين ، ثم حجوا في المحرم عامين ، ثم حجوا في صفر عامين ، وكذلك في الشهور كلها حتى وافقت حجة أبي بكر التي حجها قبل حجة الوداع ذا القعدة من السنة التاسعة. ثم حج النبي صلى الله عليه وسلم في العام المقبل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة ، فذلك قوله في خطبته: إن الزمان قد استدار... الحديث. أراد بذلك أن أشهر الحج رجعت إلى مواضعها ، وعاد الحج إلى ذي الحجة وبطل النسيء. وقول ثالث. قال إياس بن معاوية: كان المشركون يحسبون السنة اثني عشر شهرا وخمسة عشر يوما ، فكان الحج يكون في رمضان وفي ذي القعدة ، وفي كل شهر من السنة بحكم استدارة الشهر بزيادة الخمسة عشر يوما فحج أبو بكر سنة تسع في ذي القعدة بحكم الاستدارة ، ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في العام المقبل وافق الحج ذا الحجة في العشر ، ووافق ذلك الأهلة.
سبب نزول ” إنما النسيء زيادة في الكفر “ - مجتمع رجيم
وقيل: سمي بذلك، لأنه من الأشهر الحرم. قال ابن سيده: وهذا ليس بقوي. 2- صفر: الشهر الذي بعد المحرم. قال بعضهم: إنما سمي لأنهم كانوا يمتارون الطعام فيه من المواضع. وقيل: لإصفار مكة من أهلها إذا سافروا. وروي عن رؤبة أنه قال: سموا الشهر صفرًا، لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل، فيتركون من لقوا صِفْرًا من المتاع، وذلك أن صفرًا بعد المحرم، فقالوا: صفر الناس منا صفرًا. قال ثعلب: الناس كلهم يصرفون صفرًا إلا أبا عبيدة، فمنعه للعلمية والتأنيث، بإرادة الساعة، يعني أن الأزمنة كلها ساعات، وإذا جمعوه مع المحرم قالوا: صفران، ومنه قول أبي ذُؤَيب: أَقامتْ بِه كمقَام الحني فـ ** شَهْرَيْ جُمَادَى وشَهْرَيْ صَفَرْ استشهد به في اللسان في مادة: ص ف ر، وليس في ديوان الهذليين. قال ابن دريد: الصفران من السنة شهران، سمي أحدهما في الإسلام المحرم؛ وجمعه أصفار، مثل سبب وأسباب، وربما قيل: صفرات. 3و 4 بعضهم: ع شهران بعد صفر، سميا بذلك لأنهما حُدَّا في هذا الزمن، فلزمهما في غيره قالوا: لا يقال فيهما إلا شهر ربيع الأول وشهر ربيع الآخر، بزيادة شهر وتنوين ربيع، وجعل الأول والآخر وصفًا تابعًا في الإعراب، ويجوز فيه الإضافة، وهو من باب إضافة الشيء إلى نفسه عند بعضهم، لاختلاف اللفظين، نحو: {وَحَبَّ الْحَصِيدِ} {وَلَدَارُ الْآخِرَةِ} ، و: {حَقُّ الْيَقِينِ} ، ومسجد الجامع.
وعن الضحاك أنه جنادة بن عوف الكناني وكان مطاعًا في الجاهلية وكان يقوم على جمل في الموسم فينادي بأعلى صوته إن آلهتكم قد أحلت لكم المحرم فأحلوه ثم يقوم في العام القابل فيقول: إن آلهتكم قد حرمت: عليكم المحرم فحرموه، وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: كانت النساءة حي من بني مالك بن كنانة وكان آخرهم رجلًا يقال له القلمس وهو الذي أنسأ المحرم وكان ملكًا في قومه وأنشد شاعرهم: ومنا ناسئ الشهر القلمس وقال الكميت: ونحن الناسئون على معد ** شهور الحل نجعلها حرامًا وفي رواية أخرى عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن أول من سن النسيء عمرو بن حلي بن قمعة بن خندف.
