طغاة هم حكام بلداننا العربية والإسلامية الذين أذلوا شعوبهم، وامتلكوا رقابها، وأصروا على حكمها رغما عن إرادتها عقودا متطاولة، كأنما ورثوا عرش امتلاكها عن آبائهم وأجدادهم!.. لكنهم طغاة أيضا أولئك الذين لا يملكون ما يقدموه لشعوبهم سوى تحريض شبابنا على القيام بتصرفات لا يتمتعون هم حتى بشجاعة التفكير فيها! إنهم حرباوات لا يملكون سبيلا لتحقيق مآربهم غير التحريض الماكر والتغزل المخادع ب"شجاعة" شبابنا و"جرأتهم" في الإقدام على ممارسات وأفعال لا يكسبون من ورائها إلا أن يخلقوا لأنفسهم ولمجتمعهم وذويهم معاناة جديدة تنضاف لما أرهقتهم به طاحونة القهر والإذلال والتهميش التي لا ترحم! لا تصدقوهم أبدا (معشر شبابنا الطيب)، ولا تثقوا في شيء مما يزعمون؛ قولوا لهم: لا تحرضونا ولا تستغلوا حماسنا وصدقنا وصدمتنا.. وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٣) - الشيخ سالم الطويل. لا تجعلوا من أجسامنا الندية ولحومنا الطرية سلما ترتقوه لبلوغ مقاصدكم مبتورة الصلة بآمالنا وأحلامنا! قولوا لهم: ما منعكم يا ساسة العجز والمزايدة من الالتفات إلى أجسادكم الممتلئة، وأجسامكم المكتنزة؟ أم أنها فولاذ لا يفت في عضده إلا نار الجحيم! ؟
لا تحرقوا (معشر شبابنا الغالي) أجسادكم بالنار؛ فإنه لا يحرق بالنار إلا ربها.. ولا تهلكوها فقد نهاكم عن ذاك ربكم؛ حين حذر وأنذر: "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"، ولا تريدوا قتل أنفسكم وقد أمر الله بإحيائها ونهى عن قتلها: "ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ".
- وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٣) - الشيخ سالم الطويل
- وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢) - الشيخ سالم الطويل
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النساء - الآية 29
- الاستعلام عن تامين طبي في مجلس الضمان
- الاستعلام عن تأمين طبي في مجلس الضمان الصحي
- الاستعلام عن تأمين طبي لزائر
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٣) - الشيخ سالم الطويل
قتل النفس المعصومة من أكبر الكبائر
لقد حرم الله تعالى قتل النفس المعصومة وتحريم القتل دلّ عليه الكتاب والسنة والإجماع وتحريمه معلوم من الدين بالضرورة وأدلته أشهر وأكثر من أن تذكر وحسبنا قوله تعالى وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساءـ 93]. وقال تعالى: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [الأنعام ـ 151]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق... إلخ" [رواه البخاري2766 ومسلم 89 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه]. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النساء - الآية 29. وهذه الأدلة وغيرها كثير جدا تدل على تحريم قتل الإنسان النفس المعصومة ومنها أن يقتل الإنسان نفسه.
قال: وَقُيِّدَ الْوَعِيدُ بِذِكْرِ الْعُدْوَانِ، وَالظُّلْمِ؛ لِيَخْرُجَ مِنْهُ فِعْلُ السَّهْوِ، وَالْغَلَطِ. اهـ. والله تعالى أعلم.
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢) - الشيخ سالم الطويل
يجوز اخراج زكاة الفطر مالًا مطلقا و قال مفتي الجمهورية: يجوز إخراج زكاة الفطر من أول أيام رمضان، والذي نختاره للفتوى في هذا العصر، ونراه أوفقَ لمقاصد الشرع، وأرفقَ بمصالح الخلق، هو جوازُ إخراجِ زكاة الفطر مالًا مطلقًا، وهذا هو مذهب الحنفية، كما سبق، وبه العمل والفتوى عندهم في كل زكاة، وفي الكفارات، والنذر، والخراج، وغيرها، كما أنه مذهب جماعة من التابعين، وفي زكاة الفطر يُخرج الإنسان عن نفسه وزوجته -وإن كان لها مال- وأولاده ووالديه الفقيرين، والبنت التي لم يدخل بها زوجها، فإن كان ولده غنيًّا لم يجب عليه أن يخرج عنه. ولفت "علام" النظر إلى استحباب الزيادة لمن أراد على مبلغ زكاة الفطر إن كان يراه زهيدًا، مشيرًا إلى أن دار الإفتاء المصرية أخذت برأي الإمام أبي حنيفة في جواز إخراج زكاة الفطر بالقيمة نقودًا بدلًا من الحبوب، تيسيرًا على الفقراء في قضاء حاجاتهم ومطالبهم، والفتوى مستقرة على ذلك.
