وحدثنا أحمد بن محمد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم قال سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا أن نسئلكم قال نعم قلت عليكم إن تجيبونا قال ذلك إلينا. أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
تفسير « فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون » | المرسال
وما هو ذنب المسلم الذي يقرأ في صحيح البخاري وفي صحيح مسلم قول رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه: سيؤخذ بكم يوم القيامة إلى ذات الشمال، فأقول: إلى أين؟ فيقال: إلى النار والله، فأقول:
(١١٥)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
109
110
111
113
114
115
116
117
118
119
120...
»
»»
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - موقع 12 إمام الولائي
والله أعلم.
وقفات مع القاعدة القرآنية: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)
الوقفة الثانية: في دلالة الآية في النهي عن سؤال الجهال الذين لا علم عندهم ولا يُعرفون بالعلم. قال الإمام الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى: وإذا قصد أهل محلة للاستفتاء عما نزل به ،فعليه أن يسأل من يثق بدينه ويسكن إلى أمانته. الفقيه والمتفقه(٣٧٦/٢). فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون - موقع 12 إمام الولائي. وقال الإمام القرطبي في تفسيره على هذه الآية في سورة الأنبياء: وكذلك لم يختلف العلماء أن العامة لا يجوز لها الفتيا ،لجهلها بالمعاني التي منها يجوز التحليل والتحريم. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسير على هذه الآية:وفي تخصيص السؤال بأهل الذكر والعلم، نهي عن سؤال المعروف بالجهل وعدم العلم انتهى. الوقفة الثالثة: وفي الآية الأمر بالتعلم والحث عليه عن طريق السؤال،والسؤال من أفضل طرق التعلم. لقوله تعالى: { { فَسۡـَٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ}}[ الأنبياء: ٧]. الوقفة الرابعة: وفي الآية الرد على من يتعمد الجهل بحجة أنه لا يحاسب أمام الله تبارك وتعالى بسبب جهله، وهذا غلط،لأن الإنسان لا يعذر بالجهل إذا كان يستطيع رفعه عن نفسه، ويوجد حوله من أهل العلم من يسألهم. قال تعالى:{ { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}.
القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) - الكلم الطيب
وكل ذلك غلط بيّن، ومخالف لما دلت عليه هذه القاعدة المحكمة: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}! ولا أدري، ماذا يصنع هؤلاء إذا مرض أحدهم؟ أيستوقفون أول مارٍّ عليهم في الشارع فيسألونه أم يذهبون إلى أمهر الأطباء وأكثرهم حذقاً؟ ولا أدري ماذا يصنع هؤلاء إذا أصاب سيارته عطل أو تلف؟ أيسلمها لأقرب من يمر به؟ أم يبحث عن أحسن مهندس يتقن تصليح ما أصاب سيارته من تلف؟ إذا كان هذا في إصلاح دنياه، فإن توقيه في إصلاح دينه أعظم وأخطر! القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) - الكلم الطيب. قال بعض السلف: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. ومن صور مخالفة هذه القاعدة: 2 ـ عدم التثبت في الأخذ عن أهل الذكر حقاً، ذلك أن المنتسبين للعلم كثرٌ، والمتشبهين بهم أضعاف ذلك، ومن شاهد بعض من يظهرون في الفضائيات أدرك شيئاً من ذلك؛ فإن الناس ـ بسبب ضعف إدراكهم، وقلة تمييزهم ـ يظنون أن كلّ من يتحدث عن الإسلام عالمٌ، ويمكن استفتاؤه في مسائل الشرع! ولا يفرقون بين الداعية أو الخطيب وبين العالم الذي يعرف مآخذ الأدلة، ومدارك النصوص، فظهر ـ تبعاً لذلك ـ ألوان من الفتاوى الشاذة، بل والغلط الذي لا يحتمل، ولا يُقْبَل، وكثر اتباع الهوى وتتبع الرخص من عامة الناس، فرقّت أديانهم، وضعفت عبوديتهم، بأسباب من أهمها فوضى الفتاوى التي تعج بها كثير من الفضائيات.
السؤال:
فتوى رقم(4436)
صار نقاش في تفسير الآية: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾[النحل: 43] فمنا من قال: هي عامة في أمور الدنيا والدين، ومنا من قال: هي خاصة في أمور الدين من كل فرائضه وسننه فقط. نرجو توضيح الجواب وجزاكم الله خيرا. الجواب:
يطلق الذِّكر على القرآن، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر: 9] وفي قوله: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾[النحل: 44] ويطلق على اللوح المحفوظ، كما في قوله: ﴿وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾[الأنبياء: 105] فالزبور: الكتب السماوية.
اغنية عبد الحليم حافظ
- حاول تفتكرني MP3
- من البوم سنجلات
حاول تفتكرنى تسجيل حفلة - عبد الحليم حافظ - منتديات اول اذكاري
حاول تفتكرنى mp3 للتحميل على اكثر من رابط 2021-01-27, 8:23 pm عفوا شكرا لكم على مروركم الطيب دمتم جميعا بكل خير توقيع: sherif101 █████████ تحيا مصـر █████████ عبد الحليم حافظ.
حاول تفتكرنى عبد الحليم حافظ
Hawel Teftkerny - Abd El Halim- حاول تفتكرنى - عبد الحليم حافظ - YouTube
البوم حاول تفتكرني • عبد الحليم حافظ • نغم العرب
{{ استشهاد بخبر}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |مؤلفون مشاركون= ( مساعدة)
^ محمد حمزة (14 أبريل 2015)، "محمد حمزة، شاعر العندليب" ، أنـتـيـكـا ، مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2018. {{ استشهاد بخبر}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |مؤلفون مشاركون= ( مساعدة)
^ أسرة سعاد حسني تعترف بزواجها من عبد الحليم، إيجبتي نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
^ نسخة محفوظة 23 يونيو 2011 على موقع واي باك مشين. ع ن ت أغاني عبد الحليم حافظ الخمسينيات
فوق الشوك
في يوم في شهر في سنة
الستينيات
الوطن الأكبر
بالأحضان
لا تكذبي
بلدي يا بلدي
صورة
جانا الهوى
المسيح
عدى النهار
السبعينيات
زي الهوا
موعود
مداح القمر
رسالة من تحت الماء
فاتت جنبنا
قارئة الفنجان
بوابة مصر
بوابة موسيقى
بوابة عقد 1970
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بمصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى ღ منتديات همس المشاعر ღ ღ♥ღ همسات الأغاني والطرب الأصيل ღ♥ღ ღღ ركن كلمات الاغاني ღღ - حاول تفتكرنى Part 1 أنا اللى طول عمرى بصدق كلام الصبر فى المواويل و أنا اللى طول عمرى بقول الحب عمره طويل من كتر ماكان الحب واخدنا و كل حلاوة الدنيا فى إيدنا. لا فكرنا زمان يعاندنا و لا أيام تقدر تبعدنا و عشنا الحب بل أيام و كل بكره فيه احلام و أتارى كل ده أوهام... و سافر من غير وداع.
10M
جبار 7. 19M
اسمر يا اسمراني 6. 87M
يا مالكا قلبي(مباشر) 6. 01M
في يوم في شهر في سنة 5. 97M
حاجة غريبة 5. 97M
جانا الهوى 5. 86M
اول مرة تحب يا قلبي(طبلة ريميكس) 5. 58M
انا من تراب 5. 53M
ضي القناديل 5. 50M
فوق الشوق(مباشر) 5. 40M
يا سيدي امرك 5. 38M