الكعبه ع الاقل ملايين المسلمين يجونها وملايين المسلمين وغيرهم يتابعونها عبر الشاشات
لكن انت بالله وش من فائده للبلد تجي من وراك غير زياده عدد على الفاضي
سوق الميناء جدة الالكتروني
15-11-2021, 07:17 AM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 1, 836
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة F01
مدينه جده … كانت ومازالت من المدن العريقه
التي يشهد لها التاريخ عبر العقود الماضيه
ولكن::
مع تحول الرياض واستمرارها السريع في التحول
الى مصاف المدن المتطوره والمزاحمه على خطف
الارقام المتقدمه جدا في ترتيب المدن
ومع الجهد الجبار في مكافحة التستر.
سوق الميناء جدة تغلق
06-07-2021, 10:55 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2021
المشاركات: 1, 140
يا اخوان من يعرف من أطلق على ميناء جده.
وقعت الهيئة العامة للموانئ "موانئ" في الرياض اليوم, عقد تأجير أرض لصالح الشركة الوطنية السعودية للنقل البحري "البحري" لإنشاء منطقة لوجستية متكاملة بميناء جدة الإسلامي، بمساحة إجمالية تبلغ (95436) مترا مربعا. ووقع الاتفاقية رئيس الهيئة عمر بن طلال حريري، والرئيس التنفيذي لشركة البحري المهندس عبدالله بن علي الدبيخي، بحضور مسؤولين من الجهتين. ميناء جدة الإسلامي... من سماه بهذا الإسم - هوامير البورصة السعودية. وقال رئيس الهيئة العامة للموانئ: "إن هذه المنطقة تأتي ضمن مبادرات الهيئة المرتبطة مع مستهدفات الإستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية لإنشاء مناطق لوجستية داخل وخارج الموانئ تسهم في ترسيخ مكانة المملكة كمركز لوجستي عالمي، إضافة إلى أنها تسهم في تقديم خدمات لوجستية عالية الكفاءة لمواكبة عجلة التنمية الوطنية ودعم وتمكين طموحات المملكة الاقتصادية والاجتماعية وفق رؤية السعودية 2030. " من جهته أعرب المهندس الدبيخي عن سعادته بتوقيع الاتفاقية التي من شأنها أن تعزز من الشراكة مع الهيئة العامة للموانئ، ضمن المساعي الهادفة إلى تطوير الخدمات اللوجستية بالمملكة وتعزيز موقعها كبوابة إقليمية لثلاث قارات في مجال الخدمات اللوجستية. وقال الدبيخي: "ستسهم هذه الاتفاقية من تعزيز فاعلية البحري في عملية الاستيراد والنقل والتوزيع والتخزين المحلي والإقليمي، إضافة إلى رفع مستوى خدماتها وفقاً لأفضل المعايير العالمية، فضلاً عن الاستفادة من الموقع الإستراتيجي لميناء جدة الإسلامي.
قال لي الدكتور عباسي: سأدعك تحادثها هاتفيًا لأن لها رأيًا آخر أحب أن تسمعه... عرّفها الدكتور إلي وإلى نشاطي في اللغة والأدب، فله على ذلك جزيل الشكر، ثم قدمني إليها لأقول لها شرحي ورأيي. ايها الساقي اليك المشتكى كلمات. قالت: هذا الموشح كان عندنا في العراق، وكنت أسمعه، وأسمع المغنين يلفظون "أربَعًا في أربَع" – بفتح الباء في المرتين – والصحيح في رأيي أن حركة الباء هي الضم" أربُعا في أربُع" ، فالأربُع هي جمع رُبْع - بمعنى القدح أو المكيال الذي كانوا يشربون به عندنا في العراق – بلد ابن المعتز – وأما الأربُع الثانية- فهي الأحياء او الأنحاء جمع (رَبْع)......
قلت لها: إن الباحث إذا كان جادًا لا يرفض رأيًا إلا بعد أن يتيقّن... بعد تقليب المسألة ودراستها تبين لي: أولا: أن جمع الرُّبْع – المكيال – هو أرباع ، وليس أربُعًـا (بالضم). ثانيًا: لماذا نكلف هذا النديم المعشوق الذي هام الشاعر بغرّته، ويريد أن يشرب الخمرة من راحته، إلى أن يتجول معه في كل ربع وناحية، وما ضرورة هذا التنقل في أبيات الموشح؟!.. أعود إلى هذا الموشح الذي أحفظه عن ظهر قلب منذ أن علمنا إياه أستاذ العربية في الصف الثامن، وقد ذكر لنا يومها أنه لابن المعتز. لكني بعد أن اطلعت على ديوان ابن المعتز (ج 2، ص 476 – طبعة دار المعارف وبتحقيق د.
