ومنهم من يجتمع فى حقه الجهات الثلاث، ومنهم من يكون فيه ثنتان منها أو واحدة... -و- طبقة الرؤساءِ الدعاة الصادّين عن دين الله ، ليست كطبقة من دونهم " انتهى، من "طريق الهجرتين"، وأما ما ذكرت من أن من يعمل فاحشة قوم لوط أنه يطاف به في جميع دركات النار ثم يخلّد في أسفلها، فلا يعلم نص صحيح بهذا، وإنما الذي وقفنا عليه هو خبر بلا إسناد تتناقله كتب الشيعة. وختمت بقولها أن الثابت في شرعنا أن المسلم إذا ارتكب الفواحش ، فلا يكفر إلا إذا استحلها، فالخلود في النار يكون لأهل الكفر، وأما عصاة المسلمين إذا لم يغفر الله لهم ، فإنهم يطهّرون في النار زمنا ثم يدخلون الجنة.
- يقولون: لا إله إلا الله وهم في الدرك الأسفل من النار؛ لأنهم قالوها باللسان فقط، - هوامير البورصة السعودية
- لماذا الشيعة في الدرك الاسفل من النار والمشركين والكفار في النار - هوامير البورصة السعودية
- من هم أصحاب الدرك الأسفل من النار؟ - الإسلام سؤال وجواب
- رد على قصيدة فزّاع (حنا عيال العود ) - السيدة
- بالبلدي: وائل جمعة: روح النادي الأهلي حسمت التأهل و موسيماني مدرب "محظوظ"
- لهجة عيال وايل - عبير النساء
يقولون: لا إله إلا الله وهم في الدرك الأسفل من النار؛ لأنهم قالوها باللسان فقط، - هوامير البورصة السعودية
والشكر هو خضوع القلب واعترافه بنعمة الله، وثناء اللسان على المشكور، وعمل الجوارح بطاعته وأن لا يستعين بنعمه على معاصيه. أبو الهيثم
1
0
56, 485
لماذا الشيعة في الدرك الاسفل من النار والمشركين والكفار في النار - هوامير البورصة السعودية
11-04-2015, 12:13 AM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امــــــــــر
والله اشهد الله لم ارّ في حياتي ( اكفر كفراً اشرك شركاً من علماء الروافض لعنهم الله)
11-04-2015, 12:17 AM
المشاركه # 10
اخي ابوعماد العجله.. اخذت مأخذها مني.! كوني ارد هنا وهناك.. اي نعم. 11-04-2015, 12:21 AM
المشاركه # 11
ولو يا جنرال حرب
اكيد مشغلتك معركة الحزم
معذووووووووووووووور
انت الجنرال ونحن جنودك
11-04-2015, 01:20 AM
المشاركه # 12
لاهنت ياطويل العمر.. يقولون: لا إله إلا الله وهم في الدرك الأسفل من النار؛ لأنهم قالوها باللسان فقط، - هوامير البورصة السعودية. كفووو بيض الله وجهك ياذيبان. جنرال حرب شاكر العبسي
من هم أصحاب الدرك الأسفل من النار؟ - الإسلام سؤال وجواب
من هم أصحاب الدرك الأسفل مِنَ النَّارِ ؟ هو أحد الأسئلة المهمّة التي لا بدّ لنا أن نجيب عليها، فقد أعدّ الله تعالى نار جهنم لكافرين والعاصيين نار جهنّم لتكون لهم عذاباً في الآخرة على ما أجرموا في حياتهم الدّنيا، وقد أنذر الله سبحانه وتعالى عباده من عذاب جهنّم وأمرهم باتّقائها، كما وصف لهم سبحانه بعض صفاتها وأهوالها حتّى يخشوها ويبتعدوا عن كلّ ما يوصل إليها ويكون من مسبّبات دخولها من سيّئ القول والعمل، وليكونوا دائماً في حياتهم على منهج الله وشريعته التي توصلهم إلى رحمته وجنّته، ولكن من هم الذين جاء وصفهم في القرآن الكريم أنّهم في لدرك الأسفل من نار جهنم.
