احسب عمار الدار بزين جدران اثر عمار الدار بزين اهلها
وينكم يالشهب الاستراحه مالها داعي بدونكم
اعنيقيد فاقدكم
وينكم يالشهب الاستراحه مالها داعي...
هـــــــــــــــــلا والله:26:
وشخباركم
طلووله مالها حس:42:
هلا شذوو كيفك ياعمري
بالنسبه لطال كابر راسها علينا اشوفها عند الحياة الاسريه
الظاهر ناويه تغير شهبتها وتزين عند ابو الشباب. صباح الخير
للموجووووودات
منهن العضوات
ومنهن للزائرات
كيفكم جميعا ،، الله يبشركم بالصحة والعافية ،، مررت اسلم
ولن ازعجكم بوجودى
تهلووووووو برحكم الغالية
دمتم في رعاية الله
انونـــــــــــ 717 ـــــــــــــــــــــــــــا. الظاهر ناويه تغير شهبتها وتزين عند ابو الشباب
الظاهر ناويه تغير...
خخخخخخخ اجل كبر راسها علينا
اقوولك نبي نربطها بالاستراحه ولا نبيعها ونتقاسم الفلووس انا وياك وش رايك خخ:42:
انونا:
اهلين نورت الاستراحه ومشكووره على المرور:26:
هالووو بنات وش لونكم
استراحة##(((وسع صدرك وانسى همك))) ## - عالم حواء
اعرف بخور عمار الدار اذا كان تحب تعرف سكان دارك واش يحبو بخور طيب كسكي مسوس بلا ملح وفرش قماش احمر و حط فوقها رمل و ظعي صينه الكسكسي فوق الرمل و حط داير بها في جهة جاوي ابيض وفي جهة جاوي احمر و في جهة جاوي اكحل و بخر بالجاوي الابيض و قول يامالي الدار هذا عشاكم خبرونا بالبخور الي تحبو. واخرج و سكر الباب و الصباح تجد اثار مثل اثر رجل الطير او النمل قرب البخور الذي يناسب دارك صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منآل؛آذاريه — أحسب عمار الدار ياسعود جدران وأثر عمار الدار...
أحسب عمار الدار ياسعود جدران
وأثر عمار الدار ياسعود أهلهـا "
More you might like
abeer-elwerfaly
عندما نتألم لا شيء أوفىَ مِن الصمت..
mryousiff
"ظهري لغيرك لستُ أُسْنِدُهُ يارب أنت العونُ والسَّنَدُ. " asmaor
- لكنّك تكترثين أكثر مما ينبغي؛ وهذا مؤذٍ.. - أنا لا أكترث، أنا أُنصت.. أُنصت فقط وهذا لو تعلم كثيرٌ وموجع مُنصت ومرهفٌ.. لكلّ تلك المواقف البكماء ولكلّ ما ضاقت به الحناجر، لا صوتًا جليًا يناديك فتقبل ولا صدى ترهبك وحشته فتمضي.. هكذا.. متأرجحٌ بين صمتٍ ونداء خفيّ لا عليك.. أنا لا أكترث كثيرًا؛ أنا فقط.. بفرط الانتباه هذا يا عزيزي أنا عالق. danileomalik
"والحقيقة.. أنه لا ضمانات لأي شيء دنيوي مهما تفانيت من شدة الحِرص ليحدث على نحوٍ معين.. احسب عمار الدار - طموحاتي. الضمان الوحيد هو نيتك، إن أصلحتها فقد ضمنت ألا يُضَيّعُكَ الله. " موسويات / ١٧
ربُّ المستحيل..
عندما ترفع يديك وتدعو ربّ المستحيل فاحشر جميع الرغبات لا تنقص رغبة واحدة. موسى عليه السلام قال (قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي *وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي *وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي * وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي * كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا) قال تعالى (قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ) لا تدري ربما في لحظة استجابة يقول الله لقد أوتيت سؤلك!
