اسماء المطر في اللغة العربية، يمدُّ المطر الإنسان والحيوان والنبات بالماء، ومن الملاحظ أنّ مظاهر الحياة تكاد تنعدم في المناطق التي تعاني قلة الماء، أو قلة سقوط الأمطار عليها. وانطلاقًا من تقدير العرب لأهمية المطر، أطلقوا عليه العديد من الأسماء، منها المألوف والمتداول ومنها الغريب غير المتداول. ومن خلال المقال التالي على موقع المرجع سنتعرف على أهم الأسماء التّي أُطلقت على المطر.
اسماء المطر في اللغه العربيه اولي ثانوي
_ الهتان أو الدّيم: اسم المطر المعتدل و المطر المستمر لساعات وأيام دون برق ولا رعد. _ الوابل: اسم المطر ضخم القطرة ويسمى أيضاً المطر الشديد _ الحيا: إسم ما يحيى الأرض بالنبت _ الغيث: هو ما جاء بعد طول إنقطاع أو جفاف _ الغدق: المطر الشديد يسمى وهو اسم المطر الغزير الودق: اسم المطر المستمر اليعلول: اسم مطر متتابع يتوقف ثم يعود الشؤبوب: اسم المطر المتدافع بشدة. _ الوليّ المطر الذي يأتي بعد مطر سابق. ثانياً: أنواع و اسماء المطر في القرآن الكريم: 1- الصيب: هو المطر الذي يصوب، أي ينزل ويقع، ويُقال للسحاب صيب أيضا. وقد ورد ذكر الصيب في قوله تعالى: (و كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق... ) (البقرة الآية 19). وتدلنا القرائن على أن الصيب مطر شديد غزير. وعن الزمخشري قال: "وقرئ كصائب، والصيب أبلغ، والسماء: هذه المظلة" (1) ولا يشترط في الصيب أن يكون للعذاب، فقد يُرجَى نفعه، ومصداق ذلك قوله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ: "اللهم صيبا نافعا" (2). 2- الوابل: وهو المطر القوي الذي يستمر وترتوي به الأرض. 3. الطلّ: وهو مطر ضعيف، وقد يسمى الندا طلاً. وقد ورد ذكر هذين النوعين معا في آية واحدة هي قوله تعالى: (ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من عند أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين، فإن لم يصبها وابل فطلّ، والله بما تعملون بصير) (البقرة الآية 265).
اسماء المطر في اللغه العربيه السنه الخامسه
أسماء المطر في القرآن الكريم
في موضوعنا ما هي أسماء المطر في جازان، فإنّه وردت في العديد من الآيات، عدة مرادفات ومعاني لأسماء المطر في القرآن الكريم، ونذكر منها:
الماء، وقد ورد في [سورة الأنعام 99]: { وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ}. الطل ، وقد ورد في [سورة البقرة 265]: { وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}. الصيب و الصَّوْبُ، وقد ورد في [سورة البقرة 19]: { أوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ}. الودق، وقد ورد في [سورة الروم 48]: { اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}.
الخَبِيْئَةُ: من أسماء المطر المستنقع في الصخر والخبء كل شيء غائب مستور. الرَّشّ والطَّشّ: وهو أول المطر. شاهد أيضًا: فضل الدعاء وقت المطر
أسماء المطر في القرآن الكريم
وردَ ذكرُ المطر في القرآن في مطارح كثيرة، واختلفت تسميته باختلاف الغاية المنشودة من ذكره، وفيما يلي سنذكر أهم الأسماء التّي ذكر فيها المطر:
المطر: ترد لفظة المطر للتعبير عن العذاب والعقاب. ومن أمثلتها:
قال الله تعالى: {أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ} [3]. وقوله تعال: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ} [4]. {وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [5]. الماء: {وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ}[6]. الطل: وهو المطر الصغار القطر الدائم، وجاء في القرآن الكريم في الآية الكريمة التالية: {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [7].
