كم سنة دراسة علم النفس في السعودية
- تخصص جديد.. ماجستير في علم النفس السيبراني
- الدكتوراة - قسم علم النفس | كلية التربية
- دراسة اضطراب الرهاب الاجتماعي في جامعة جازان – العلوم الحقيقية
- دراما
- سلوان وميس الهام علي
- سلوان وميس الهام فضاله
- سلوان وميس الهام فضاله2020
تخصص جديد.. ماجستير في علم النفس السيبراني
يتم في معظم الأحوال إبراز التأثيرات الإيجابية والرضا الناتج عن الاستماع إلى الموسيقى في تجارب الناس اليومية، وكذلك في أبحاث علم النفس الموسيقي. ولكن بحسب ما توصلت إليه دراسة جديدة، نشر نتائجها موقع Neuroscience News نقلًا عن دورية Psychology of Music، ليست كل المشاعر التي تثيرها الموسيقى ممتعة. فحصت الدراسة، التي قام بها باحثون من جامعات يوفاسكولا وأوسلو، تأثير الاستماع إلى بعض أنواع الموسيقى البغيضة، والتي تناولتها دراسات قليلة حتى الآن. نوعان من المستمعين كشف تحليل الأوصاف عن وجود نوعين من المستمعين هم أصحاب الموقف السلبي القوي تجاه الموسيقى غير السارة وأولئك الذين لديهم موقف أكثر حيادية. تُظهر البيانات أن الموقف السلبي القوي نتج عن المشاعر غير السارة وردود الفعل الجسدية التي أثارتها الموسيقى، والجوانب المتعلقة بالسيرة الذاتية للمستمع المتعلقة بالهوية والقيم الاجتماعية والتفضيلات الجمالية، فضلاً عن سياق الاستماع. الدكتوراة - قسم علم النفس | كلية التربية. أما بالنسبة لبعض الأشخاص، فإنه يمكن أن يؤدي سماع الموسيقى البغيضة إلى إثارة الكراهية الصريحة والسلوك العدواني، والتي، في أسوأ الأحوال، تكون موجهة إلى أشخاص آخرين. تأثيرات سلبية صرحت الباحث الرئيسي في الدراسة أستاذ مساعد في علم الموسيقى هانا راييكا بيلتولا من جامعة يوفاسكولا قائلة إنه "على الرغم من أن البحث يشير إلى إمكانات إيجابية لا جدال فيها للموسيقى، إلا أن هناك معرفة ضعيفة إلى حد ما بتأثيراتها السلبية"، مشيرة إلى أنه "يمكن للموسيقى أن تثير رد فعل بدائي للغاية من العدوان".
الدكتوراة - قسم علم النفس | كلية التربية
لمزيد من المعلومات يمكن مراجعة الرابط التالي:
**حقوق النشر محفوظة لمجلة القافلة، أرامكو السعودية
دراسة اضطراب الرهاب الاجتماعي في جامعة جازان – العلوم الحقيقية
أجرى أحد كتَّاب العلوم الحقيقية حديثًا دراسة لتحديد انتشار اضطراب الرهاب الاجتماعي Social anxiety disorder بين طلاب الجامعة (جامعة جازان، جنوب السعودية). على عينة عشوائية من 500 طالبا وطالبة، قام رمزي الحكمي وزملاؤه من كلية الطب بسؤال الطلاب عن أعراض الرهاب الاجتماعي وشدَّتها وتأثيرها على أداء الوظائف الطبيعية في العمل والمنزل والمجتمع، وكذلك تأثيرها على جودة الحياة. معدل الانتشار: كانت النتائج مثيرة للانتباه، حيث بلغت نسبة انتشار الرهاب الاجتماعي بين طلاب الجامعة 25. 8% (أي قرابة 1 من كل أربعة طلاب)، وذلك بحسب مقياس Social Phobia Inventory المكون من 19 سؤالا حول مختلف أعراض هذا الاضطراب النفسي الشائع، مثل "الخوف من التحدُّث إلى الجمهور" و"مقابلة الغرباء". ذكر الباحث الرئيس في المؤتمر العلمي الذي انعقد منذ ثلاثة أيام في جامعته أن "نسبة انتشار الرهاب الاجتماعي بين الطلاب عالية، وهذا تقريبا ما وجدته معظم الدراسات على نفس الفئة العمرية من جامعات مختلفة حول العالم. دراسة علم النفس عن بعد في السعودية. " شدة الأعراض: مع أن 47. 2% من الطلاب ذكروا أعراضا طفيفة، إلا أن شدة أعراض الرهاب الاجتماعي كانت تتراوح بين المتوسطة والملحوظة في 42.
