نحضر إسفنجة و نمررها على القطع الفضية المراد تلميعها عدة مرات حتي نلاحظ الفرق. الطريقة الخامسة: عن طريق استخدام الخل،والتي تتم من خلال اتباع هذه الخطوات والتي تشمل:
يتم وضع القطع الفضية المراد تلميعها في كوب يحتوي على ملعقتين من الخل ويتم إضافة ملعقتين من بيكنج صودا. يترك لمدة لا تقل عن ساعة كاملة. يتم تجفيف الفضيات من خلال استخدام قطعة من القماش الناعم. الطريقة السادسة: عن طريق استخدام المشروبات الغازية،والتي تتم من خلال اتباع هذه الخطوات:
وضع الفضيات المراد تلميعها في كوب يحتوي على أحد المشروبات الغازية. تترك في الكوب لمدة لا تقل عن 10 دقائق ثم نقوم بإزالتها ثم يتم شطفها تحت الماء وتجفيفها ونتركها دقيقتين ونرى اللمعان البراق التي تظهر به. الطريقة السابعة: عن طريق مسحوق الغسيل، والتي تتم من خلال هذه الخطوات:
وضع إناء على النار ويتم تغطية أرضية الوعاء بورق القصدير ثم نضيف للوعاء بعض كمية من الماء الساخن ونضع ملعقتين من المسحوق المستخدم لا يقتصر على نوع معين. خلطة سحرية لتنظيف آواني الفضة | أطيب طبخة. ثم نضع القطع الفضية المراد تلميعها في الوعاء. تترك القطع في الوعاء لمدة لا تقل عن دقيقة ثم نقوم بإخراجها ويتم شطفها تحت الماء وتجفيفها.
خلطة سحرية لتنظيف آواني الفضة | أطيب طبخة
فحم الكوك
يشتمل فحم الكوك على الأحماض القادرة على إزالة الصبغات، ويُستعمل في إزالة الأصباغ عن الفضة، حيث تُنقع فيه لبعض دقائق، ويبدأ في شطفها بالماء وتنشيفها بقطعة قماش جافة. طريقة تنظيف أواني الفضة. الكاتشب
يُستخدم الكاتشب لاسترجاع البريق اللامع للفضة، حيث يُفرغ القليل من الكاتشب على منشفة مصنوعة من الورق، ثم يبدأ في فرك المنطقة المشوهة، ويبقى الكاتشب على الفضة لمدة تصل إلى ربع ساعة، وإذا كانت الأصباغ مستعصية، فيمكن فرك الفضة بقطعة من القماش، وتستعمل فرش الأسنان من أجل تنظيف أواني وقوالب الفضة الكبيرة خصوصًا إذا كانت تحتوي على بعض الحواف الجانبية. قشر الموز
يتميز قشر الموز بقدرته المذهلة على تنظيف المجوهرات بشكل عام، والفضة بصورة خاصة، ولكنه يتناسب مع القطع الفضية إذا كانت صغيرة الحجم فقط، حيث يضع المستخدم كمية من الماء مع بعض قشور الموز في خلاط الكهرباء، ويحصل على عجينة، ليبدأ في توزيعها باستخدام الفرشاة أو قطعة من القماش. الأمونيا
يتم إضافة الأمونيا مع كوبين من الماء الفاتر لتنظيف بعض الإكسسوارات المصنوعة من الفضة بجانب السكاكين الفضية، وتصل مدة نقع الفضة بالمحلول إلى 10 دقائق، وبعدها يُنشف المستخدم الفضة بمنشفة تتسم بالنعومة، ثم يمسحها بقماش من القطن حتى يكون الجزء الخارجي لامعًا، ولكن يحظر تنظيف قطع الفضة الثمينة أو الأثرية بالأمونيا.