انتهى
قال عليه الصلاة والسلام: « اجتنبوا السبع الموبقات - وذكر منها -: وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق »؛ رواه البخاري ومسلم. الموبقات: أي المهلكات. وقال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]، وهذا من أعظم الوعيد فيمن يقتل مؤمنًا. وقال تعالى: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ [الإسراء: 33]. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: (وهذا شامل لكل نفس حرَّم الله قتلها من صغير وكبير وذكر وأنثى وحر وعبد ومسلم وكافر له عهد. ﴿ إِلَّا بِالْحَقِّ ﴾ كالنفس بالنفس، والزاني المحصن، والتارك لدينه المفارق للجماعة، والباغي في حال بغيه إذا لم يندفع إلا بالقتل). الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على إثبات صفة الرحمة لله عز وجل، ومن رحمته بعباده أنه نهاهم عن قتل أنفسهم وعن قتل غيرهم، لذلك ختم الآية بقوله: ﴿ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴾. قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: وأما قوله جل ثناؤه: " إن الله كان بكم رحيمًا "، فإنه يعني: أن الله تبارك وتعالى لم يزل رحيمًا بخلقه، ومن رحمته بكم كفُّ بعضكم عن قتل بعض، أيها المؤمنون، بتحريم دماء بعضكم على بعض إلا بحقها.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النساء - الآية 29
الأخبار
السبت 02/أبريل/2022 - 05:42 م
مفتي الجمهورية
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
تقدَّم الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، بخالص التهاني والتبريكات للرئيس عبد الفتاح السيسي، وللشعب المصري، وللأمتين العربية والإسلامية، بمناسبة شهر رمضان المبارك، داعيًا الله عزَّ وجلَّ أن يتقبَّل من الجميع الصيام والقيام وصالح الأعمال. وقال المفتي: "إن الكلام على سيِّدنا رسول الله وعن بيته الشريف الكريم في شهر رمضان وفي غيره، كلام محبَّب للقلب، ويتَّصل بعمق القلب الإنساني المسلم ويصل به إلى آفاق بعيدة، وهو يشعر بهذا النور المحمدي عندما يتكلَّم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ولاشكَّ أن ذِكر سيدنا رسول الله والصلاة عليه هو من جملة العبادات التي أمرنا الله بها في هذا الشهر الكريم وفي غيره؛ وعلينا الإكثار من الصلاة على سيدنا رسول الله، وأن نأخذ كل ما جاء في سيرته العطرة، فكل خُلق وكل سلوك حسن قد دلَّنا عليه سيدنا رسول الله هو بمثابة الأسوة الحسنة لنا جميعًا، جاء ذلك خلال لقائه الذي عُرض على احدى القنوات الفضائية اليوم. الصلاة علي نبينا الكريم مفرجة لكل ضيق وكرب ولفت "علام"، النظر إلى أن فضل الصلاة على النبي الكريم كبير، إذ تُفتح به الأبواب المغلقة وتنال به الدرجات ويطمئن بها الإنسان في حالَي السعة أو الضرورة، بل هي مفرجة لكل ضائقة أو كرب، وبها تنحلُّ العقد وتُنال بها الرغائب وتُقضى بها الحوائج.
ودينُ الإسلامِ كما تفضَّلَ أبو سعدٍ يُجرِّمُ الانتحارَ ويُحرِّمهُ, بل وينهَـى المسلمينَ وينأى بهم عما هو أدني بكثيرٍ من الانتحار أعني تمنِّـي الموتِ كما في الصحيح عن النبي صل1 قال ((( لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي))), واختلفت أحكامُ المسلمينَ على المُنتحر فمنهم - وهم أهل السنة - من يراهُ فاسقاً مرتكباً كبيرةً من الكبائر لا يخلد بها في النار, ومنهم من يكفرهُ بها ويترتب على ذلك عنده خلوده في النار. بل وذهب بعضِ الفقهاء الحنابلة إلى إيجاب ديةِ نفسهِ على العاقلةِ لأنهُ أزهقَ نفساً ولا محلَّ للقصاص فتوجهت الديةُ عليهم, والصلاةُ عليهِ محلُّ خلافٍ أيضاً هل يمتنعُ منها كل الناسِ أم الإمامُ وحدهُ, وهذه الأحكامُ كلها وقايةٌ وتحصينٌ من الشروع في هذه الجريمة النكراء. وينبغي علينا أن نستحضرَ في وقتٍ نرى فيه تحريضاً من كثير من القنواتِ على هذه السلوكياتِ ضرورةَ مُحاكمتها وملاحقتها باعتبارها ومن تستضيفهم من المحرضينَ شُركاءَ في انتحار شباب الأمة, والتحريضُ على الانتحار جريمةٌ يعاقبُ عليها القانون في كثير من الدول العربية والإسلامية بعقوباتٍ قد تصلُ إلى الإعدام كما هو الحالُ في القانون السودانِي وغيره.