دراما
نظرة تطورية إلى الرهاب الاجتماعي: تكيُّفٌ أم خلل؟
كمعظم الرئيسيات، تطوَّر البشر في جماعات اجتماعية كانت، ولم تزل، مهمة في توفير الحماية ورعاية الأطفال ومشاركة الطعام. ونظرا إلى أن الجماعات الاجتماعية هرمَية بطبيعتها، يمكن تقسيم سلوكات الأفراد فيها إلى سلوكات عدائية agonistic behaviors وسلوكات ودِّيةhedonic behaviors. دراما. تؤدي السلوكات العدائية دورا مهما في الحفاظ على المكانة الاجتماعية، حيث يستعرض الأفراد الأعلى مكانةً علامات العنف والتهديد التي تُقابَل بالخضوع والاستسلام من قِبل الأفراد الأدنى مكانة، وبهذه الطريقة يستطيع الأفراد التعايُش في ظل جماعتهم. في المجتمعات الهرمية كالمجتمعات البشرية، يجب على الأفراد الأدنى مكانةً أن ينصاعوا لعادات ومُثُل مجتمعاتهم المتمثلة في اللغة والزي والأعراف والمعتقدات، وإلا قوبلوا بالرفض من الأفراد الأعلى مكانة وحُرموا من الوصول إلى مختلف الموارد كالطعام والأرض. في كتابه الحديث (المعتقدات الدينية والطب النفسي التطوري والصحة النفسية في أميركا) (1) ، يرى بروفيسور علم النفس ( Flannelly, Kevin J) أن الخجل، أي السمة البارزة في الرهاب الاجتماعي، "يساعد الفرد عموما على كسب ود بقية الأفراد في جماعته" (ص 96) لأنه يجنِّبه ارتكاب أي نوع من السلوك الذي قد يجعله يبدو أقل جاذبية لمجتمعه وأكثرعرضة للرفض والحرمان من الموارد.
ويتفحص سبب جعل بعض الأشخاص "مدمنين" على الإنترنت، وما يحفز المجرمين الإلكترونيين، وكيف يمكن للطلاب التعلُّم بشكل فعَّال عبر الإنترنت، وكيف يمكن للمنظمات الاستفادة من الإنترنت على أفضل وجه. دراسة اضطراب الرهاب الاجتماعي في جامعة جازان – العلوم الحقيقية. أما المهارات الأساسية التي يكتسبها الطلاب عبر البرنامج فهي: تحديد المفاهيم النفسية الأساسية ذات الصلة بالعالم الافتراضي، والبحث في كيفية استخدام الأشخاص للتقنيات الحالية، وتحليل الأنماط المتغيرة لاستخدام التكنولوجيا، وتوقع الاتجاهات الناشئة والمستقبلية في استخدام التكنولوجيا، وتقديم المشورة بشأن استخدام التقنيات الحالية، ونقد مجال علم النفس السيبراني، وتطبيق طرق البحث النفسي المناسبة على الإنترنت، وتحديد الاختلافات السلوكية بين العمل عبر الإنترنت وخارجه، وتطبيق المهارات والمعرفة الملائمة في السياقات العملية، والتخطيط لاحتياجات التعلم المستقبلية. هناك طلب على الخريجين في هذا التخصص لوظائف في مواقع الشبكات الاجتماعية، أو كخبراء قابلية الاستخدام بغرض تقييم منتج أو مشروع ما عن طريق اختباره وتجربته على المستخدمين، أو كمتخصصين في التحقُّق من المعلومات على الإنترنت. ومن ناحية أخرى، قد يكون هذا التخصص ملائماً لكل من يرغب في تحسين أدائه في وظيفته الحالية، بما في ذلك الصحافيين أو المعلمين أو المتخصصين في التسويق وتكنولوجيا المعلومات.