الجهة الثالثة: السعي في إطفاءِ نور الله ، وصد عباده عن دينه بما تصل إليه قدرتهم، فهؤلاءِ أشد الكفار عذابا بحسب تغلظ كفرهم. ومنهم من يجتمع فى حقه الجهات الثلاث، ومنهم من يكون فيه ثنتان منها أو واحدة. -و طبقة الرؤساءِ الدعاة الصادّين عن دين الله ، ليست كطبقة من دونهم " انتهى، من "طريق الهجرتين". وأما ما ذكرت من أن من يعمل فاحشة قوم لوط أنه يطاف به في جميع دركات النار ثم يخلّد في أسفلها، فلا يعلم نص صحيح بهذا، وإنما الذي وقفنا عليه هو خبر بلا إسناد تتناقله كتب الشيعة. والثابت في شرعنا أن المسلم إذا ارتكب الفواحش ، فلا يكفر إلا إذا استحلها، فالخلود في النار يكون لأهل الكفر، وأما عصاة المسلمين إذا لم يغفر الله لهم ، فإنهم يطهّرون في النار زمنا ثم يدخلون الجنة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اش حالكن بنات … عساااكم طيبين……. قريت في مجلة جواهر أبيات شعر للشيخ حمدان بن محمد (فزاع)
يقول فزّاع في الأبيات …… حِنّا عيال العود راعي الجزيله…… حنّا بني السؤدد ومن لام ينلام تطــــوَل قوايمنا مع كل عيله…….. وتحنى قوايمنا على دموع الأيتام
والأبيات جدا أعجبتني….. بس ياترى عن أي فترة زمنية هذه الأبيات تتكلم؟؟؟ وكتبت بعض الأسطر… أصف فيها حالنا الحالي… بدون أي نية للتجريح….. مجرد تعبير عن واقع……… وأتمنى كذلك انه هذه الأبيات توصل ويسمعها جميع المسؤولين في البلد……..
وردي على الأبيات…..
يا فزاّع ولد العرب ينهان وما باليد حيلة………. ونشوف عيال الحمران جدام والنفس من بعد عـــزة صـارت ذليلـــــــة…….. بالبلدي: وائل جمعة: روح النادي الأهلي حسمت التأهل و موسيماني مدرب "محظوظ". شوف الحال يا نسل الاكـــــرام دخيـــــلك ثم دخيلك دبّـــر لي حيلـــــــــة……… ترا لبلاد من عقب زايد تنضـــام والله لين ألحين الكـــل يلعي رحيلـــــــه…… والموت حق سبحانه الخالق العلاّم الله يرحـــــم زايـــــد راعي الفضيلـــــــة……. ويرفع راس العرب عالي بالاسلام
والسموووحة
صح لسانج الشيخه،،،
عندج اسلوب راقي في الكتابه،،
هلا والله …
سلمتي يالغالية والله انج جيتي على العوق …
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيمة عناد
مشكوورة أختي على مرورج…… أنتي أول وحدة علقت على الموضوع
لا تحرمينا من طلتج
تحياتي
اختكم
هلا بالغالية ميسون
أبدعتي بحق وما سطرتي إلا الواقع
اختيار موفق للأبيات ورد رائع
كل الشكر على هذه المشاركة الجميلة
وننتظر المزيد من إبداعكِ
أرق تحية لكِ
دمتِ بكل ود
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياورد
الله يسلمج أختي….
رد على قصيدة فزّاع (حنا عيال العود ) - السيدة
فقال وائل: أنا معايا 500 جنيه جوا في المحفظة دي كل الفكة اللي معايا خدهم. فصعد سيد من نبرته وتهديده: 500 إيه يا روح امك، أنا عايز إيراد العيادة، الفلوس اللي إنت بتهلبها من الناس طول اليوم. رد على قصيدة فزّاع (حنا عيال العود ) - السيدة. هنا أجابت السيدة: إيراد إيه يا أخينا؟ الدفع عندنا فيزا بس، حسابات العيادة مميكنة بالكامل. فاندهش بهتيم وقال بانفعال: فين الفلوس يا بروفسير؟ إيه الميكنة دي؟ إخلاء مسؤولية: المحتوى في قسم الآراء والمساهمات لا يعبر عن وجهة نظر الموقع وإنما يمثل وجهة نظر صاحبه فقط، ولا يتحمل الموقع أي مسؤولية تجاه نشره.