يذهب ذياب لإحضار المهر، وبعد خوضه العديد من الأحداث المريرة يحضر مهر عذبة ولكنه يجب أن عمه كان يُخطط أن يزوجها من غيره، وأنّ عمه وابنه هما سبب الأحداث المريرة التي واجهها للحصول على مهر عذبة، ولكن في النهاية يتزوج ذياب من عذبه. ينتهي المسلسل بحصول ذياب على إثبات نسبه، وبأن يتزوج حبيبته، ويصبح هو شيخ النفوذ ذائع الصيت. أبطال مسلسل ذياب هباب الريح في رمضان 2022
شارك في تمثيل مسلسل ذياب هباب الريح نخبة من الممثلين الأردنيين، وفيما يأتي أهمهم:
جميل عواد. جولييت عواد. سهير فهد. رفعت النجار. رانيا فهد. ناريمان عبد الكريم. داوود جلاجل. أنور خليل. عبد الكريم القواسمي. شخصيات ثانوية في مسلسل ذياب هباب الريح
يوجد العديد من الشخصيات الثانوية في مسلسل ذياب هباب الريح، وسندرج فيما يأتي بعضًا من هذه الشخصيات:
عبد الله المجالي. فضل العوضي. هيا عبد الغني. كريم الزواهرة. دينا كيالي. مروان عايش. حسن أبو شعيرة. إبراهيم أبو الخير. سيد العقيل. محمد القرالة. أنس القرالة. معتصم البيك. عبد الرزاق الزعبي. شهاب الحجاج. كاترين علي. رسمية عبده. عمر حلمي. نور عزّام. طارق الشوابكة. علي الجراح. صلاح الخوالدة. أسامة الخوالدة.
الاحتلال يشن حملة اعتقالات واسعة في الضفة | دنيا الوطن
الحياة برس - أعلنت وزارة الداخلية في قطاع غزة السبت، عن هروب أحد السجناء من مركز توقيف في غزة. مشيرة الى ان الهارب يدعى عبد الكريم شعبان أبو عودة "35 عاما"، مشيرة لاتخاذها التدابير لملاحقته وضبطه. ولم توضح الوزارة مزيدا من التفاصيل حول الحادثة. في حين قال شهود عيان للحياة برس، بان الامن في غزة فرض عددا من الحواجز على الطرقات والمفترقات الرئيسية ودقق في هويات المواطنين المتنقلين قرب المناطق الحدودية تحسبا لمحاولة الهارب الهرب باتجاه الاحتلال الاسرائيلي، حيث انه كان معتقلا على خلفية تعاونه مع الاحتلال. وتداول نشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو مسجل لأحد قادة "كتائب القسام"، الجناح العسكري لحركة "حماس"، يدعى باسل صالحية الملقب بالطيار، وهو يتحدث عن تعاون الهارب ابو عودة مع الاحتلال واستخدامه اجهزة تمكن من خلالها تحديد معظم خرائط انفاق المقاومة شمال القطاع، واستغلت قوات الاحتلال هذه المعلومات بتوجيه ضربة جوية لتلك الانفاق خلال العدوان الأخير على غزة. المصدر: الحياة برس
”مستقبل وطن“ بقنا يقدم هدايا للأقباط بمناسبة عيد القيامة المجيد – الشارع القنائي
حوارية "الدراما وواقع المجتمع" في بيت الثقافة
أقام فريق شذى الروح ممثلاً بالأديبة فاتن أبو شرخ والشاعرة إسراء حيدر محمود والشاعرة مي الأعرج في بيت الثقافة والفنون مساء الخميس ندوة تحاورية حول " الدراما وواقع المجتمع"
وشارك في الحوارية كل من؛ الفنان الكبير عبد الكريم القواسمي، والفنان والمخرج والكاتب المسرحي حكيم حرب، وقدمتهم الأديبة فاتن أبو شرخ. وعرض القواسمي مادة مصورة من أعماله وتحدث عن تراجع الدراما المسرحية وتقصير الجهات المسؤولة عن تسجيل الأعمال المسرحية. كما عرض المخرج حكيم مادة وثائقية عن تجربته المسرحية مع الشباب وعن المختبر المسرحي الجوال. كما تحدث كل من الضيفين عن تجربتهما الدرامية الذاتية، وقاما بالرد على أسئلة الجمهور بما يخص تراجع التجربة المسرحية العالمية وتقصير الدولة في دعم الحركة الدرامية. وقد حضر الحوارية عدد من الأدباء والشعراء والمثقفين المهتمين بالشأن الثقافي، والذين قدموا مداخلاتهم حول الموضوع. وختم الضيفان بأن الدراما حركة فنية تملك مقومات الاستمرارية ومحاكاة أوجاع المجتمع والانتشار والتطور.
