[2]
شاهد أيضًا: كيف تتغير حالة المادة عند اكتسابها او فقدانها للطاقة
ختامًا نكون قد أجبنا على سؤال حالة من حالات المادة لها شكل غير ثابت وحجم غير ثابت فما هي؟، كما نكون قد تعرفنا على أهم خصائص ومميزات الحالة الغازية للمادة وكذلك الفرق بين الحالة الصلبة والحالة السائلة بشئٍ من التفصيل. المراجع
^
Vision, Physical States and Properties States of Matter, 3/9/2021
^, What Are the States of Matter?, 3/9/2021
- المادة لها شكل وحجم غير ثابت – المنصة
- زيارة ابا الفضل العباس
- يا ابا الفضل العباس
- مرقد ابا الفضل العباس ٢٠٢٢
- زياره ابا الفضل العباس
المادة لها شكل وحجم غير ثابت – المنصة
حل سؤال الحالة الغازية: لها حجم وشكل غير ثابتين لماذا؟ الحالة الغازية: لها حجم وشكل غير ثابتين لماذا؟ مرحباً بكم أعزائنا الطلاب إلى موقع مـا الحـل التعليمي، الذي يهدف إلى الإرتقاء بنوعية التعليم والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، ويجيب على جميع تساؤلات الدارس والباحث العربي، ويقدم كل ما هو جديد وهادف من حلول المواد الدراسية وتقديم معلومات غزيرة في إطار جميل، بلغة يسيرة سهله الفهم، كي تتناسب مع قدرات الطالب ومستواه العمري. أعزائنا الطلبة يمكنكم البحث عن أي سؤال تريدون حله من خلال أيقونة البحث في الأعلى، وإليكم الحل الصحيح للسؤال التالي: حل سؤال الحالة الغازية: لها حجم وشكل غير ثابتين لماذا؟ الإجابة الصحيحة هي: لأن جسيماتها متباعدة وغير مستقرة، وتنتشر في المحيط الذي حولها.
[2]
إقرأ أيضًا: ما هي المادة التي تتجمد بالحرارة
تحولات المادة
في رحلة البحث عن حالات المادة المختلفة، من الضروري الوقوف عند التحولات الفيزيائية التي تسمح بالانتقال بين هذه الحالات، ونذكر من أبرزها ما يأتي: [1]
الانصهار: أو بالإنجليزية "Melting"، وهي عملية انتقال المادة من الحالة الصلبة إلى السائلة، من خلال اكتساب الطاقة، وتباعد الجزيئات عن بعضها البعض. التجمّد: ويسمى بالإنجليزية "Freezing"، وهو تحول المادة من حالتها السائلة إلى الصلبة، بعد فقد الحرارة، وتباطؤ حركة جزيئات السائل، ويعد الماء السائل الوحيد الذي يتمدّد عند التجمد، وتقلّ كثافته عند تحوّله إلى جليد. المادة لها شكل وحجم غير ثابت – المنصة. التبخّر: أو بالإنجليزية "Vaporization"، وهو ظاهرة انتقال المادة من الحالة السائلة إلى الغازية من خلال الغليان، وذلك عند رفع درجة حرارة السائل وتشكل فقاعات البخار، ليتحوّل بعدها إلى غاز. التكاثف: ويسمى بالإنجليزية "Condensation"، وهو انتقال المادة من الحالة الغازية إلى السائلة، وذلك بعد فقدان الغاز كمية كبيرة من درجات الحرارة وتقارب جزيئاته. التسامي: أو بالإنجليزية "Sublimation"، وهو ظاهرة انتقال المادة من حالتها الصلبة إلى الحالة الغازية، وذلك بشكلٍ مباشر دون المرور بالحالة السائلة، وتتم من خلال زيادة درجة حرارة المادة بشكلٍ سريع وفجائي يفوق درجة غليانها.