بالبلدي: وائل جمعة: روح النادي الأهلي حسمت التأهل و موسيماني مدرب &Quot;محظوظ&Quot;
فنظر سيد إليه شزرًا وقال: والله يا بهتيم إنت أكتر واحد لايق عليك اسمك بس بصراحة التاء اللي في النص دي زيادة. نظر له بهتيم وعلى وجهه ابتسامة بلهاء توحي أنه لم يفهم المقصود من كلام سيد، وقد كان سيد يحب تسمية أصدقائه نسبة إلى مدنهم الأصلية ومن هنا أتت تسمية بهتيم وسندوب. لهجة عيال وايل - عبير النساء. فجر يوم العملية وفي الوقت المحدد انطلق سيد وبهتيم على السلم المؤدي إلى الطابق الثالث في إحدى العمارات الإدارية الجديدة الفاخرة الخالية تمامًا من السكان، وقرعا باب العيادة المنشودة، وابتعدا عن مرمى العين السحرية، ولما فتحت السيدة الباب لترى من بالخارج لعله أحد زملائها قد نسي شيئًا من أغراضه، اقتحما العيادة بالقوة وأغلقا من ورائهما الباب، وهددا السيدة إن صرخت سيقتلونها على الفور، وأخذا منها الهاتف ولما خرج الدكتور وائل من مكتبه بادراه بالمثل. والآن أتت اللحظة المنشودة، الدكتور وائل ومساعدته مقيدان أرضًا يرتعدان وفوهات المسدسات موجهة إلى أجسادهما والسيد فوق رأسهما يسأل: فين الفلوس؟ فأجابه وائل بخوف: فلوس إيه يا أخينا استهدى بالله وما توديش نفسك في داهية وهديك اللي إنت عايزه. فانفعل سيد: داهية إيه؟ الداهية دي اللي هتروحها لو فرغت فيك المقروطة دي، أنا عايز الفلوس اللي في العيادة.
لهجة عيال وايل - عبير النساء
وبدوره نشر وائل فيديو على حسابه الخاص على حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "انستغرام" ويعود الفيديو إلى لقاء قديم له ولزوجته مع الإعلامي نيشان وتحدثا خلاله عن مفاجأة مدوية عن كيفية زواجهما. وقالت ميراي في الفيديو: "كنت قد انفصلت عن وائل وارتبطت بشخص آخر وبقي لزفافهما تسعة أيام فقط حيث رأت وائل في منزل شقيقه ودعته لحفل الزفاف وتمنى لها التوفيق في حياتها وعند خروجها مسكها من ذراعها وعانقها وبدأا يبكيان". وأضافت ميراي: "أمسك وائل بيدي وكان فيها خاتم الخطوبة باليد اليمنى وطلب مني ان أخلعه ليقوم هو بتقديم خاتم زواج ويضعه باليد اليسرى". العرّاب
الجمعة 29 ربيع الأول 1432 هـ - 4 مارس 2011م - العدد 15593
أشهرها:«سقط اللوى»، «الدخول»، «حومل»، «الجواء»، «العلياء»، «الصمان»، «برقة ثهمد»، «حومانة الدراج»، «ثرمداء»، «الغضا».. هكذا هم العرب يصدقون في الرثاء والحنين إلى الأوطان في آدابهم وأشعارهم، كما لم يصدقوا في المدح والثناء، ويعبّرون في ذلك عن صورة من الوفاء ورد الجميل، حتى قيل: إن "أجلاف العرب" كانوا لا يستطيعون حبس مدامعهم والبكاء على مكانٍ نزلوا به، وآخر ارتحلوا عنه، وإن بدأ هذا جلياً في بكاء العربي على وطنه وناقته، أكثر من بكائه على ماله وربما أبنائه. وعلى الرغم من أن العرب كانوا يخوضون "غمار" الحروب والمعارك، ويمارسون "الكر" و"الفر"، ويكيفوا أنفسهم مع "القر" و"الحر" في صحارى الجزيرة العربية، ليستأنسوا بالجن ويصاحبوا "الغول" وينادموا "السعلاة"، وهم الذين وصفوا بصبرهم على "شظف" العيش، وصعوبة التنقل والترحال، واعتبروا أن "دموع الرجال" من "خوارم المروءات" وضعف الكرامات، إلاّ أن أشعارهم سطرت من "درر" الشعر ومحاسن القول والنقل عن رثاء الأوطان ما لم يُنقل عن الشعوب المستقرة من ساكنى السهول والأنهار والواحات والمدن المتحضرة.