مثنى عبد الكريم: تركيا متورطة في مذابح وجرائم ضد الأرمن عبر التاريخ – صحيفة روناهي
الحياة برس - شنت قوات الاحتلال الإسرائيلي، الليلة الماضية وفجر الأربعاء، 19 مواطنا من الضفة بينهم 13 من جنين. من جنين اعتقلت قوات الاحتلال كلا من: عدنان عبد الباسط جردات، منتصر احمد جردات، جمال خالد جبارين، محمد نبيل زيود، يوسف محمد طحاينة، هاني جردات، خالد حسين جرادات، أسامة محمد الشلبي، ونجله أسيد، موسى ناهد زيود، طلعت محمد جردات، ادم محمد طحاينة، خطاب وضاح شواهنة. ومن الخليل: نضال القواسمي من مدينة الخليل، والمحامي عبد الكريم فراح (40 عاما) من منطقة سنجر في بلدة دورا، وفلاح محمود أبو وردة (19 عاما) من مخيم الفوار جنوب الخليل. ومن نابلس: عبد الرؤوف عبد ابراهيم جاغوب (55 عاما)، من بلدة بيتا، والشاب حسام الدين عدنان اشتية (22 عاما) من قرية تل. وقلقيلية: ياسر سند حماد (55 عاما). المصدر: الحياة برس - وكالات مقالات ذات صلة
في أبريل 25, 2022
31
الطبقة/ عمر الفارس –
أدانَ نائب الرئاسة المشتركة في لجنة الثقافة والفن بمدينة الطبقة مثنى عبد الكريم الجرائم والمذابح الجماعية، التي ارتكبها الاحتلال العثماني بحق الشعب الأرمني عبر التاريخ، موضحاً أن تركيا لا تزال تمارس السياسة القمعية، حتى يومنا الحاضر في استهدافها لشعوب المنطقة، وخلق الفتن والاقتتال العرقي. في مثل هذهِ الأيام من كل عام نستذكر الضحايا والشهداء، الذين راحوا ضحية الاستهداف العرقي للشعب الأرمني على يد الاحتلال العثماني التركي الفاشي، حيث مارس أبشع الجرائم اللا إنسانية بحق الأرمن منذ اندلاع الحرب العالمية الأولى، ووُثقت العديد من الجرائم والمذابح الجماعية دون محاسبة قانونية، منها المجزرة الكبرى التي افتعلها الاحتلال العثماني التركي بتاريخ 24/ نيسان / عام 1915حيث اعتقل العديد من المفكرين والأدباء، والقادة الممثلين للشعب الأرمني في تلك الفترة، وتم قتلهم وذبحهم في مذابح جماعية، أو ترحيلهم وتهجيريهم بشكل قسري. ومن المعروف عن سياسة الاحتلال التركي استهدافها الشعوب عبر التاريخ، فهي مارست جرائم، وُثقت تاريخياً ليس فقط بحق الأرمن، بل ضد الشعوب في الشرق الأوسط كافة، فتركيا استهدفت الكرد تحت ذرائع واهية، ارتكبت من خلالها جرائم تاريخية بحق الشعب الكردي، واستهدفت أيضاً العرب في فترة الاحتلال العثماني عبر سياسة التتريك، التي تهدف إلى طمس التاريخ العربي العريق لكي تبقى، وتسود سيادة الدولة العثمانية كما يزعمون.
كُرّمت الاعلامية عبير بركات من لبنان والفنان العربي عبد الكريم القواسمي وسعادة نرجس الدلقموني والاديب جروان المعاني والاديبة الدكتورة هناء البواب، بدعوة من منتدى الجياد للثقافة والتنمية برئاسة الاديب سامر المعاني في الأردن وحضور المستشار الاعلامي محمود شبول وخلال حفل توقيع كتاب غروب مشرق للكاتبة ميسون الباز في بيت الثقافة والفنون- عمان وتحت رعاية الأديبة سلامة عبد الحق الرئيس الفخري للمنتدى وبحضور معالي وزير الثقافة طه الهباهبة وجمع غفير من الأدباء والاعلاميين والمثقفين.