اعرف بخور عمار الدار
"يارب.. لا تعطيني على قد كـدي كدي قليل و أنت تعطي همــاليل"
" ياوسّع صدر السماء ليت السماء صدري ". "وتعنيني الآن فكرة أن أرعاني أكثر مِن أن أُغيّرني"
awrkedas
ماهي حاله ذي كل من شافني حبني بسرعه والله تعبت ليتني م انبلع زيكم. ترى الـ " بعد شوي " عندي تاخذ من ٢٤ ساعة وفوق. أتبكين على عَتاباً قد مَضى؟ ولو كان يُحبِك لبَقى "هل سمعتِ" بميتٍ بعد الرحيل قد أتى؟
من أينَ زَقْزقَةُ العصافيرِ الجميلةِ ، والصَّهيلْ ؟ كيفَ النَّهارُ يُطِلُّ من عينيكِ ليلاً ، والفجرُ يَنْهَضُ في عُيونِكِ في عِناقٍ للأصيلْ يا جنَّةً خضراءَ في دَمِنا تَسيلْ.. نهرًا من الخَمرِ المُذابِ بداخِلي سَكِرَ الوُجُودُ فصرتُ من عِشْقي أميلْ أنا هائمٌ ، ومُتَيَّمٌ ، وأنا الذي في العِشقِ أُقْتَلُ كُلَّ يومْ وأَودُّ لو أَبْقَى قَتيلْ! لأنني حينَ اكتشَفْتُكِ لم يكُنْ قصدي اكتِشافُكْ فأنا الذي ما كنْتُ ضِدَّ الحُبِّ يومًا ، أو معَهْ.. أنا مُؤمِنٌ أنَّ الفُصولَ الأربعةْ.. ستظَلُّ دومًا أربعة ْ وبأنَّ شَمسًا واحدةْ وبأنَّ بدرًا واحدًا.. فتنَ الوجودَ إلى السَّماءَ السَّابعةْ لكنَّني حينَ اكتشَفْتُكْ كلُّ الأُمورِ تغيَّرتْ فأضَفْتِ بَدرًا ثانيًا وأضفتِ شمسًا ثانيةْ وأضفتِ فَصْلاً خامِسًا.. ما أرْوَعَهْ!
احسب عمار الدار - طموحاتي
06-06-2020, 01:20 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 1, 797
ياسعود انا من عقبهم صرت ياسعود
ماذاقت المرقاد ساعه جفوني
ياسعود باح السد وانفكت قيود
اقفو وباقي طيفهم وتركوني
ياسعود ماهي ولله سهود ومهود
ماكنت احسب انه تخيب الظنوني
ياسعود حالت بينا ايامنا السود
البعد والهجران دونه ودوني
ياسعود وين اروح والقلب ملهود
وانا ليا سجيت قابل عيوني
06-06-2020, 01:22 AM
المشاركه # 2
رحم الله من فارقتني ولم اراها يوم رحم الله بطنا انجبني ورحل
06-06-2020, 01:25 AM
المشاركه # 3
احسب اني مع الايام عنـه سليـت
واثرنـي ياسعود باقـي في عنـاي.
يارب🍃
موسويات
موسويات / ١٦
ماتراه بعينيك شراً.. في طياته تدبير
عندما يكون خرق السفينة قمة المعروف، وقتل الغلام قمة الرحمة، وحبس كنز اليتيمين قمة الوفاء؛ فاصبر ( عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا) فأنت لا تعلم تدابير الله هناك امور تدار في الغيب تظنها شراً وهي خيراً لك (ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا)🍃
موسويات / ١٥
بهذا.. تلين الشدائد الصلاب
قال الله تعالى لموسى (اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي)، لا تفترا عن ذكري. المهمة الصعبة تحتاج الى كثرة ذكر الله، موسى وهارون يعلمان انهم سيذهبان الى رجل طاغية ، قالا ( قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ * قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ). في الحديث القدسي (يقُولُ اللَّه تَعالى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعهُ إِذَا ذَكَرَني، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ)متَّفقٌ عليهِ؛ أنا مع عبدي بالمعية والأحاطة والحراسة ما ذكرني وتحركت بي شفتاه. اذكر الله يذكرك،ينصرك،يقويك،يحميك🍃
موسويات / ١٤
جنود ربك
تدابير الله، ذات السبب يجعله الله مرة اهلاكاً ومرة نجاةً.
أركان الإيمان ثلاثة عند جمهور أهل السنة والجماعة لأبي حليمة الجزائري - YouTube
الايمان عند اهل السنه والجماعه في الاسماء والصفات
كتاب القواعد في بيان حقيقة الإيمان عند أهل السنة والجماعة للكاتب عادل بن محمد الشيخاني,
إن مسألة الإيمان هي أول مسألة وقع فيها الخلاف بين أهل القبلة حتى وصل إلى حد التكفير والقتال.
