من آداب المجلس
تقييم المادة:
محمد إسماعيل المقدم
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 1918
التنزيل: 6760
قراءة: 15069 الرسائل: 3
المقيميّن: 1
في خزائن: 17
المحاضرة مجزأة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
صبرينة
رائع جدا واتمنى المزيدة من المحاضرات
لبن
شكرا على المعلومة أفادتنا كثيرا
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
اسئلة اختبارات درس آداب المجالس مادة الدراسات الاسلامية الصف الثالث الابتدائي 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
والعتابُ -إن كان له موجِب- فيؤجل لوقتٍ لاحق، ولا يكون في ذات المجلس وأمام الحضور، والمضيّفُ الحكيم -إن كان له حق في العتاب- فإنه يستطيع أن يوصل الرسالة لاحقاً، أو إن كان لاستعجالها ضرورة: فعند توديع الزائر، بلطفٍ ممزوجٍ بابتسامة، فيقال: يا فلان، زيارتك سرّتني، وتكرارها يسعدني، فلا تبطئ علينا فإننا نشتاق لك، وأمثال هذه العبارات التي سيكون لها الأثر الكبير على الضيف، وإلا فقد يذهب الضيف ولا يعود. ومن أدب المجالس: ما أشارت إليه الآية الكريمة: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ) [المجادلة:11]، قال العلامة السعدي -رحمه الله-: "فهذا تأديب من الله لعباده المؤمنين، إذا اجتمعوا في مجلس من مجالس مجتمعاتهم، واحتاج بعضُهم أو بعض القادمين عليهم للتفسح له في المجلس، فإن من الأدب أن يفسحوا له تحصيلا لهذا المقصود. من آداب المجالس. والجزاء من جنس العمل، فإن من فسح فسح الله له، ومن وسع لأخيه، وسع الله عليه. ( وإذا قيل انشزوا) أي: ارتفعوا وتنحوا عن مجالسكم لحاجة تَعرِض، (فانشزوا) أي: فبادروا للقيام لتحصيل تلك المصلحة، فإن القيام بمثل هذه الأمور من العلم والإيمان، والله -تعالى- يرفع أهل العلم والإيمان درجات بحسب ما خصهم الله به، من العلم والإيمان".
باب آداب المجلس والجليس - الكلم الطيب
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/7/2016 ميلادي - 25/10/1437 هجري
الزيارات: 46620
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد...
فقد ذكر أهل العلم آدابًا للمجالس ينبغي تعلمها وتطبيقها لأنها مستمدة من الوحيين: الكتاب والسنة، قال تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. وهي كثيرة نقتصر على ذكر أهمها، فمن ذلك:
1- أن المؤمن إذا دُعي إلى طعام فينبغي ألا يثقل على صاحب الوليمة بالجلوس، قال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا ﴾ [الأحزاب: 53]. من آداب المجلس بيت العلم. والمرجع إليه في تحديد ذلك وغيره مما سيأتي، ما تعارف عليه العرب من العادات الفاضلة والأخلاق الكريمة، قال تعالى: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما سُئل عن معادن العرب: "خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِليَةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا" [1].
من آداب المجالس
[16] برقم 2865. [17] سير أعلام النبلاء (11 /177-356). [18] برقم 3433 وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن الترمذي (3 /153) برقم 2730.
قال أصحابنا: وإنما يكون أحق به في تلك الصلاة وحدها دون غيرها. والله أعلم. الخامس: رفع الأذية عن الجلساء:
عن جابر قال: مر رجل في المسجد بسهام فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم أمسك بنصالها. رواه البخاري ومسلم. عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا مر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبل فليأخذ
بنصالها ، ثم ليأخذ بنصالها ، ثم ليأخذ بنصالها. ) قال: فقال
أبو موسى: والله ما متنا حتى سددناها بعضنا في وجوه بعض. السادس: السلام في القدوم والذهاب: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن
يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة. اسئلة اختبارات درس آداب المجالس مادة الدراسات الاسلامية الصف الثالث الابتدائي 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. ) رواه الترمذي ( 2706) وأبو داود ( 5208). السابع: أن يجلس حيث ينتهي به المجلس:
عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس
أحدنا حيث ينتهي. رواه الترمذي وأبو داود. الثامن: لا يفرِّق بين اثنين:
عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يحل للرجل أن يفرِّق بين اثنين إلا بإذنهما. ) رواه الترمذي ( 2752) وأبو داود ( 4844). التاسع: دعاء كفارة المجلس أو في آخر
المجلس:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلس في مجلس
فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في
مجلسه ذلك.