طريقة تنظيف أواني الفضة
في تعلم كيف
15 يوم مضت
6 زيارة
من منا لا يحتوي على الفضة في بيته وهو ثاني أغلى معدن بعد الذهب الذي كان يعتبر قديما من أهم القطع التي كانت تمتلكها النساء والتي كانت موهوبة بين الملوك والأمراء وهي واحدة من أغلى وأغلى الهدايا بين الهدايا
طريقة تنظيف الفضة
صودا الخبز
تلك هي الطريقة المنتشرة لدى البعض والتي يستخدمها الكثير من الناس وهي وضع لتر من الماء المغلي مع ملعقة كبيرة من صودا الخبز و قطعة من ورق الألومنيوم وتوضع الفضة في هذا المزيج لمدة دقيقتين ثم أزالتها من هذا المزيج و وضعها تحت الماء لإزالة ذلك الخليط و يتم تنظيفها بقطعة الألومنيوم. صابون الغسيل
و تلك الطريقة هي الأسهل على الإطلاق و باستخدام ملعقة كبيرة من مسحوق صابون الغسيل ثم يتم تركها في ذلك المسحوق لمدة من دقيقتين الى خمس دقائق ثم يتم تنظيفها بالماء و تجفيفها بقطعة من القماش و تركها في الهواء تجف ستجدون الفضة قد عاد لها بريقها مرة أخرى.
طريقة جديدة تجعل الفضة لامعة
- صحافة 24 - UK Press24 - الصحافة نت - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
صودا الخبز
يمكن استخدام هذا المنظف لإزالة الأكسدة صعبة الإزالة، إذ يتم نقع قطعة الفضة في محلول مكون من 1/2 كوب من الخل الأبيض، وملعقتين كبيرتين من صودا الخبز، لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات، ثم غسلها بالماء الدافىء، وتنشيفها بقطعة قماش نظيفة. ورق القصدير
يمكن الاستفادة من التفاعل الكيميائي البسيط لتنظيف الفضة، إذ نحتاج إلى صودا الخبز والملح وورق الألمنيوم، نقوم بفرد ورق الألمنيوم في حوض مغسلة المطبخ، ونضع قطعة الفضة على رأس رقائق الألومنيوم، ثم نصب الماء المغلي على القطع حتى يتم تغطيتها وإضافة صودا الخبز والملح، وتحريك المزيج للسماح بإذابة الصودا، عندها سيتسرب التأكسد من قطعة الفضية إلى رقائق الألومنيوم، وتحتاج هذه العملية حوالي 5-10 دقائق، وينبغي استخدام ملقط الأكل لاستخراجها، ويفضل عدم استخدام القفازات المطاطية التي تحتوي على كبريت، ويستحسن شطفها بالماء، وتركها حتى تجف على قطعة قماش نظيفة. المنظفات الصناعية
يوجد منظفات صناعية مخصصة لتنظيف الفضة بشكل جيد، ويمكن استخدامها من خلال وضع بضع نقاط من الملمع على قطعة إسفنج ويفضل أن تكون مصنوعة من السليلوز، وفرك قطعة الفضة ذهاباً وإياباً، وينبغي عدم فركها بشكل دائري.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 12:45 م
ليلة القدر
بدأت العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم وفيها تكون ليلة القدر، وهي ليلة وترية ولها علامات كثيرة وينتظرها المسلمون لما لها من فضائل عظيمة ونزول القرآن فيها. لذلك قدمت دار الإفتاء على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» الوصايا الدينية لإحياء ليلة القَدر نقدمها لكم في التقرير التالي. 1. لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على "الكيفية"، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. ما حكم الشرع في تلاعب التجار بالسلع واستغلال الأحوال الاقتصادية.. مفتي الجمهورية يجيب. 8. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء.
الربا وفوائد البنوك ... لِمَ كل هذا الخلاف الحاد؟
كما أن الربا يعمل على توزيع فى دخل الأفراد. الربا يؤدى إلى تكديس النقود فى يد طبقة معينة من أصحاب الأموال. يعمل الربا على تعطيل كل من التجارة والمكاسب والأعمال. طلب العفو العام من الحقوق المالية دون معرفة الآخذ ولا المبلغ المأخوذ - إسلام ويب - مركز الفتوى. حرم الربا فى كل الديانات السماوية فحرمتها اليهودية والمسيحية والإسلامية، فقد جاء ذلك فى الكتاب المقدس ( العهد القديم) تحريم الربا أيضاً. وقد ذكر فى القرن الكريم فى سورة البقرة الآيات رقم 275 و276: ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظه من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. يمحق الله الربا ويربى الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم). ومن سورة آل عمران رقم 130: (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون).