الايمان عند اهل السنه والجماعه في تلقي العقيده
يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ولا يجوز القول إلا بالعمل ولا يجوز القول والعمل إلا بالنية ولا يجوز القول والعمل والنية إلا بموافقة السنة.
الايمان عند اهل السنه والجماعه تجاه البدع
ما أركان الإيمان بأسماء الله تعالى عند أهل السنة والجماعة حل كتاب التوحيد أول ثانوي الفصل الدراسي الأول
نسعد بزيارتكم في موقع الكامل للحلول ونسعد أيضا أن نقدم لكم إجابات وحلول الأسئلة المفيدة التي تشغل بالكم وأحببنا أن نشارككم في البحث ونقدم لكم إجابة السؤال الذي يشغل تفكيركم وهو:
ما أركان الإيمان بأسماء الله تعالى عند أهل السنة والجماعة ؟
ونود عبر موقع الكامل للحلول الذي يقدم أفضل الإجابات والحلول أن نقدم لكم الإجابة الصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول على إجابته وهو السؤال الذي يقول:
والإجابة الصحيحة هي:
الايمان عند اهل السنه والجماعه وصفاتهم
وكذلك حديث وفد عبد القيس قال النبي آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: آمركم بالإيمان بالله وحده، أتدرون ما الإيمان بالله وحده: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد ا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم ففسر الإيمان بالشهادتين، والصلاة والزكاة والصوم، فدل على أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، والإيمان يزيد وينقص، قال تعالى: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ يزيد وينقص يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية. هذا هو الصواب الذي تدل عليه النصوص، وأن الإيمان قول باللسان، واعتقاد وعمل بالقلب، وعمل بالجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، ولهذا يقول العلماء الإيمان قول باللسان، واعتقاد بالجنان، وعمل بالأركان أي الجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان، خلافا للمرجئة المرجئة ذهبوا إلى أن الأعمال ليست داخلة في مسمى الإيمان. قالت المرجئة الإيمان تصديق القلب فقط، إذا صدّق بقلبه، فهو مؤمن، والمرجئة طائفتان: المرجئة المحضة الغلاة الجهمية يقولون: الإيمان هو التصديق، يقولون: الإيمان هو المعرفة، إذا عرف الإنسان ربه بقلبه فهو مؤمن عند الجهم ولو فعل نواقض الإسلام، ولا يكفر إلا إذا جهل ربه بقلبه وعلى هذا يكون إبليس مؤمن على مذهب الجهم وفرعون مؤمن؛ لأنه عرف ربه بقلبه.
خمسة ستة في مكة وعشرة في المدينة في الدنيا كلها ما تركوا السلفيين لا في مكة ولا في المدينة ولا في الطائف وفي جدَّة كلُّ واحد يقدم خيرا ويذبُّ عن السنة طعنوه, هل هؤلاء أهل سنة ؟!. يقولون: كَذَب, كَذَب…، يحكمون عليهم بالكذب يفترون عليهم ومنه رمينا نحن بأننا مرجئة عند هؤلاء الأفَّاكين. ووالله لا يحاربون الإرجاء ولا يصدقون في شيء أبدا؛ إنَّما استلوا الإرجاء سلاحا على أهل السنة لأنَّهم بينوا ضلالهم وضلال ساداتهم وأسلافهم وسلوا سيف الإرجاء وسيف الكذب وسيف الفجور على أهل السنة!! فاحذروهم، ومن انخدع بهم فليتق الله في نفسه، فوالله لقد وضُحَ أمرهم فلا عذر لكم ولا شبهة لكم. إنَّهم كذابون، كذابون، كذابون, وكل يوم يفضحهم الله بالكذب, -والله- بعض الكفار يخجلون من الكذب وهم لا يخجلون!! وكلما بيَّنتَ كذب زعمائهم وخياناتهم ازدادوا تشبثا به وبأصولهم وبأباطيلهم. الإيمان عند أهل السنة والجماعة (1). أين العقول ؟!! أين الدِّين ؟!! أين الخُلُق ؟!! فافهموا هؤلاء، واحذروهم، وحَذِّرُوا الناس من ضلالهم وشرِّهم، -وفقكم الله-. فنحن ندين الله بما في كتاب الله وسنة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم في كلِّ العقائد والأحكام والحلال والحرام والصغيرة والكبيرة وشعب الإسلام والإيمان: كل ذلك ندعوا إليه ونموت دونه.