1844 م):
ولي مذهبٌ فيمن عشقت مهذَّب *** وللناس فيما يعشقون مذاهب..
يقول جعفر الحِلّي (الحِلّة، ت. وللناس فيما يعشقون مذاهب. 1897):
لك مذهبٌ حبُّ الكفاح وإنما *** للناس فيما يعشقون مذاهب..
يقول حمدون بن الحاج – (المعروف بابن الحاج- فاس، ت. 1336م):
وللناس فيما يعشقون مذاهب *** وحكمة ربي في اختلاف المذاهبِ...
عمر الرافعي (ولد في طرابلس الشام- 1881):
للناس فيما يعشقون مذاهب ** شتّى، ولكنْ حبُّ طهَ مذهبي..
عيسى بن شجاع النجفي ( النجف، 1673 م):
كذاك عشقت العلمَ والجودَ والتقى *** وللناس فيما يعشقون مذاهب
(ورد البيت في ترجمة الشاعر، وذلك في كتاب المحبّي – "نفحة الريحانة ورشحة طِلاء الحانة" مادة 2124)...
المحبّي نفسه هو الذي كتب كتاب (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر)، وقد ذكر عالمًا علاّمة أصله من طور كرم هو مرعي بن يوسف الكرمي، عاش في مصر و توفي فيها سنة 1033 للهجرة- مادة 5197). يقول مرعي:
أقلّد فتواه وأعشقُ قوله *** وللناس فيما يعشقون مذاهب...
كما ورد في كتاب المُرادي ( سِلك الدُّرر في أعيان القرن الثاني عشر) مادة عن أحمد شاكر الجكواتي (الحموي)، حيث يقول:
تخذتُ هواه دون قومي مذهبي **وللناس فيما يعشقون مذاهب...
إذن فشطر أبي فراس ظل على ألسنة الشعراء، ولا أعرف إن كانوا يعرفون أنهم يقتبسون منه، لكني موقن أن المعنى الجميل يتردد على الألسنة، وكأنه مُلك عام، وبذا تظهر عبقرية الأصل، حتى لو توزع هذا الأصل على أكثر من سياق...
أختم بقولي:
عشقتُ الكتابَ مثل عشقي لنشره *** وللناس فيما يعشقون مذاهبُ
(النشر لها معنيان كما تعرفون).
- وللناس فيما يدمنون مذاهب! - منتديات كرم نت
- مدونة أبها *** وللناس فيما يشتهون مذاهبُ
- وللناس فيما يعشقون مذاهب
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم بيع الأعضاء .. وعمليات التجميل
- التجارة في أعضاء الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تجارة الأعضاء البشرية وطرق مكافحة الإتجار بالأعضاء
وللناس فيما يدمنون مذاهب! - منتديات كرم نت
زائر موضوع: رد: وللناس فيما يعشقون مذاهب 08/03/11, 05:49 am ممشكوووووووووووور على النقل الجييييييييييييد سلمت يداااااااااك عاشق ولكن عضو مميز المساهمات: 587 نقاط التميز: 175 طالب بقسم: اللغة العربية السنة الدراسية:?????????? العمر: 33 الدولة: سورية البرج: البرج الصيني: الجنس: موضوع: رد: وللناس فيما يعشقون مذاهب 08/03/11, 05:57 am ممشكوووووووووووور على النقل وللناس فيما يعشقون مذاهب صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتــــــــديـــــات كليـــــــــة الآداب الثـــــانيـــة في إدلـــــــــــب:: نشاطات طلابية:: المنتدى العام انتقل الى:
إحدى تلك الشهيرات المسنات قالت يوما: لقد أمضيت حياة ملؤها التعاسة رغم الشهرة الكثيرة التي اكتسبتها وأنا أعمل في السينما، وعندما التقيت شاباً يكاد يكون أصغر من سن ابني لم أستطع أن أدير ظهري لأيام سعيدة سأقضيها معه في رحلتي الأخيرة نحو الشيخوخة. إن هذا الكلام يفسّر جلياً هذه الظاهرة، ولكن ماذا عن الشباب الذي يقترن بواحدة يفوق عمرها عمر والدته؟ هل يبحث عن الشهرة والمال والجاه؟ أم أنه يبحث عن تعويض للحنان الذي فقده في صغره؟
إن الآراء حول هذا الموضوع مختلفة ومتباينة، وتبقى حجة الشاعر العربي في هذا الصدد هي الأكثر إقناعاً. عشقتها شمطاء شاب وليدها
وللناس فيما يعشقون مذاهب
مدونة أبها *** وللناس فيما يشتهون مذاهبُ
كثيرا من الناس يظن أن الشطر الثاني من البيت " للناس فيما يعشقون مذاهب"، مثل من الأمثال العربية ، والحقيقة أن الناس جعلت منه مثلاً يرددونه بين الحين والآخر. البيت كاملا هو: ( ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب) هذا البيت من قول "أبو فراس الحمداني". والمعنى الأقرب لهذا هوالمثل القائل: لو تساوت الأسعار لبارت السلع, فلكل إنسان هوى ووجهة نظر فيما يحب ويعشق..