أيها المسلمون: إن شيئاً يتعاطاه الناس بشكل يومي تقريباً، لا بد أن يكون للشرع فيه حِكَم وآداب، وهكذا كان؛ فإن نصوص الوحيين عامرة بذكر آداب المجالس والإشارة إليها، والتي يمكن تقسيمها إلى: آداب ما قبل حضور المجالس، وأثناء حضورها، وما بعد حضورها. أما التي قبل حضورها فمن أبرزها إحضار أشخاص دون إذن المضيف، ويتأكد هذا في المناسبات الخاصة، لما في ذلك من الحرج، أما العامة فأمرها أيسر؛ ففي صحيح مسلم، عن أنس، أن جارا للنبي -صلى الله عليه وسلم- فارسياً كان طيب المرق، فصنع لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم جاء يدعوه، فقال -صلى الله عليه وسلم-: " وهذه ؟" لعائشة، فقال: لا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لا "، أي: لن آتي حتى تأذن لها معي. فردد عليه ثلاث مرات: " وهذه ؟"، حتى قال الفارسي في الثالثة: نعم، فقاما يتدافعان حتى أتيا منزله. واستثنى أهلُ العلم من ذلك: ما إذا علم الضيفُ برضا المضيّف، بل وفرحه بذلك، فلا حرج، كما دلت عليه السنة. ومن الآداب المتعلقة بالمجلس قبل حضوره: الحضور في الوقت المحدد، فإن بعض الناس لا يراعي ذلك، ويصبح له عادة، وبئست العادة! خاصة إن كان ممن يترتب على تأخره إحراجٌ للذين حضروا مبكّرين، والذين عادةً ما يعاقَبون بأمثال هؤلاء الذين يتأخرون، فلا تدار القهوة، ولا تبدأ مراسم الضيافة إلا إذا حضروا!
ردت دار الإفتاء المصرية على تساؤل هل تضاعف الصدقة في ليلة القدر؟ خلال منشور لها عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، بالتزامن مع بدء العشر الأواخر من رمضان التي تشهد هذه الليلة التي وصفها الله تعالي في كتابه العزيز بأنها خير من ألف شهر، كما تطرقت أيضا إلى ضرورة شكر الله على نعمة إحياء ليلة القدر لأن الكثيرين يغفلون عنها. هل تضاعف الصدقة في ليلة القدر؟ وردا على سؤال هل تضاعف الصدقة في ليلة القدر ؟ قالت دار الإفتاء المصرية: «ولا تنسَ الصدقة التي تضاعف لك.. وتذكّر بها الفقراء والمحتاجين». إحياء ليلة القدر وبعد الانتهاء من الإجابة على سؤال هل تضاعف الصدقة في ليلة القدر؟ أعلنت الإفتاء، عن توصيات إحياء ليلة القدر ، التي جاءت كالتالي: ـ خذ قسطا من الراحة عصرا لتنشط ليلا. فائدة: الصدقة في ليلة القدر. ـ تناول وجبة الإفطار الخفيفة ولا تثقل فلا تقوى عندها على الطاعة. ـ كن عازماً على التوبة قبل الإحياء وبعده. ـ أكثر من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات. ـ احرص على التوجه القلبي فإنه سيد آداب الدعاء. ـ ابتعد عن المشاحنة واغفر لمن ظلمك من المؤمنين. ـ ركّز على الكيف، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ. ـ كن على طهارة طيلة هذه الليلة.
الصدقة في ليلة القدر للاطفال
تاريخ النشر: الأحد 1 ذو القعدة 1425 هـ - 12-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56723
31262
0
530
السؤال
من هم الذين يصادفون ليلة القدر، هل هم جميع المسلمين كل بحسب عمله، هل هم جميع القائمين تلك الليلة أم بعضهم، أو هل يشترط سقف معين من الطاعات لمصادفة ليلة القدر، وهل مضاعفة العبادة فيها إلى ما يعادل عبادة 83. الصدقة في ليلة القدر مكررة. 25 سنة للجميع أم للذين يغفر لهم في هذه الليلة فقط؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليلة القدر في رمضان ويبين ذلك أن القرآن نزل فيها، كما قال الله تعالى: إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ {القدر:1}، والقرآن نزل في رمضان، كما قال الله تعالى: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ {البقرة:185}. وهي تمر على كل من كان حياً في رمضان، والموفق هو الذي وفق لقيامها إيماناً واحتساباً، والمحروم من حرم خيرها ومغفرة الله له، ففي الصحيحين واللفظ للبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه. وفي الحديث دلالة على أنه ليس كل قائم يحصل على مغفرة ذنوبه فيها، بل يحصل على ذلك من قامها إيماناً بمشروعية قيامها وفضلها ونحو ذلك، واحتساباً لرضى الله ومغفرته ولو لم يعلم بأنها ليلة القدر، وليس للعبادة فيها حد معين، ولذلك ينبغي للمسلم أن يكثر من الصلاة والذكر وقراءة القرآن والدعاء، لا سيما ما ورد به الدليل، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.
الزكاة لليتامى حثه الرسول صلى الله عليه وسلم على نصرة اليتامى وهو أحق الزكاة. الزكاة على الجار أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعطي الجار الصدقة.