ولعلّه إلى هذا المعنى أشار الشاعر قائلا: يومٌ أبو الفضلِ استجارَ بهِ الهدى والشمسُ من كدرِ العجاجِ لثامُها
زيارة ابا الفضل العباس
عرض المعلومات
عــــدد الأبـيـات
49
عدد المشاهدات
47281
نــوع القصيدة
فصحى
مــشــــاركـــة مـــن
تاريخ الإضافة
27/04/2013
وقـــت الإضــافــة
8:55 مساءً
يا سيّد الماء (في مولد سيدنا أبي الفضل العباس بن علي ع) مرتضى آل شرارة العاملي
يا سيّدَ الماء
في مدح مولانا أبي الفضل العباس
عليه السلام
قبّلْ مِدادَكَ سعداً أيّها الورقُ = و راقص الشمسَ والأقمارَ يا أفُقُ
وانشرْ جناحَك يا طيرَ الهدى فرَحاً = وضُعْ كما لم تكن قد ضُعْتَ يا عَبَقُ
واستمهلي الشمسَ يا بسماتِ فرحتِنا = يُغني عن الشمسِ في بسماتِنا الألَقُ! إنَّ الوفاءَ بهذا اليوم مولدُه = فيفرح الفجرُ، والإصباحُ، والغسَقُ
أبو الفضيلةِ والفضلِ الذي رُزِقتْ = به الفضائلُ فانحلّتْ لها الحَلَقُ
عشيرةٌ جلُّها الأقمارُ، إنْ قمرٌ = ينمازُ فيها، و وسْطَ النورِ يأتلقُ
فتلك مرتبةٌ في الحُسنِ باسقةٌ = الخَلْقُ يسطعُ حُسْناً فيها، والخُلُقُ
عبّاسُنا قمرٌ، لو قد بدا قمرٌ = في جنبِه، فَلَما مالتْ له العُنُقُ
كلُّ المكارمِ قد أمّتْ سفينتَهُ = تخشى إذا انتبذتْ يجتاحُها الغرَقُ
يا كافلَ الشمسِ، مذْ فارقتَ قبّتَها = غابتْ سريعاً، وغطّى وجهَها الشفقُ
فارقتَ زينبَ، لولا الدينُ ما غَمضتْ = عيناكَ عنها.
يا ابا الفضل العباس
وفي مقاتل الطالبيِّين: كان العبّاس رجلاً وسيماً جميلاً، يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان في الأرض خطّاً. وفي كتاب آخر: الذين قُتلوا مع الإمام الحسين (عليه السلام) كانوا جميعاً في أعلى درجات الشجاعة، وأرفع مراتب الشهامة، إلّا أنّ العبّاس بن علي (عليهما السلام) كان له من قداحها المعلى، ورتبته أنبل وأعلى، يقتبس أنوارها، ويقتطف ثمارها ونورها، وناهيك عمَّنْ كان ابناً لأشجع البريّة، ودوحة من الروضة العلويّة، وغصناً من أغصان الشجرة المباركة الزيتونة النورانية. شعراء أهل البيت عليهم السلام - يا سيّد الماء (في مولد سيدنا أبي الفضل العباس بن علي ع). أبوه الإمام أمير المؤمنين سيّد البريّة، وأخواه الإمام الحسن والإمام الحسين (عليهما السلام) سيّدا أهل الإباء وأهل الحميّة، ولا يقاس بشجاعته إلّا أبوه وأخواه، ولقد ادّخره أبوه لينصر أخاه الإمام الحسين (عليه السلام) بمهجته ويواسيه بنفسه. اما بركات اسم أبي الفضل (عليه السلام) فقد جاء في كتاب منتخب التواريخ ما مضمونه: أنّ اسم العبّاس من حيث الحساب الأبجدي يساوي (133) ما عدا الألف واللام، كما إنّ عدد حروف لقبه (باب الحسين عليه السلام) بالجمل ما عدا الألف واللام يساوي أيضاً (133). ومن الختومات المجرّبة لتسهيل الحوائج وقضائها، وإنجاحها وإمضائها هو مخاطبة العبّاس (عليه السلام) بعدد حروف اسمه (133) بما يلي: يا كاشف الكرب عن وجه أخيه الحسين (عليه السلام)، اكشف كربي بحقّ أخيك الحسين (عليه السلام).