قالَتْ: أيّهُمْ فهُمُ كُثرُ
ومن الابيات السائرة في هذه القصيدة قوله:
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على امرئ
فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ ولا بحرُ
وقوله ايضا:
سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ
« وفي الليلة ِ الظلماءِ يفتقدُ البدرُ
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا
لَنَا الصّدرُ دُونَ العالَمينَ أو القَبرُ
تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا
و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ
أعزُّ بني الدنيا وأعلى ذوي العلا
وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ
جف القلم ونشفت المحبرة في أمان الله
كاتب كويتي
وللناس فيما يعشقون مذاهب
هناك عامل نفسي يجذب الناس للمشاهير ويسعون لتقليدهم، اما تقليدا كليا او تقليدا لبعض المزايا والحركات التي يقومون بها.. وهناك التأثير الايجابي أو التأثير السلبي، وقد رأينا كيف تجتاح العالم ظواهر غريبة لقصات الشعر او الملابس اسوة ببعض لاعبي الكرة او المطربين او الفنانيين او المشاهير أو غيرهم. غالبا ما يتأثر الناس بالمشاهير ويقلدونهم دون سبب واضح.. قد تكون الشهرة السبب الرئيسي لذلك.. ودمتم سالمين. الأمين العام للملتقى الإعلامي العربي
أحب أن أخابر الناس وأفهمهم وأعرف آمالهم وشاركهم في أسوارهم وجلساتهم ولا تخرج صحيفتهم فارغة.. آملا في أخرج من كل ميدان بوسام ومن كل بحر بياقوتة ومن كل بستان بوردة. علمي لآخرتي أحب وأسعى دائما أن يكون صالحا وشريفا يرضي الله والناس أجمعين وأكسب أجرا من الله تبارك وتعالى وأقف غلى جانب الحق كمواطن صالح في مجتمعه
عبد الرحيم الفقير الادريسي Fakirpress@yahoo. ………………………………………………………………
براءة
فتى وفتاة وقعا في الحب
لم يعرفا التقبيل بعد
الفتاة تقبل الفتى بعينيها
الفتى يضع في فم الفتاة
حبات زبيب
سمعا خطوات الأم
متجهة للسوق
لتشتري أعشابا مرة
لتسممهما بها
الفتى مات عند الظهر
والفتاة في الليل
ربطتهما معا
جعلتهما في عربة تجرها خيول
دفنت الفتاة بين طريقين
والفتى بين ثلاثة
الفتاة نهضت كرمة
الفتى وردة
الفتاة مدت عنقودا
الولد غصن ورد
التقيا..
امتزجا …
سمعت الأم بالخبر
قطعتهما بسكين واحدة
أشعلت النار مرتين
ألقت كلا في واحدة
هب ريح الصباح
جمع الرماد وذراه في الحديقة
نما الريحان
ريحان يضعه الرجال فوق العمائم
تضعه النساء على صدورهن
ريحان يحمله العشاق.