حسين الأعظمي - الصفحة 11 - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
وأضافت "ما عزز هذا الشعور هو عملي في مجال المحاماة الشرعية الذي يفرض عليّ التعامل مع قضايا بمنتهى الأسى والصعوبة، كالطلاق والعنف الأسري، وهذا جعل الفن الملاذ والنسمة اللطيفة التي تضفي نوعا من التوازن في حياتي، ففي اللحظة التي أمارس فيها الغناء أتجرد من بشاعة كل القضايا التي أتعامل معها في حياتي المهنية اليومية". التحقت بمعهد للموسيقى في طفولتها وتدربت على آلة الكمان، وبعد انتهاء الدورة التحقت بأخرى على آلة البيانو، ثم انقطعت عن هذا المجال مدة طويلة. سليمة مراد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل. تقول أسيل "لكن بقيت الموسيقى جزءا لا يتجزأ من روحي وهويتي، ودائما أغني وأدندن في المدرسة ومع الأصدقاء وفي الرحلات والمبادرات والورشات الثقافية التطوعية". أكملت المحامية رحلتها الأكاديمية الجامعية، ثم خاضت تجربتها المهنية الأولى في التعليم قبل أن تنخرط في سلك المحاماة وتختص في قضايا الأحوال الشخصية بالمحاكم الشرعية، وشعرت آنذاك بنوع من التفرغ الذي كان سببا في انطلاقها مجددا إلى عالم الموسيقى. أسيل: الموروث الثقافي الفلسطيني جزء لا يتجزأ من الهوية والموروث الثقافي العربي (الجزيرة)
بذور موسيقية
تقول أسيل "شعرتُ أن بذور شغفي بالموسيقى لم ترتو مما تعلمته في طفولتي وكانت بحاجة لسقاية بعناية، فأخذت الخطوة الأولى للخوض في الموسيقى كعلم والتعمق بها، وأتحدث هنا عن شقين: الأول تعلم ذاتي من خلال القراءة والبحث والتدريب الذاتي، والثاني انتسابي لمعهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى بتخصص العزف على آلة العود، والالتحاق بحصص الصوت والغناء".
مقالات ومشاركات | من قراءاتي النقدية: موشح أيها الساقي ومطارحة أدبية...!!! ب. فاروق مواسي | القرية نت - كفرقاسم
13/09/2006, 12h21
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8, 303
مشاركة: المطربة العراقية سليمة مراد
سليمة مراد باشا أو سليمة باشا
مطربة بغدادية شهيرة يقع قصرها في محلة كنكيجة. في قصرها كانت تعقد صالوناً ادبياً وسياسياً في أوقات محددة من كل أسبوع وتجالس سياسيين معروفين بينهم وزراء ورؤساء وزراء ورؤساء احزاب ووجهاء إضافة إلى عدد من الادباء والشعراء وكتاب الاغنية والموسيقيين كما كانت تقيم في قصرها الحفلات الغنائية وتشرك معها بعض المطربات المعروفات والمطربين المعروفين منهم ناظم الغزالي الذي نشأت بينه وبينها علاقة حب سريعة تزوجا على أثرها. إليك ربي المشتكى . - مدونة لاكي. وسليمة مراد التي يلقبها المقربون منها سليمة باشا بسبب نفوذها القوي على الساسة العراقيين آنذاك وثرائها حتى قيل أنها كانت تقرض الباشا نوري السعيد ما يحتاج من أموال بين الحين والآخر هي واحدة من اللواتي رفضن الهجرة إلى إسرائيل ابان المضايقات التي تعرضوا لها بعد إعلان قيام الدولة العبرية وفشل العرب في القضاء عليها. ولم تكن سليمة وحدها نجمة المجالس التي كانت تقيمها في قصرها بل هناك أيضاً شقيقتاها ريجينا وروزة وكانت ريجينا بارعة الجمال.
