أرى إن يكون نزول الأعمال مرتبا بحيث كل تسعة اشهر يطرح عمل منوع.. لو عرض عليك أن تمثل فيلما تلفزيونيا ويعرض فى القنوات الفضائية,, هل ستوافق؟حاليا.. لا لماذا لا تنشد في غير النبطي ؟ أعمالي السابقة ( أناشيد شعبية) ولابد إن تكون بالنبطي,, لكن كان في حورنيات 1 ( لا إله إلا الله) فصيحة كما سيكون في الأعمال القادمة بعض القصائد الفصيحة ايضا.. الفئة التي أوجه لها أعمالي لا يستمعون إلا للنبطي.. والبركة في بقية المنشدين. هل سبق وأن أصدرت شريطا وتعتبره قفزة في عالمك؟ بفضل الله جميع الأعمال السابقة أعتبرها قفزة.. وأكرر انها بفضل الله وحده وأرى بأن شريط المقناص قد وصل إلى فئات بالمجتمع لا تستمع للنشيد,, جائني ثناء من بعض أصحاب السمو الأمراء عليه بحكم حبهم للقنص,, وهذا مكسب للنشيد عامة. استمع لأنشودة ( قرب المقناص) من شريط المقناص ألم تشعر بالحرج عندما أنشدت أناشيد ربما تكون ( كلام لايجرأ أحد أن ينشده) مثل: الخكرى.. حرام يا خنافس ؟؟ لا لم اشعر بالحرج.. لأن بعض القضايا لابد من معالجتها بصراحة.. مقابلة مع . حامد الضبعان. ولايجدي معها التلميح. استمع لأنشودة ( الخكرى) من شريط حورنيات ماجديدك فى ساحة الإنشاد أو التمثيل ؟ في الإنشاد أكثر من عمل.. والقادم بإذن الله (( هبي)) عمل عن الآم وآمال الأمة وفي التمثيل هناك عمل مرئي لفرقة حورنيات هو في طور الإعداد حاليا!
- أنت كليب فلست وانهار الرصيد | حامد الضبعان مسلسل صباح الليل - منتدى نشامى شمر
- الصلاة على والد المنشد حامد الضبعان غدًا بحائل | صحيفة المواطن الإلكترونية
- مقابلة مع . حامد الضبعان
- قصة سيف بن ذي يزن
أنت كليب فلست وانهار الرصيد | حامد الضبعان مسلسل صباح الليل - منتدى نشامى شمر
أول منشد يعيد الأغاني القديمة بدون موسيقى: (ياعلي) و(السيل)و(جلسة 2012 وفيه 11 أغنية تراثية)
أول منشد يعيد الأغاني الوطنية بتوزيع بشري (يابلادي وأصلي) و(وطني الحبيب) و(بلادي بلادي). أول منشد يؤدي دويتو مع فنان في عمل وطني بعنوان (جنودك ياوطن) مع الفنان سامي الخليفة.
الصلاة على والد المنشد حامد الضبعان غدًا بحائل | صحيفة المواطن الإلكترونية
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. في سير الأحياء، يُزال المحتوى فوراً إذا كان بدون مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (ديسمبر 2013) حامد صالح الضبعان الشمري من سنجاره من مواليد حائل (8 أغسطس 1973) في شعبة نصاب بالحدود الشمالية، ولقبه جمهوره "منشد العرب".
