مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 20 ـ جمال سليمان ـ باسم ياخور ـ تيم حسن - YouTube
- مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 1
- مسلسل صلاح الدين الحلقة 17
- مسلسل صلاح الدين الحلقة 11
- مسلسل صلاح الدين الحلقة 1
- مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 12
- وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي تحفظ من العين
- وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي مع
- وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي محمد
مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 1
مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 29 ـ جمال سليمان ـ باسم ياخور ـ تيم حسن - YouTube
مسلسل صلاح الدين الحلقة 17
لمعانٍ أخرى، طالع صلاح الدين الأيوبي (توضيح). تحتاج هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر إضافية لتحسين وثوقيتها. فضلاً ساهم في تطوير هذه المقالة بإضافة استشهادات من مصادر موثوقة. من الممكن التشكيك بالمعلومات غير المنسوبة إلى مصدر و إزالتها. صلاح الدين الأيوبي
النوع
تاريخي
تأليف
وليد سيف
إخراج
حاتم علي
سيناريو
بطولة
جمال سليمان
البلد
سوريا
عدد المواسم
موسم واحد
عدد الحلقات
30 حلقة
مدة الحلقة
40 - 45 دقيقة
شارة البداية
أصالة نصري
شارة النهاية
المنتج المنفذ
المثنى صبح
موسيقي
طاهر مامللي
رواية
القناة
إم بي سي 1
بث لأول مرة في
2001
صفحة البرنامج
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
مسلسل صلاح الدين الأيوبي مسلسل تاريخي يتناول الأحداث السياسية في القرن السادس الهجري في منطقة بلاد الشام ومصر التي كانت مسرحا لـالحروب الصليبية. [1]
يركز المسلسل على سيرة صلاح الدين الأيوبي ويبرز شجاعته وحسن خلقه وحنكته كما يحكي كيف استطاع توحيد المسلمين وسحق الصليبين
في معركة حطين الشهيرة واستعادة القدس بعد أن انتزعها الصليبيون منذ قرابة المائة عام. المسلسل يقدم الرواية التاريخية من وجهة نظر إسلامية ويبتعد عن المساحات الشائكة بين السنة والشيعة حيث يمتنع عن التطرق لتوجه الدولة الفاطمية الإسماعيلي الشيعي والفرق بينه وبين السلطنة الزنكية التابعة لـالخلافة العباسية السنية سواء في العقيدة أو الممارسات.
مسلسل صلاح الدين الحلقة 11
حلقات المسلسل
(30 حلقة)
حلقة #1:
يضطر نجم الدين أيوب إلى تسليم قلعته للوزير بهروز أثناء ولادة ابنه صلاح الدين، وينضم مع أخيه أسد الدين شيركوه إلى عماد الدين الزنكي الغاضب من أمراء المسلمين وتخاذلهم تجاه تحرير القدس وتحذر صفوة الملك زمرد ابنها شهاب الدين من غدر وزيره شجاع الدولة. المزيد
تفاصيل العمل
ملخص القصة:
يقدم المسلسل حياة هذه الشخصية الفذة منذ ولادتها وعلى مراحلها الثلاث وهى مرحلة عماد الدين زنكي ثم ولده نور الدين محمود ومن ثم مرحلة صلاح الدين التي تتوج بمعركة حطين الشهيرة ثم تحرير... اقرأ المزيد بيت المقدس.
مسلسل صلاح الدين الحلقة 1
راديو النجاح – المسلسل الإذاعي صلاح الدين الأيوبي للكاتب وليد سيف ***** والمخرج حاتم علي ***** بطولة: جمال سليمان سوزان نجم الدين باسم ياخور نجاح سفكوني وائل رمضان محمد مفتاح ***** أنتجته للإذاعة: أسماء فرج الله ***** مهندس الصوت: محمد علي ***** التأليف والتوزيع الموسيقي: طاهر مامللي ***** المونتاج: سليم شامية ***** الإشراف العام: عبيدة فرج الله
مسلسل صلاح الدين الايوبي الحلقة 12
إسطنبول/صالح شرف/الأناضول تعتزم تركيا وباكستان إنتاج مسلسل تاريخي مشترك يتناول قصة القائد الإسلامي "صلاح الدين الأيوبي" محرر القدس بعد 88 عاما من الاحتلال الصليبي. ويشترك في إنتاج المشروع شركتي "أكلي" التركية و"أنصاري شاه" الباكستانية لإنتاج الأفلام والمسلسلات. وذكر بيان صادر السبت، عن "أكلي" أن صاحبها المنتج "إمره كونوك" تلقى عرضا من الشركة الباكستانية "أنصاري شاه" للأفلام، حول تصوير المسلسل التاريخي الذي يتناول قصة "صلاح الدين الأيوبي". وأوضح أن الشركتين توصلتا إلى اتفاق بعد يومين من المفاوضات في العاصمة الصربية بلغراد. وأشار البيان إلى أن المسلسل سيتم تصويره في تركيا، ومن المخطط له أن يتكون من ثلاثة أجزاء. وشارك من الجانب الباكستاني د. كاشف أنصاري، ود. سيد جنيد علي شاه، والممثل عدنان صديقي، ومن التركي إمره كونوك في مفاوضات مشروع المسلسل. ونقل البيان عن المنتج "إمره كونوك"، قوله إن المسلسل التلفزيوني سيضم ممثلين من تركيا وباكستان. وأشار إلى أن المشروع يعد مكسبا كبيرا لتركيا في المجالين الثقافي والاقتصادي. وأضاف: "ندرك صعوبة تجسيد شخص عظيم مثل صلاح الدين الأيوبي الذي ترك بصماته في التاريخ، ولكننا أيضًا سعداء جدًا لتحقيق هذا المشروع".