برنامج الدكتوراة في قسم علم النفس
مقدمة:
تعد برامج الدراسات العليا ممثلة في الماجستير والدكتوراه من اهم وسائل تطوير العلم والمعرفة الإنسانية في مختلف التخصصات. وتسعى الجامعات في المملكة جاهدة لتقديم هذه البرامج تلبية لاحتياجات النمو ومتطلبات التطور الاجتماعي في شتى ميادين الحياة. وجامعة الملك سعود وبفضل ما تحقق لها من ريادة ومكانه علمية مرموقة ، وتاريخ أكاديمي عريق ، وإمكانات هائلة، تشجع كلياتها وأقسامها الأكاديمية على المضي في سياسة التوسع في برامج الدراسات العليا ؛ وذلك من أجل إعداد الباحثين والمتخصصين المؤهلين تأهيلاً علمياً يتسم بالعمق والكفاءة والقدرة على الابتكار والتجديد حتى يمكنهم الإسهام بشكل ملحوظ وكبير في دفع عجلة النمو والرقي ومجاراة المستجدات ومتطلبات التنمية السريعة والمتلاحقة في عصرنا الحاضر. ويعتبر علم النفس واحداً من التخصصات الإنسانية التطبيقية الحيوية ، لذلك فإن هناك حاجة دائمة إلى تأهيل المتخصصين فيه تأهيلاً علمياً مناسباً للوفاء باحتياجات القطاعات المستفيدة مثل المجال التربوي والمجال الصحي والمجال الاجتماعي والمجال الاقتصادي. وقد بدأ قسم علم النفس قبل ربع قرن مسيرة الدراسات العليا ببرنامج الماجستير.
شابة تمتلك حساً كوميدياً ومهارة ارتجال وعين ناقدة، ترافقها رغبة في رفع الوعي المجتمعي، فوظفت كل ذلك وابتكرت منذ ثلاث سنوات أو أكثر، شخصية كوميدية تتميز "بفلتر على السناب شات"، تتحدث اللهجة المصرية، تنتقد سلبيات المجتمع، وتقدم نصيحة في قالب كوميدي هادف، فأحبها كثيرون وتابعوا ما تطرحه وتناقلوه عبر "السوشيال ميديا"
صاحبة شخصية "مس إلهام"، الشابة السعودية سلوان علوي، كان لنا معها هذا اللقاء في مكاتب "سيدتي" في جدة. مس الهام
حدثيــنا عن دراســتك وتخصصك. بالفيديو: سلوان علوي تحت قصف السُعوديين.. ما الذي استفزّهم؟. درستُ تقنية طبية، ثم توظفتُ في الإمداد والتموين، وبعد ذلك حصلتُ على درجة الماجستير في مجال عملي. ماذا عن بداية دخولك عالم «السوشيال ميديا» وكيف جاءت فكرة شخصية «مس إلهام» الشهيرة؟
ظهر إبداعي منذ نعومة أظافري، فقد بدأتُ أكتب الشعر وكلمات الأغاني بعمر صغير. ومع تطور وسائل الإعلام، أصبح ظهور الشخص للعامة مختلفاً عن الماضي، عندما كانت وسائل الإعلام تعتمد على الصحف والكتب والمجلات. أما في الوقت الحاضر، فقد سهّلت «السوشيال ميديا» الظهور بشكل مباشر للجميع. ومن جانب آخر، أحببتُ استخدام الوسائل الحديثة، وكانت لديّ رغبة في الظهور، ففكرتُ في البداية بإعطاء الاستشارات بحكم أنني إنسانة مطّلعة على مشاكل المجتمع، وأحاول إيجاد الحلول البسيطة دائماً وفكري يعتمد على التحليل.