وبيّنت الوزارة بالتفصيل الأنشطة الصناعية في القطاع، والتي يبلغ عدد مصانعها حتى نهاية ديسمبر الماضي 9681 مصنعاً، تشمل 1074مصنعاً للمنتجات الغذائية، 1268 مصنعاً لمنتجات المطاط، إضافة إلى 1162 مصنعاً لمنتجات المعادن المشكلة باستثناء الآلات والمعدات، وعدد المصانع لمنتجات المعادن اللافلزية الأخرى يبلغ 1935 مصنعاً، وعدد المصانع للورق ومنتجاته يبلغ 364 مصنعاً، إضافة إلى 323 مصنعاً للمعدات الكهربائية، وكذلك 322 مصنعاً للآلات غير المصنفة، إضافة إلى مصانع الفلزات البالغة 477 مصنعاً، فيما بلغ عدد مصانع المواد الكيميائية 951 مصنعاً، 356 مصنعاً متخصصاً في صناعة الأثاث. يذكر أن وزارة الصناعة والثروة المعدنية تُصدر بشكل شهري مؤشرات القطاع الصناعي، والتي توضح إجمالي عدد المصانع في المملكة، وحجم الاستثمارات الصناعية، وكذلك الوظائف التي يخلقها القطاع، وكانت الوزارة أعلنت مؤخراً عن حجم النمو في القطاع الصناعي بعد قرار تحمل الدولة للمقابل المالي عن العمالة الوافدة في المنشآت الصناعية حيث شهد القطاع نمواً كبيراً في عدد المنشآت الصناعية وحجم الاستثمار فيها.
مصانع الأعلاف في السعودية - بورصة شيكس للدواجن - دليلك الاول للنجاح في صناعة الدواجن
وضعت المملكة خطي حقيقية نحو التطور والمساهمة في مساعدة القائمين عليه فقد نوعا المملكة في تخصيصها لبعض الأماكن المحددة التي تتميز بالبنية التحتية والتي تعد مؤهلة بالفعل لتحمل أعباء الصناعة وتطويرها ومحاولة منهم للنهوض بها. فقد تقدم المملكة العديد من التسهيلات المؤهلة بشكل جدي من أجل الصناعات المختلفة
وهذه التسهيلات عملت على ازدهار وتواجد العديد من الصناعات الحديثة المرتبطة بالنفط الزراعية والمحاصيل. وتقدم المملكة العديد من التسهيلات من أجل صناعات المحاصيل الغذائية والتي تعد أشهر الصناعات بالمملكة والصناعات الموروثة مما يجعل للمملكة شأن كبير ومختلف في مجال الصناعات المختلفة
وباتباع مثل هذا الأسلوب في العمل نحو التقدم والرقي بالمملكة ستحظى المملكة بمرتبة عالية على المستوى الإقليمي والمستوى العالمي من الناحية الصناعية وذلك بسبب ازدهار الصناعات المختلفة بها والتي ساعدت بشكل كبير على تطور المملكة العربية السعودية.
السعودية.. 20 مليار ريال إنفاق حكومي على منتجات المصانع المحلية
أظهرت بيانات صادرة عن وزارة الطاقة والصناعة والثروة المعدنية انخفاض عدد المصانع المنتجة بالمملكة العربية السعودية إلى 7630 مصنعًا خلال الربع الأول 2018، حيث تم اغلاق 134 مصنعًا مقارنة بنهاية 2017.
[12]
التطور في أعداد المصانع المنتجة وإجمالي التمويل وعدد العمالة
الأنشطة الصناعية
عدد العمالة
إجمالي التمويل (مليون ريال)
عدد المصانع
صنع المنتجات الغذائية
2018
1974
صنع المشروبات
159, 768
122
60, 735
73. 4
791
23
صنع المنسوجات
43, 923
208
22, 607
59. 7
173
17
صنع الملبوسات
17, 009
-
5, 786
94
1
صنع المنتجات الجلديات والمنتجات ذات الصلة
12, 971
187
1, 101
3. 9
102
4
صنع الخشب ومنتجاته، والفلين، باستثناء الأثاث؛
صنع أصناف من القش ومواد الضفر
2, 370
9
538
0. 6
28
صنع الورق ومنتجات الورق
9, 161
175
1, 760
43. المصانع في السعودية. 8
119
الطباعة واستنساخ وسائط الاعلام المسجلة
36, 937
846
13, 911
153. 4
266
12
صنع فحم الكوك والمنتجات النفطية المكررة
8, 684
18
3, 340
56
64
صنع المواد الكيميائية والمنتجات الكيميائية
13, 304
3, 202
76, 151
300
87
2
صنع المنتجات الصيدلانية الأساسية
والمستحضرات الصيدلانية
101, 098
1, 578
577, 251
1, 804
725
صنع منتجات المطاط واللدائن
10, 346
6, 138
45
صنع منتجات المعادن اللافلزية الأخرى
99, 507
522
30, 653
107
997
صنع الفلزات القاعدية
200, 702
1, 813
104, 572
1, 499
1, 650
24
صنع منتجات المعادن المشكلة، باستثناء الآلات والمعدات
77, 568
29
79, 508
3.