قوله: ( ذلك) أي: التكذيب. قوله: ( وشتمني)، من الشتم وهو توصيف الشخص بما هو أزرا وأنقص فيه، وإثبات الولد له كذلك لأن الولد إنما يكون عن والدة تحمله ثم تضعه، ويستلزم ذلك سبق النكاح، والناكح يستدعي باعثا له على ذلك، والله سبحانه وتعالى منزه عن جميع ذلك". وقال ابن حجر في "فتح الباري": "إنما سماه شتماً لما فيه من التنقيص لأن الولد إنما يكون عن والدة تحمله، ثم تضعه، ويستلزم ذلك سبق النكاح، والناكح يستدعي باعثاً له على ذلك والله ـ سبحانه ـ مُنزه عن جميع ذلك". وقال الهروي: "( كذبني) بسكون الباء، ويجوز فتحها، أي نسبني إلى الكذب ( ابن آدم) أي هذا الجنس، والتكذيب هو الإخبار عن كون خبر متكلم غير مطابق للواقع. ( ولم يكن له ذلك) أي ما صح وما استقام، وما كان ينبغي التكذيب له ( وشتمني): الشتم توصيف الشيء بما هو ازراء ونقص فيه، وإثبات الولد له كذلك.. (ولم يكن) لائقا.. (فأما تكذيبه إياي): تفصيل لما أجمله". وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا. وقال المناوي: "( قال الله تعالى شتمني ابن آدم) أي بعض بني آدم وهم من أنكر البعث.. ( وما ينبغي له أن يشتمني) أي لا يجوز له أن يصفني بما يقتضي النقص، ( وكذبني وما ينبغي له أن يكذبني) أي ليس ذلك من حق مقام العبودية مع الربوبية.
وقالوا اتخذ الرحمن ولدا * لقد جئتم شيئا إدا - هوامير البورصة السعودية
( أما شتمه إياي فقوله أنَّ لي ولدا) سماه شتما لما فيه من التنقيص، إذ الولد إنما يكون عن والدة تحمله، ويستلزم ذلك سبق نكاح، والناكح يستدعي باعثا، والله تعالى منزه عن ذلك. ( وأنا الله الأحد).. ( الصمد) أي الذي يصمد إليه في الحوائج، ( لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفؤا أحد) ومن هو كذلك فكيف يُنْسَب إليه ذلك". فوائد:
1 ـ أخبر الله عز وجل في محكم كتابه بإعادة الخلق والإحياء بعد الإماتة فقال سبحانه: { قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيبَ فِيهِ}(الجاثية:26). والإحياء أي رد الأرواح إلى الأجساد والبعث من القبور. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه. وقد أنكر مشركو قريش البعث بعد الموت وإعادة الأبدان بشبهة أن العظام والرفات كيف تعود إلى خلقتها الأولى، فأمر الله نبينا محمد اً صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم كونوا حجارة أو حديداً، وهي أعظم من العظام والرفات التي ينكرون إعادتها، فضرب الله لهم مثلاً بما هو أشد مما ينكرونه، بل قال لهم عز وجل كونوا أيَّ خلق مما يكبر في صدوركم، فإني سأعيدكم وأحيي أجسادكم. قال الله تعالى:{ وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}(الإسراء:51:49).
(وََقالَوا اتَّخَذَ الرحمن وَلَدًا) عشائية خاشعة و مؤثرة يعود بها الشيخ ناصر القطامي - منتديات ال باسودان
رواه البيهقيُّ أيضاً بإسناد صحيح. وقال ابنُ القَيّمِ رحمهُ الله "وأما التهنئةُ بشعائرِ الكفرِ المختصةِ به فحرامٌ بالاتفاق، مثلَ أَنْ يهنِّئَهم بأعيادِهم وصومِهم، فيقولُ: عِيدٌ مباركٌ عليك، أو تَهنأُ بهذا العيدِ ونَحوِه، فهذا إن سَلِمَ قائلُه من الكفر، فهو من المحرّمات، وهو بمنزلةِ أن تهنّئهُ بسجودِهِ للصليب، بل ذلك أعظمُ إثماً عندَ اللهِ، وأَشدُّ مقتاً من التهنئةِ بشُربِ الخمرِ وقتلِ النفس، وارتكابِ الفَرْجِ الحرامِ ونحوِه. التحذير من مشاركة المشركين في أعيادهم (خطبة مكتوبة) - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. وكثيرٌ ممن لا قَدْرَ للدِّينِ عندهُ يقعُ في ذلك، ولا يدري قُبحَ ما فعل، فمن هنّأَ عبداً بمعصيةٍ أو بدعةٍ أو كُفرٍ فقد تعرّضَ لمقتِ اللهِ وسَخَطِه". انتهى كلامه رحمه الله. أقول هذا القولَ وأستغفرُ اللهَ لي ولكم من كلِّ ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفورُ الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبةً ولا ولدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةَ من لا يشركُ به أحداً، وأشهد أنّ محمداً عبد الله ورسوله، وصفيّهُ وخليلُه، صلى اللهُ عليه وعلى آله وصحبه وسلّمَ تسليماً دائماً أبداً.