سلوان وميس الهام علي
فأنا أحب تحليل الأمور وإيجاد الحلول، كما أني أحب سماع فضفضة كل من هم حولي، فالإنسان المستمع جيداً يصبح متحدثاً جيداً، وفكرتُ أيضاً في أن أقدم استشارات مجانية، من مبدأ أن أثقف نفسي وأوسّع إبداعي، ومن ثم أتتني فكرة أن أقدم نفسي من خلال أمر فكاهي، وكنتُ أشعر برغبتي في توصيل فني للعامة وأن أطرح ما هو مفيد وأن أوجّه المجتمع بشكل مختلف وغير ممل، ولكن كل هذه الأفكار ضاعت وتلاشت مع انشغالاتي بالحياة. وفي لحظة فراغ، عادت لي الأفكار، بخاصة عند ظهور «فلاتر برنامج السناب شات»، فبدأتُ أولاً بصديقاتي، وكنتُ أرسل لهنّ مقاطع مضحكة بـ«فلتر أبلة إلهام». المنسّق. ولم أضع وقتها اسماً للشخصية، وكان الهدف إضحاك صديقاتي واستمريتُ على هذا النحو لمدة 5 أشهر، وما زلتُ أرسل لصديقاتي مقاطع مضحكة بـ«فلتر» شخصية «مس إلهام»، ذاته. لماذا أطلقتِ على هذه الشخصية اسم «مس إلهام»؟
اقترح عليّ بعض الأصدقاء نشر الشخصية للعامة ولم أوافق في البداية، لأن شخصيتي منذ الطفولة خجولة، ولا أحب الظهور كثيراً، فأقدمت إحدى صديقاتي على نشر أحد الفيديوهات لي بشخصية «مس إلهام». وكان المقطع عبارة عن نقد فكاهي بغير نصيحة في برنامج اليوتيوب عبر قناتها.
سلوان وميس الهام فضاله
وبالفعل، حصلتُ على مشاهدات عالية جداً. من هنا، بدأتُ أفكر في أن هذا العدد الكبير من الأشخاص الذين شاهدوا الفيديو أثّر فيهم شيئاً فكاهياً وأحبوا شخصيتي. فمن باب أولى، أن أؤثر فيهم من خلال أمر مفيد. فأطلقتُ على شخصيتي «أبلة إلهام» واسم إلهام جاء من مبدأ أنها تلهمني في تقديمي للمحتوى. شاشات الخليج تتزين بنجوم الدراما في رمضان - صحيفة العالم الجديد. وبدأتُ إنشاء صفحات على مواقع التواصل من الصفر. وبدأ المتابعون بإضافتي عبر برنامج «السناب شات» و«الإنستغرام»، واتخذتُ قراراً بأن أظهر فقط في إطار كوميدي دائماً، وأحببتُ أن أكون مؤثرة بضحكة ونصيحة في الوقت ذاته (الكوميديا الهادفة). وكمعلومة مهمة بالنسبة لي، فقد ثبّت «السناب شات»، «الفلتر» على حسابي لأستخدمه دائماً. تأثرت بمحمد صبحي
السعودية سلوى علوان
في مجال الكوميديا الهادفة، بمن تأثرت من الفنانين العالميين أو العرب؟
بكل صراحة دائماً أكتشف نفسي متأخرة، بسبب انشغالات الحياة والعمل، إلاّ أنّني ومنذ أشهر عدّة، كنتُ أشاهد مجموعة فيديوهات على اليوتيوب ورأيتُ فيديو للفنان محمد صبحي. وكانت إحدى حلقات مسلسله الشهير «يوميات ونيس»، فاكتشفتُ أنني تأثرت به، إذ كنتُ أتابعه منذ الصغر. وصدفة، أصبحتُ أتابع هذه الشخصية كثيراً وشعرتُ بأنه هو ملهمي منذ الصغر.