موشح..أيها الساقي إليك المشتكي &Quot;ابن زهر الأندلسي&Quot; - جريدة النجم الوطني
الحديث عن الفنان الأستاذ التاج مصطفى يختلف إلى حد كبير عن الحديث عن الفنانين والمغنين. وقد يكون انتماؤه إلى أسرة دينية كبيرة واحداً من أسباب تفرد الحديث عنه، ولكن يبدو أن هذا لم يكن السبب الوحيد، إذ أن عدداً من المغنين ينتمون إلى أُسر دينية. والحقيقة أن ثمة سبباً آخر- إلى جانب هذا – جعل الحديث عنه مختلفا عن غيره. ذلك أن (تركيبة) التاج مصطفى والظروف التي كونته أساساً تمتاز بالتفرد، وينتمي التاج مصطفى إلى أسرة دينية ضاربة في الإعراق، من حيث الأصل، ومن حيث الجاه الدنيوي. أسلاف الطيبية:
إذ كان أسلاف الطيبية من عظماء ملوك بني العباس عموماً في السودان، ومكوك الجموعية على وجه الخصوص. وأعظم من هذين الضربيْن من الإعراق إعراق أسلافه في نشر الإسلام في السودان وخارجه. موشح..أيها الساقي إليك المشتكي "ابن زهر الأندلسي" - جريدة النجم الوطني. وهم أهل ولاية عظيمة، وخيل وريادة في العالم الإسلامي. وقد كان أبوه الشيخ المصطفى واحداً من أهل الصلاح والورع والولاية عند الطيبية وغير الطيبية. سجل خالد:
التاج مصطفى سجل خالد في مكتبة الفن السوداني، وركن خالد في اجتماعيات أمدرمان، ولزمن طويل مثلت الكثير من أغنياته قصصاً حياتية صاغت وجدان أجيال وتفاعلت معها أجيال حتى اليوم، حيث لم تكن ألحانه عابرة يعتريها النسيان فأغنيات مثل الملهمة وليلة الذكرى ويا نسيم أرجوك وعازف الأوتار وإنصاف ويلاك معاي وفقدت حبيب وسحروك ولا مالك وغيرها الكثير الذي ظل عالقاً بوجدان الناس يحكي رصانة الكلمة وأصالة اللحن وحسن الأداء.
إليك ربي المشتكى . - مدونة لاكي
آمن أساتذة المعهد وزوجها وعائلتها بموهبتها التي نمت يوما بعد يوم، وبات اسمها يتردد في قائمة محيي الحفلات والمهرجانات في المدينة المقدسة، خاصة تلك التابعة للمعهد الذي تتعلم فيه. تقول أسيل إن الموروث الثقافي الفلسطيني جزء لا يتجزأ من الهوية والموروث الثقافي العربي، لذا فإنها تحرص على أداء أغان من التراث المصري والمغربي، ويستوقفها كل ما له صلة بالماضي فتسعى دائما لتأدية الأغاني القديمة. وتذكر أنها "بالإضافة للأغاني القديمة العريقة، أنا أعشق أداء القصائد ومن أقرب القصائد المغناة لقلبي: سلوا قلبي، وأغدا ألقاك؟، والأطلال، وجميعها من غناء أم كلثوم". شرح ايها الساقي اليك المشتكى. تميل المحامية المقدسية أيضا لغناء الموشحات الأندلسية، وشجعها على المضي في هذا المجال أساتذتها في المعهد الذين دربوا طلبة الإيقاع المرافقين لها على هذا النوع من الموسيقى لندرته، ومن أهم الموشحات التي أدتها أسيل على المسارح: "منيتي عز اصطباري"، و"يا غريب الدارِ"، و"أيها الساقي إليك المشتكى"، و"زارني المحبوب"، و"لما بدا يتثنى". والمحامية -الفنانة الهاوية كما تحب أن يطلق عليها- تقدم الغناء الملتزم والقصائد والموشحات، وبات يتردد اسمها بعد إحيائها للفن القديم في حفل زفاف صديقتها بمدينة طولكرم، إذ صدحت حنجرتها حينها بالأغاني القديمة الخاصة بالعروس مما كانت تردده النساء قديما.
سليمة مراد - منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
26/07/2015 - 12:19:41 pm
من قراءاتي النقدية: موشح أيها الساقي ومطارحة أدبية...!!! ب. فاروق مواسي
في أثناء زيارة قصيرة قمت بها للصديق د.
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: @
الإقامة: @
المشاركات: 12, 320