يجوز للإنسان التبرع بأحد أعضاءه التي لا تؤثر على نمط حياته ويمكنه الاستغناء عنها كقرنية أحدى العينين أو إحدى الكليتين. يحرم على الإنسان التبرع بأحد أعضاءه التي تسبب له ضررًا في أسلوب حياته ومعيشته كأن يتبرع بإحدى قدميه أو بقرنيتين عينيه معًا. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم بيع الأعضاء .. وعمليات التجميل. يحرم على الإنسان الحيّ التبرع بأحد أعضاءه التي تودي به إلى الموت كالتبرع بالقلب والرئتين. يجوز التبرع بأعضاء الشخص الميّت ولكن يُشترط موافقته قبل موته أو موافقة ورثته، فإن لم يكن له ورثةٌ أو كان مجهول الهوية فيُشترط موافقة ولي أمر المسلمين. التبرع بالأعضاء غير جائز
بالرغم من أنّ غالبية أهل العلم أجمعوا على جواز التبرع بالأعضاء إلّا أنّ بعضهم اعتبر الحكم فيه موقوف وأقرب للتحريم، ويستند العلماء في رأيهم هذا على قول بعضهم أنّ الإنسان ليس له حقّ التصرف في جسمه فهو ملك لله -سبحانه وتعالى- وليس ملكًا لنفسه، فليس له أن يتصرف بنفسه أو كليته أو قلبه أو أيّ عضوٍ من أعضاءه، والله تعالى أعلم. [٢]
حكم بيع الأعضاء
بيع الأعضاء هو التخلي عن أحد أعضاء الجسم لشخصٍ يحتاجه ولكنْ بمقابلٍ ماديّ، وقد أجمع علماء الفقه الإسلامي على تحريم بيع أي عضوٍ من أعضاء الجسم وقبض ثمنه، أمّا من يضطّر لدفع ثمن عضوٍ ما هو بحاجته حاجةً شديدة، فيجوز له دفع ثمنه لكنّ ثمنه يحرم على بائعه، وحتى أنّ بيع الأعضاء بعد موت المرء حرام، أمّا من تبرع بأحد أعضاءه وتمت مكافئته على ذلك دون طلبٍ منه فيمكنه أخذ المال، لكنّ الأصل في بيع الأعضاء هو التحريم، والله تعالى أعلم.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم بيع الأعضاء .. وعمليات التجميل
[٢]
حكم التبرّع بجزءٍ من الكبد
يُعدّ التبرّع بجزءٍ من الكبد جائزاً ولا بأس فيه لمن يحتاج لزراعته، واشترط العلماء شروطاً، منها: أن يكون دون مقابلٍ ماديٍّ؛ أي تبرّعاً، وأن يكون الشخص المتبرّع يتمتّع بالأهليّة الكاملة، وألّا يسبّب ضرراً للشخص المتبرّع يؤثّر على حياته، وأن تكون عمليّة الزرع هي آخر وسيلةٍ لعلاج الشخص المريض، وأن يكون الراجح والأغلب هو نجاح عملية النزع والزرع. [٣]
حكم بيع الأعضاء
لا يجوز لأيّ شخصٍ أن يقوم ببيع عضوٍ، أو أيّ جزءٍ من جسم الإنسان في حياته، أو بعد موته؛ لما لذلك من سببٍ في فساد البدن، والقيام بتعطيله عن أداء وظائفه وأعماله، ويُعدّ كذلك تصرّفاً في ملك الآخر دون أخذ الإذن منه، وبالنسبة للدّم؛ فلا يجوز أيضاً القيام ببيعه سواء كان لاستخدامه في العلاج أو في غير ذلك. [٤]
المراجع
↑ "ما حكم هبة الأعضاء ؟" ، ، 18-9-2005، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019. بتصرّف. ↑ "حكم بيع الأعضاء والدم " ، ، 13-3-2012، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019. تجارة الأعضاء البشرية وطرق مكافحة الإتجار بالأعضاء. بتصرّف. ↑ "حكم التبرع بجزء من الكبد" ، ، 29-4-2018، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019. بتصرّف. ↑ "موسوعة الفقه الاسلامي،حكم بيع أعضاء الانسان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019.