وجود تامين طبي ساري أمر ضروري لكل وافد أو زائر إلى المملكة ومقيم فيها، وهناك العديد من الخدمات التي يلا يمكن الاستفادة منها دون وجود تامين ساري بما في ذلك الدخول إلى المملكة لبعض الفئات، ويكون التامين بصلاحية ويجب تجديده كل فترة عند انتهاء الصلاحية. هنا سنتعرف إلى طريقة اجراء استعلام عن تامين طبي برقم الاقامة
مجلس الضمان الصحي هو الجهة المسؤولة عن مختلف عمليات التأمين الطبي في المملكة وكذلك عن تنظيم هذا المجال والشركات العاملة فيه، ومن خلاله يمكن الاستعلام عن تامين طبي لأي وافد إلى المملكة وكذلك لأي مواطن سعودي. ومن أجل اجراء استعلام عن تامين طبي برقم الاقامة إليك الخطوات:
من على موقع مجلس الضمان الصحي ستجد خدمة الاستعلام عن معلومات التامين ضمن الخدمات الإلكترونية المتاحة رابط الخدمة. أو يمكن الوصول إلى الخدمة بالدخول إلى الصفحة الرئيسية لموقع مجلس الضمان الصحي، ثم الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية، ثم اختيار الخدمات الإلكترونية لشركات التأمين، ثم اختيار الاستعلام عن معلومات التأمين. ستصل إلى صفحة جديدة لتدخل في الحقل المخصص في الصفحة رقم الاقامة الخاصة بك ثم الرمز المرئي وتضغط على موافق.
الاستعلام عن تامين طبي في مجلس الضمان
رابعًا، اختر طريقة التقديم بغض النظر عن رقم محل إقامتك أو رقم جواز السفر. خامساً: كتابة رقم التسجيل أو جواز السفر. سادساً، اكتب رمز التأكيد في المكان المخصص لتأكيد الاتصال مع الشخص. سابعا، انقر فوق بحث. ثامنا، سيتم عرض بيانات التأمين في المكان المحدد. من خلال القيام بذلك، سيتعلم القراء كيفية معرفة فعالية التأمين الصحي عن طريق رقم الإقامة والتأمين الصحي برقم الإقامة عبر الإنترنت والموقع الإلكتروني لهيئة التأمين الصحي، يمكن للقراء أيضًا طلب معلومات عن العمال الأجانب إلكترونيًا. الاستعلام عن تأمين العمرة
يمكن لزوار المملكة أيضًا الحصول على تأمين العمرة وطلبه إلكترونيًا من موقع مجلس التأمين الصحي، كما طورت المملكة خدمة معلومات إلكترونية تسهل على المواطنين أو المقيمين الوصول إلى البيانات:
أولاً، اذهب إلى موقع مجلس التأمين الصحي. ثم اختر الخدمة الإلكترونية. ثالثًا الضغط على استفسارات تأمين العمرة. رابعًا، أدخل رقم جواز سفرك في المكان المخصص لذلك. خامسا، اكتب رمز التحقق. سادسا، انقر فوق بحث. سابعا، سترى تفاصيل التأمين الخاص بك. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الاستعلام عن تأمين طبي في مجلس الضمان الصحي
استعلام دليلك في الاستعلام عن الخدمات الالكترونية بخطوات سهله وبسيطة
الاستعلام عن صلاحية تامين طبي للوافدين داخل اراضي المملكة العربية السعودية سواء الاستعلام عن صلاحية تامين طبي من موقع الضمان الطبي او موقع ابشر بكل سهولة. الاستعلام عن صلاحية تامين طبي
يعتبر الاستعلام عن صلاحية التأمين الطبي في أراضي المملكه العربيه السعوديه المقيمين الوافدين امر هام للغاية هذه الأيام. حيث يحتاج المقيمين إلى معرفة ميعاد انتهاء تأمين الطبي الخاص بهم ورقم بوصلة التأمين الخاصة بهم واسم شركة التأمين الخاصة بالتأمين الطبي الخاص بهم. يمكن القيام بالاستعلام عن هذه الطلبات برقم الهوية الوطنية أو رقم الاقامة بالنسبة للوافدين عن طريق أحد الموقعين التاليين. الموقع الاول والاهم هو موقع مجلس الضمان الصحي التعاوني الخاص بالمملكه العربيه السعوديه. الموقع الثاني وهو موقع الخدمات الالكترونية الاشهر في المملكه العربيه السعوديه وهو موقع ابشر الالكتروني للخدمات العامه. يمكن استخدام كلا الموقعين للاستعلام عن مدى صلاحية الوثيقة الطبية الخاصة بالمواطنين السعوديين والوافدين المقيمين داخل أراضي المملكة العربية السعودية من الدول العربيه الشقيقه.
الاستعلام عن تأمين طبي لزائر
رابط الدخول مباشرة الى موقع ابشر الالكتروني من هنا. هذه الطريقة في الاستعلام تسري على المواطنين السعوديين الأصليين والمواطنين الوافدين من الخارج. يقع الاختلاف فقط في طريقة إدخال البيانات. في حالة حاجتك إلى أي معلومات اضافية يمكنك مراسلتنا في التعليقات وان شاء الله تعالى سوف نقوم بالرد عليك في أقرب وقت ممكن. شارك الموضوع على صفحات التواصل الاجتماعي لكي تستطيع الرجوع اليه في اي وقت تحتاج اليه الى هذا الموضوع. About the author
استعلام عن تأمين طبي برقم الإقامة أو الهوية للمواطنين والمقيمين من خلال مجلس الضمان الصحي التعاوني - YouTube