مرقد ابا الفضل العباس ٢٠٢٢
ثمّ
جعل يقول:
يَا نَفْسُ مِنْ بَعْدِ الحُسَيْنِ هُونِي
وَبَعْدَهُ لَا كُنْتِ أَنْ تَكُونِي
هَذَا حُسَيْنٌ وَارِدُ المَنُونِ
وَتَشْرَبِينَ بَارِدَ المَعِينِ
(نصاري)
غرف غرفة بيمينه وراد يشرب
وقلبه من العطش نيران يلهب
ذكر كبدة عضيده والدمع صب
ذبَّ وعلي قال الماي يحرم
اشلون اشرب وخوي حسين عطشان وسكنه
والحرم وأطفال رضعان
وظن قلب العليل التهب نيران
يريت الماي بعده لاحله ومر
ثمّ ملأ القربة وحملها على كتفه وخرج من المشرعة فاستقبلته جموع الأعداء، وصاح ابن
سعد: اقطعوا عليه الطريق.
زياره ابا الفضل العباس
فقال الحسين عليه
السلام: إذن أطلب لهؤلاء الأطفال قليلاً من الماء. يقول الراوي: فذهب العبّاس عليه السلام إلى القوم، وعظهم وحذّرهم غضب الجبّار، فلم
ينفع، فنادى بصوت عال: يا عمر بن سعد، هذا الحسين ابن فاطمة بنت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم قد قتلتم أصحابه وأهل بيته،
وهؤلاء عياله وأولاده عطاشى فاسقوهم من الماء قد أحرق الظمأ قلوبهم. فأثّر كلامه في
العسكر حتّى بكى بعضهم. مدائح في ابي الفضل العباس (ع). ولكنَّ شمراً صاح بأعلى صوته: يا ابن أبي تراب لو كان وجه
الأرض كلّه
ماءً وهو تحت أيدينا لما أسقيناكم منه قطرة.
بسم الله وله الحمد والمجد الحي القيوم تبارك وتعالي رب العالمين وأسني الصلوات الزاكيات والتحيات المتواترات علي أصول كرم الله وأولياء نعمه علي عباده المصطفي الأمين وآله الطاهرين. نلتقيكم في حلقة أخري من البرنامج نخصصها لأبيات منتخبة من قصيدتين في مدح حامل الراية المحمدية في كربلاء علم الوفاء أبي الفضل العباس بن أميرالمؤمنين (عليهما السلام) الأولي للأديب المبدع محسن الخضري المالكي وهو من ذرية مالك الأشتررضي الله عنه وكان من وجهاء النجف الأشرف وتوفي سنة ۱۳۰۲ للهجرة أما الثانية فهي لشاعرالولاء العالم جواد بدقت الأسدي وليد كربلاء المقدسة والمتوفي فيها سنة ۱۲۸۱ للهجرة.
جاء في لسان العرب: العبّاس لغة: الأسد الذي تهرب منه الأسود، وبه سمّي الرجل عبّاساً،وفي كتاب آخر: العبّاس والعبوس، كثير العبس، وهما من أسماء الأسد،وفي منتهى الأرب: العبّاس صيغة مبالغة، يقال: للشجاع المقدام، وشديد البأس، وعظيم الكرّ، وهو بمعنى الأسد أيضاً؛ ولهذا عبّر عنه الأكثر - وهو يصف العبّاس في ساحة الحرب - بالأسد الغضبان. قيل أيضاً العبّاس: بفتح العين وتشديد الباء يعني: الأسد، وهو اسم عمّ النبي (صلى الله عليه وآله)، واسم نجل أمير المؤمنين (عليه السلام) من زوجته فاطمة الكلابيّة عليها السلام التي تزوّجها بعد وفاة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وكان العبّاس شجاعاً مقداماً، يكرّ على الأعداء في الحروب كالأسد الغضبان لذلك سمّي بالعبّاس. وعن منتخب الطريحي: كان العبّاس بن علي (عليهما السلام) كالجبل العظيم، وقلبه كالطود الجسيم؛ لأنّه كان فارساً هماماً، وبطلاً ضرغاماً، وكان جسوراً على الطعن والضرب في ميدان الكفاح والحرب. يا ابا الفضل العباس. وفي مصدر آخر: وسمّاه أمير المؤمنين (عليه السلام) بالعبّاس لعلمه بشجاعته وشهامته، وسطوته وصولته، فلقد كانت الأعداء ترتجف أبدانهم وترتعد فرائصهم، وتعبس وجوههم خوفاً من العبّاس (عليه السلام) إذا برز، وكان في الحروب والغزوات يحارب الشجعان وينازلهم كالأسد الضاري حتّى يجدّلهم صرعى.