صلاح الدين
النوع
دراما تاريخية, خيالي
البلد
ماليزيا
قطر
لغة العمل
العربية
الانكليزية
الماليزية
عدد المواسم
2
عدد الحلقات
26
مدة الحلقة
20 دقيقة
المنتج المنفذ
محمود أورفلي
أمل عثمان
القناة
قناة الجزيرة للأطفال (حاليا تلفزيون ج)
الموقع الرسمي
صفحة البرنامج
تعديل مصدري - تعديل
صلاح الدين (بالإنكليزية: Saladin) هو مشروع كرتوني مستوحاة من حياة صلاح الدين يوسف ابن أيوب ،البطل الإسلامي الذي وحد المسلمين في الحرب المقدسة ضد الصليبيين في القرن الثاني عشر. [1] [2] [3] انتج المسلسل التي تنتجها شركة تطوير الوسائط المتعددة (MDeC) في ماليزيا و الجزيرة للأطفال في قطر. كل جزء من مسلسل الكرتون صلاح الدين سيكون 13 حلقة. بدأ الإنتاج في أيار / مايو 2004 بإنتاج ست دقائق سيرا على مقطورة تم معاينتها من خلال مالتيميديا سوبر كوريدور، الذي أطلق في احتفالها السنوي العاشر في نيسان / أبريل 2005. عرضت الحلقة الجديدة الأولى في أواخر عام 2009 ، بعد ذلك، كان واحدا من أكثر الرسومات المتحركة نجاحا. الجوائز [ عدل]
فاز صلاح الدين المسلسل الكرتوني بجائزة أفضل التكنولوجيا في مسابقة سيول الترويجية الدولية للرسوم المتحركة والرسوم المتحركة (SICAF) خطة الترقيات.
وقرن في بيوتكن معناها، أشارت الكثير من التفسيرات إلى أن تلك الاية الكريمة وقرن في بيوتكن نزلت في زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أن الله عز وجل خاطب نساء النبي من خلال تلك الايات وتفسير تلك الاية جاء في أن الله عز وجل يحب المرأة التي تتصف بالكثير من الصفات الحميدة ومنها أن لا تخرج من بيتها إلى لهدف سواء مغادرتها للعمل أو لشراء احتياجات المنزل مثل الاكل والشرب واللباس، أو عند خروجها للتنزه مع زوجها أو إلى أي مكان فيه فائدة لها ويرضي الله. وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي
جاءت تلك الاية تشتمل على أسلوب مخاطبة الله عز وجل لجميع سيدات المؤمنين ولكنها نزلت بشكل خاص في زوجات الرسول محمد، حيث أن الله أمر كافة النساء بالالتزام في بيوتهم وطاعة الله ورسوله، وأن تكون كل منهم غير لينة في الحديث مع الرجال حتى لا يطمع بهن أهل الفسق والكفر. أقوال العلماء في تفسير وقرن في بُيُوتِكُنَّ
نادى الله سبحانه وتعالى على زوجات النبي في تلك الاية وأمرهم بالرشد والاستقرار في منازلهم وعدم التبرج كما كانت تفعل النساء في زمن الجاهلية الأولى، أي عدم المشي مع التبختر وأن تلتزم كل سيدة بارتداء الخمار على رأسها ولا ترفعه حتى لا تنكشف قلائدها وعنقها وقرطها وكافة زينتها.
وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي تحفظ من العين
إذن ترديد موال الاختلاط المزعوم هي الكذبة الأكثر أقناعاً لتغطية وإخفاء تنفيذ الحكم المسبق وهو (إبقاء المرأة بالبيت)، ويا ليتها حين تنفيذ الحكم تكون بحالة معيشية تغنيها عن بعض الرجال ومكرهم، أما كيف يتضح ذلك الحكم المسبق، فيتضح جلياً حين يجتز البعض الآية الكريمة فيذكرون النصف ويتناسون النصف الآخر، وذلك حين يقولون قال عزوجل {وقرن في بيوتكن} ثم يلتزمون الصمت، فلا يذكرون ما قبلها ولا بعدها، فقط لكي يثبتوا أن المرأة مهما كانت ظروفها فإن مكانها البيت، ولايحق لها أن تعمل وتعول نفسها وأبناءها.
وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي مع
هل دعوة النبي خاصة بالعرب ام للناس اجمعين
وضح هل دعوة النبي خاصة بالعرب ام للناس اجمعين، مرحبا بكم طلاب وطالبات المدارس في "منصة توضيح" للحصول على إجابات أسئلتكم المدرسية والواجبات المنزلية. هل دعوة النبي خاصة بالعرب ام للناس اجمعين ؟
و سعياً منا في مساعدة الطلاب والنهوض بالعملية التعليمية يسعدنا أن نعرض لكم حل سؤال:
الجواب هو:
للناس أجمعين.
وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي محمد
الثاني: #اليقين المنافي للشك
فلابد في حق قائلها أن يكون على يقين بأن الله سبحانه هو المعبود بالحق. الثالث: #الاخلاص
وذلك بأن يخلص العبد لربه سبحانه وهو الله عز وجل جميع العبادات، فإذا صرف منها شيئا لغير الله من نبي أو ولي أو ملك أو صنم أو جني أو غيرها فقد أشرك بالله ونقض هذا الشرط وهو شرط الإخلاص. الرابع: #الصدق
ومعناه أن يقولها وهو صادق في ذلك، يطابق قلبه لسانه، ولسانه قلبه، فإن قالها باللسان فقط وقلبه لم يؤمن بمعناها فإنها لا تنفعه، ويكون بذلك كافرا كسائر المنافقين. وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي محمد. الخامس: #المحبة
ومعناها أن يحب الله عز وجل
فإن قالها وهو لا يحب الله صار كافرا لم يدخل في الإسلام كالمنافقين، ومن أدلة ذلك قوله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ} [سورة آل عمران الآية 31]
وقوله سبحانه: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ} [سورة #البقرة الآية 165]
والآيات في هذا المعنى كثيرة. السادس: #الانقياد لما دلت عليه من المعنى
ومعناه أن يعبد الله وحده وينقاد لشريعته ويؤمن بها، ويعتقد أنها الحق.
دعكم من نعيق الزيف.. فتلك امرأة لم تحظ بزوج ولا أطفال ولها معاناتها ولها متاعبها النفسية التي تسقطها على المجتمع والسعي على التمرد على مشيئة الله التي خلقت المرأة وفق هيئة معينة ومسؤوليات معينة أولها الأسرة والتربية. ودعكم من نساء يتخذن من هذا النعيق وسيلة للتكسب فالمطروح السائد ووفق ما يرتضيه كتاب الله وسنة رسوله صلوات الله عليه وسلم.. لا يثير استفزاز الناس لأنه الطبيعي والمعروف.. لكن الخارج عن ذلك هو ما يثير حفيظة الناس ويسعون لمهاجمته للذود عن دينهم.. وهنا يبرق نجم الكاتب.. ولكنه بريق الزجاج المتهشم في ظلمة حالكة.. كثير من هؤلاء الناعقات بلا عمل يسترزقن من وراء كتاباتهن التي ترمي المجتمع المتمسك بأحجار الاتفاقيات العالمية وكأننا كنا عبيداً في الإسلام ولن تمنحنا حقوقنا إلا مصفدات حقوق الإنسان واتفاقيات حقوق الطفل. إن الفضاء أدلهم بالطرح المخالف.. ولكن الشمس تشرق في كل مرة لتكشف الزيف والبعد عن كتاب الله وسنة رسوله.. وحين تضيق الحجة عند هؤلاء يستشهدون بمواقف تطبيقية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم.. ويقلن نحن لا نريد أكثر مما كان في زمن الرسول.. وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي مع. إحداهن ترتدي البنطال الجينز الضيق في حضرة الرجال وتقول أن الحجاب حرية شخصية وتضع في هويتها أنها «مسلمة» وتنكر ما ورد في القرآن.. والأخرى تخالط الرجال وتضاحكهم وتحلل الاختلاط وتفسر القرار في البيت وفق أهوائها وتخرج محجبة الرأس ولكنها متبرجة بالماكياج وتقول أنها لا تريد أكثر مما كان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم!!