الحرص على الطهارة والتيقن من إجابة الدعاء.. الوصايا الدينية لإحياء ليلة القَدر
وفي حديث أبي أُمَامَةَ رضي الله عنه، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُحتَكَر الطعام" أخرجه البيهقي في "السنن". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً، يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَهُوَ خَاطِئٌ» أخرجه أحمد، والحاكم، والبيهقي. حكم احتكار السلع وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» أخرجه أحمد، والحاكم، والبيهقي، والطبراني. الربا وفوائد البنوك ... لِمَ كل هذا الخلاف الحاد؟. وقد حمل جمهور الفقهاء هذه الأحاديث وغيرها على الحرمة، وأَبْلَغ الأحاديث في النهي عن الاحتكار حديث معمر رضي الله عنه؛ فإنه قد اشتمل على صيغة النفي؛ وذلك في قوله: «لَا يَحْتَكِرُ» فنفى الاحتكار عن كل أحد إلا الخاطئ، واشتمل أيضًا على معنى النهي، فجمع بين النفي والنهي، وهذا أبلغ في التحريم من النهي منفردًا، ومعناه أنه لا ينبغي لأحد أن يفعل هذا، والخاطئ -بالهمز كما في الحديث- هو الآثم العاصي.
ما حكم الشرع في تلاعب التجار بالسلع واستغلال الأحوال الاقتصادية.. مفتي الجمهورية يجيب
فإذا عفا عنه؛ فقد سقط الذنب عنه. وإن أرسل من يسأل ذلك له، فعفا ذلك المظلوم عن ظالمه- عرفه بعينه أو لم يعرفه-؛ فذلك صحيح. انتهى. وراجع الفتوى: 303103. والله أعلم.
طلب العفو العام من الحقوق المالية دون معرفة الآخذ ولا المبلغ المأخوذ - إسلام ويب - مركز الفتوى
دين وفتوى
الدكتور عطية لاشين
الجمعة 25/مارس/2022 - 07:28 م
أوضح الدكتور عطية لاشين، عضو لجنة الفتوى بالأزهر، أستاذ الفقه بكلية أصول الدين بالأزهر، بعض الأمور المتعلقة بالفوائد البنكية.
قال الإمام النووي الشافعي في "شرح النووي على مسلم" (11/ 43، ط. دار إحياء التراث العربي): [قال أهل اللغة: الخاطئ بالهمز هو العاصي الآثم، وهذا الحديث صريحٌ في تحريم الاحتكار] اهـ. وقال الإمام الشوكاني بعد إيراده أحاديث الاحتكار في "نيل الأوطار" (5/ 603، ط. دار الحديث، مصر): [ولا شك أن أحاديثَ البابِ تنتهضُ بمجموعها للاستدلال على عدم جواز الاحتكار ولو فرض عدم ثبوت شيء منها في الصحيح، فكيف وحديثُ معمر المذكور في صحيح مسلمٍ، والتصريح بأن الْمُحْتَكِرَ خَاطِئٌ كافٍ في إفادة عدم الجواز] اهـ. أدلة تحريم احتكار السلع لكن هذا التحريم لا يثبت إلا بشروط، يكاد أن يتفق الفقهاء على ثلاثة منها، وهي: الشراء وقت الغلاء، والمراد بالشراء شراء السلعة الموجودة في البلد، والحبس مع تربص الغلاء، وإحداث ضرر بالناس جراء الحبس -أنظر: "بدائع الصنائع" للإمام الكاساني الحنفي (5/ 129، ط. دار الكتب العلمية)، و"مواهب الجليل" للإمام الحطاب (4/ 227، ط. دار الفكر)، و"أسنى المطالب" للشيخ زَكَرِيَّا الأَنْصَاري الشافعي (2/ 37، ط. دار الكتاب الإسلامي)، و"المغني" (4/ 167، ط. مكتبة القاهرة)-، فإذا اختلَّ واحد من هذه الثلاثة فلا يكون احتكارًا.