التحذير من مشاركة المشركين في أعيادهم (خطبة مكتوبة) - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
بعد أن بين الله سبحانه وتعالى أن له كل شيء في الكون لا يشغله شيء عن شيء.. أراد أن يرد على الذين حاولوا أن يجعلوا لله مُعينًا في ملكه.. الذين قالوا اتخذ الله ولدًا.. الله تبارك وتعالى رد عليهم أنه لماذا يتخذ ولدًا وله ما في السماوات والأرض كل له قانتون.. وجاء الرد مركزًا في ثلاث نقاط؛ قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَهُ ﴾؛ أي: تنزه وتعالى أن يكون له ولد. وقوله تعالى: ﴿ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ﴾؛ فإذا كان هذا ملكه، وإذا كان الكون كله من خلقه وخاضعًا له فما حاجته للولد؟! وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون. وقوله سبحانه: ﴿ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ﴾؛ أي: كل من في السماوات والأرض عابدون لله جل جلاله مقرون بألوهيته. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه فيا فوز المستغفرين. الخطبة الثانية
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
هناك مشاعر متبادلة بين الكون والإنسان، إيجابًا أو سلبًا، له أو عليه، مشاعر متبادلة بين الإنسان وبين السماء والأرض، فالسماء والأرض لا تبكيان على موت الكافرين والطغاة، قال تعالى: ﴿ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ ﴾ [الدخان: 29].
الكون كله يغار على توحيد الله
الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي لم يتخذ والدا، ولم يكن له شريك في الملك، وخلق كل شيء فقدره تقديرا..
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، بلغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصح الأمة وكشف الله به الغمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين من ربه، تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. أما بعد؛ فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدْي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، أجارنا الله وإياكم من البدع والضلالات. وقالوا اتخذ الرحمن ولدا * لقد جئتم شيئا إدا - هوامير البورصة السعودية. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 – 71]. أيها الأحباب الكرام في الله:
نقف وإياكم في هذه اللحظات الإيمانية مع تعظيم الله جل جلاله، فهو الذي يستحق التعظيم، والتمجيد سبحانه وتعالى.
طريقة عمل الكفته بنفس طريقة كفته الحاتي وسر المكونين اللي بيحطهم عليها (الطريقه الأصلية) 💪 - YouTube
طريقه عمل الكفته بالبرغل
طريقة عمل الكفته ( مطعم العتابى) - YouTube
طريقه عمل الكفته بفول الصويا
سكب كرات الكفتة بصلصة البندورة في طبق تقديم مناسب وتزيينها بالبقدونس المفروم وتقديمها ساخنةً مع الأرز الأبيض. أصابع الكفتة المشوية بالباذنجان
عشر دقائق
خمس وثلاثون دقيقة
تكفي لِـ
أربعة إلى ستة أشخاص
حبتان كبيرتان من الباذنجان. كوب من مرق اللحم. فصان من الثوم المهروس. باقة متوسطة الحجم من الزعتر رفيع الأوراق. ربع كوب من عصير الليمون. مئتان وخمسون غراماً من الكفتة. زيت الذرة -للقلي-. تسخين الفرن على درجة حرارة 190 درجة مئوية. إحضار صينية فرن مناسبة الحجم. تشكيل الكفتة على شكل أصابع. وضع أصابع الكفتة في صينية الفرن. شوي صينية الفرن لمدّة تتراوح ما بين عشر إلى اثنتي عشرة دقيقة إلى أن تحمر الكفتة وتجف. تقشير الباذنجان وتقطعيه بشكل طولي إلى شرائح رقيقة. وضع شرائح الباذنجان في طبق ورشّ القليل من الملح حسب الرغبة. ترك شرائح الباذنجان المملحة لبضع دقائق إلى أن تتكون قطرات من الماء على سطح الشرائح. طريقة عمل الكفته بنفس طريقة كفته الحاتي وسر المكونين اللي بيحطهم عليها (الطريقه الأصلية ) 💪 - YouTube. تجفيف الماء المتكوّن على سطح شرائح الباذنجان باستخدام ورق المطبخ. وضع الزيت في مقلاة على النار إلى أن يسخن. وضع شرائح الباذنجان في الزيت الساخن وقليه ووضعه على ورق المطبخ للتخلص من الزيت الزائد. ترك شرائح الباذنجان في طبق إلى أن تبرد قليلاً.
طريقه عمل الكفته السيخ
كفتة الحاتى من الوجبات الرئيسية اللذيذة التى يعشقها كل بيت مصرى، وتتفنن الأمهات فى عملها، إلا أن مشكلة انفراط عجينة الكفتة من الأخطاء التى تقع فيها الكثير من السيدات لسبب أو لآخر، لذا نقدم لكِ سيدتى من مطبخ "اليوم السابع" 6 أسرار لتقديم كفتة الحاتى المتماسكة بألذ طعم، كالآتى: 1) البصل المضاف إلى كفتة الحاتى: قطعى بصلتين متوسطتى الحجم مع كل نصف كيلو، ونعميه جيدًا جدًا وبعد الانتهاء من ضربه فى الكبة يجب عليكِ تصفية ماء البصل، لسببين، الأول: أن وجود ماء البصل يساهم فى تفكك العجينة، والثانى: أنك ستحتاجين إلى هذا الماء السائل عند تشكيل الكفتة أصابع. 2) اللحمة المفرومة: قسمى اللحمة المفرومة إلى قسمين الأول ابقى عليه كما هو، والثانى اعيدى فرمه فى الكبة حتى ينعم ويصبح أساسًا لتماسك الكفتة. 3) خلطة كفتة الحاتى: بعد إضافة الملح والفلفل وبهارات اللحم إلى الكفتة، يمكنك وضع ملعقة دقيق كبيرة لكل نصف كيلو، حيث يساهم الدقيق فى تماسك الكفتة وعدم فرطها. طريقه عمل الكفته السيخ. 4) راحة العجينة: من أهم الخطوات، ترك عجينة كفتة الحاتى لترتاح فى الثلاجة وهى ملفوفة فى كيس بلاستيك، دون تشكيلها أصابع فورًا، اتركيها من ساعة إلى ساعتين لتماسك مثالى.
طريقة عمل الكفتة - YouTube