التجارة في أعضاء الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
تجارة الأعضاء البشرية وطرق مكافحة الإتجار بالأعضاء
وأما التبرع بالدم فللمحتاج إليه لا بأس به؛ وذلك لأن الدم يخلفه غيره، فإذا كان يخلفه غيره صار النقص الذي يحصل على البدن مفقوداً ويكون هنا فيه مصلحة إما متيقنة أو محتملة، لكن بدون وجود مفسدة، ومثل هذا لا تأتي الشريعة بمنعه، فالتبرع بالدم لمن احتاج إليه جائز بشرط أن يقرر الطبيب أنه لا ضرر على هذا المتبرع إذا تبرع بدمه. نعم. السؤال: حكم البيع وعرفناه حسب ما ترون ولكن حكم الشراء لو أراد أن يشتري وربما من غير مسلم يشتري عضواً من الجسد؟ الشيخ: إذا حرم البيع في شيء فإنه يحرم الشراء. التجارة في أعضاء الإنسان - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال: يعني: لو أردت أن أشتري من غير المسلمين؟ الشيخ: لا فرق في هذا بين المسلم وغيره.
وذلك يعتمد على نوعية الأعضاء التي يوجد إمكانية لزراعتها بدلاً عن الأعضاء المماثلة المعطوبة في أجساد المرضى، ومن أبرز الأعضاء التي يتم تأمينها بطرق التجارة غير المشروعة: [4] الكلى: من أكثر الأعضاء التي يتم الاتجار بها نظراً لتطور عمليات زراعتها بالإضافة للمقدرة على أخذها من الأشخاص الأحياء، وذلك بهدف إنقاذ حياة المرضى المصابين بالفشل الكلوي ، حيث تعجز أجسادهم عن تفريغ محتواها من الفضلات فيلجؤون للقيام بغسيل الكلى بشكل مستمر مدى الحياة ريثما يستطيعون إيجاد متبرع أو الحصول على كلية متوافقة مع أجسادهم، والتي تعد الخيار الأفضل للبقاء على قيد الحياة. القلب: أيضاً من الأعضاء التي تحتل مركزاً مهماً في تجارة الأعضاء البشرية، وخصوصاً أنه لا يمكن الحصول عليها إلا من جسد متوفي، بالإضافة لأنه عضو حساس، فعندما تفشل محاولات العلاج المختلفة لمريض مصاب بعلّة في القلب ، فلا وسيلة لإنقاذ حياته إلا بإجراء عملية زراعة قلب جديد له. الكبد: يوجد اعداد كبيرة من المرضى حول العالم ينتظرون الحصول على كبد موافق يستطيعون زراعته في أجسادهم، وذلك نظراً لأهمية هذا العضو في الجسم وخطورة أمراضه، وهذا يجعل معدلات الاتجار بهذا العضو عالية وخطرة.
سادسا: يجوز نقل عضو من ميت إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو أو تتوقف سلامة وظيفة أساسية فيه على ذلك بشرط أن يأذن الميت أو ورثته بعد موته أو بشرط موافقة ولي أمر المسلمين إن كان المتوفى مجهول الهوية أو لا ورثة له ". الرأي الفقهي الذي اختارته المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية وحيثياته:-
اختارت المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية في شأن قضية " بيع الأعضاء البشرية وهبتها " ما ذهب إليه الأكثرون من تحريم بيع الأعضاء وجواز التبرع بها أو أخذها من الموتى بإذن الأولياء. فجاء في توصيات الندوة الثالثة " الرؤية الإسلامية لبعض الممارسات الطبية " سنة 1987 ما يلي:-
" خير ما يتم به الحصول على الأعضاء: أن يكون ثمرة التراحم بين الناس بالتبرع من جثث الموتى بالوصية أو موافقة الورثة ، وكذلك من أعضاء المتوفى مجهول الأهل. ورأى الأكثرية أنه يجوز الحصول على الأعضاء أيضا بتبرع الحي للحي بالشروط والضوابط المعتبرة ، ومنها عدم الإضرار بالشخص المتبرع ، أو قسره على الأعضاء. لا يجوز بيع الأعضاء ، وإذا لم يمكن الحصول على الأعضاء بالتبرع ولم يمكن الحصول عليها إلا ببذل مال فهذا جائز فيما انتهى إليه أكثرية المشاركين ، وهو من المحظور الذي يباح لحال الضرورة.