سلوان وميس الهام فضاله2020
أما عن استمرارية «مس إلهام»، فأنا أحب أن تبقى وتستمر، لأنها شخصية منفردة مبتكرة لا تقلّد أحداً. هل من خطط لتطوير محتوى الفيديوهات أو تطوير الشخصية؟
خططي في تطوير الشخصية هي أن أجعل شخصية «مس إلهام» تنافس شخصية «أبلة فاهيتا» وهي شخصية خيالية أيضاً ولا يوجد من ينافسها، وهي متميزة في الكوميديا بغضّ النظر عن طرحها للمواضيع، لكن «الكاركتر» لـ«أبلة فاهيتا» ووجودها على المسرح على الرغم من أنها شخصية خيالية، جعلني متحمسة أن أُظهِر شخصية «مس إلهام»، ومن الممكن أن تكون منتقدة أو منافسة لـ«أبلة فاهيتا» أو العمل معها. كما أنني ومن منطلق التطوير والتنويع، كنتُ قد قدمتُ في بعض المقاطع شخصية «أبو إبراهيم» وطرحتُ هذه الشخصية قصداً لأمثل بعض أنواع العلاقات في المجتمع بين المرأة والرجل التي تعتريها أخطاء ولا بد من أن نجد لها حلولاً، إلاّ أنّ التركيز دوماً سيكون على «مس إلهام». ومن منطلق التنوع في الطرح، فأنا أستخدم عدداً كبيراً من الإكسسوارات، وهذا جانب فكاهي آخر يُضحِك أكثر من الكلام، كما أستخدم أيضاً الحركات، كحركة الفم أو الأنف لجعل الشخصية معبّرة ومضحكة أكثر. ولاقى ذلك إعجاب المتابعين. سلوان وميس الهام شاهين. هل تفكرين بالانتقال من منصات «السوشيال ميديا» إلى التلفزيون أو الإذاعة أو المسرح؟
صراحة، عُرضت عليّ برامج إذاعية، ورفضتُ لأنّ «مس إلهام» متميزة بوجهها ولا أريد حرق الشخصية وأجعل ظهورها صوتاً فقط، لأنها بالصورة أفضل.
العمل مشغول باتقان فالمخرج فيليب اسمر ترجم نص منى طايع البعيد عن "المط" والتطويل بحرفية عالية، الانتاج كان سخياً فعرفت شركة اونلاين بروداكشن كيف تتعامل مع المسلسل، الموسيقى التصويرية واغنية الجنريك كانت ملائمة تماما لاحداث المسلسل وهي كلمات الحان وتوزيع فادي مرديني، وزادها جمالا اداء جاد خليفة. مساء الحلقة الاخيرة اجتمع الابطال في مقهى "الست زمرد" فشاهدوا بأم العين اعجاب الزملاء من ابناء المهنة الواحدة واهل الصحافة والاعلام يهذا العمل المتقن، فعلقت ورد الخال بالقول "كثر خير الله على هالنجاح، ردود الفعل عليه بتجنن" اما نادين نسيب نجيم فقالت "كثر خير الله يللي بيتعب بيلاقي، ونحنا لقينا" طوني عيسى عبر عن فرحه بالعمل وكذلك وسام حنا ، جوي خوري وعلى الرغم من حزنها على فقدان جدتها الا انها حضرت وفرحت وتفاعلت مع ردود فعل الحاضرين وقالت لنا اتمنى ان اقدم ما هو اجمل من هذا العمل في وقت قريب، اما رانيا سلوان فأعربت عن سعادتها الكبيرة بنجاح العمل وعن قلقها من ايجاد الدور الاهم في العمل المقبل. المنتج زياد شويري وزوجته الاعلامية ندى صليبا كانا جداً سعيدين بنجاح العمل ووعدانا باعمال اقوى واسرعها للتنفيذ مسلسل"علاقات خاصة".