مقابلة مع . حامد الضبعان
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
موضوع: رد: مقابلة مع. حامد الضبعان الجمعة مارس 25, 2011 1:09 pm يسللللمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو لمسة أبداع عضوهـ نشيطهـ عدد المساهمات: 51 الشكر: 1 تاريخ التسجيل: 14/11/2010 العمل/الترفيه: طالبه موضوع: رد: مقابلة مع. أنت كليب فلست وانهار الرصيد | حامد الضبعان مسلسل صباح الليل - منتدى نشامى شمر. حامد الضبعان الإثنين مايو 16, 2011 12:56 pm................................. مقابلة مع. حامد الضبعان صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى أطفال المجد:: عام:: الحوارات والمقالات انتقل الى:
كان سقرديوس يعرف أن لا قبل لهم بملاقاة ملك التبع، ومن ثم أشار إلى الملك بتحاشي الصدام واللجوء إلى الخديعة للتخلص من الملك ذي يزن، بإرسال الجارية العجمية البيضاء ( قمرية) مع محامل الهدايا، والتي ستشغف قلبه قبل أن تضع له السم الزعاف في الشراب، لكن قمرية لم تتمالك نفسها أمام حنان وصدق و علو همة الملك ذي يزن فاعترفت له بما رُتِّب له من خديعة، وسلمت له أنبوب السم الزعاف التي كانت قد أخفتها بين جدائل شعرها. أم سيف بن ذي يزن و عرف سيف أرعد بما كان من قمرية فجن جنونه منها، تزوجت قمرية من الملك ذى يزن الذي غمرها حبا وحنانا، وكانا يجلسان الساعات الطوال يتباحثان في ما قام بجمعه من خرائط وأسرار لمنابع ماء النيل، ونقاط تجمع المياه وجريانها، ومصباتها، وكيف أن التحكم في منابع المياه في اثيوبيا يحمي حياة الناس في بلاد العرب، ولقد بلغت سعادتها مداها حين شعرت بحركة في أحشائها. كان الملك مريضا حين عرف بخبر قدوم ولي العهد الذي قرر أن يسميه سيف، وقد وصل نبأ مرضه إلى ملك الحبشة سيف أرعد فقرر مهاجمة عاصمته أحمرا، ليحكم سيطرته بعدها على السودان، واخميم وبلاد النوبة وأسوان، وبينما كان الملك ذي يزن طريح الفرش لم يكن أمام قمرية الداهية سوى أن ترتدي دروع زوجها وتتخذ هيئته لتلهب حماس الجيش الذي أربكه خبر مرض الملك، ورغم حملها فقد نجحت في صد هجوم أرعد الذي عاد مرعوبا يلعن العيارين والبصاصين الذين أخبروه كذبا بمرض زي يزن.
قصة سيف بن ذي يزن
سيف بن ذي يزن | مفخرة العرب وخيبتهم - الرجل الذى ملك الإنس والجن - YouTube
وسيكون لهذه البشارة تأثيرها الكبير في السيرة الشعبية التي ستشتهر وتروج له بعد زمن النبوة بسبعة قرون، إذ ستجعل السيرة من إعلاء كلمة التوحيد، والقضاء على عبادة الأوثان، ولاسيما زحل الذي كان يعبده أهل الحبشة، ونشر دعوة نبي الله ابراهيم واحدة من أهداف ملحمته الكبرى. تبدأ حكاية سيف بن ذي يزن في السيرة الشعبية بقصة الوالد الملك ذي يزن الذي كان ملكا عادلا رحيما محبا للعمارة والبناء، شغوفا بالمياة وبنهر النيل ومنابعه وتفريعاته ومصباته، حريصا على إقامة السدود وشق مجاري المياه إلى سائر أركان مملكته في بلاد اليمن التي صارت لا نظير لها في الخير والنماء، وإلى جواره الوزير يثرب الحكيم المؤمن بالواحدانية وبدين خليل الله ابراهيم. وفي السيرة أن الملك ذي يزن كان قد قرر الخروج على رأس جيشه إلى قلب إفريقيا بحثا عما سمي بـ( كتاب النيل)، والمقصود بكتاب النيل هو ما استُوثق وجُمع من خرائط ومخطوطات تحدد منابع النيل وجريانه ومصباته بما تمثله من أهمية قصوى لاستمرار الحياة. خرج الملك من اليمن جنوبا باتجاه بلاد الحجاز حيث نظر إلى يثرب الحكيم المؤمن وهو يطوف بالبيت العتيق، فسأله عما يفعل فأخبره بأن هذا البيت بناه نبي الله ابراهيم وولده اسماعيل، وأن هذه البلاد في انتظار نبي يبعث سيجعل للعرب الإمامة والقيادة على سائر الأمم، فما كان من ذي يزن إلا أن قام بكساء الكعبة بالحرير والمنسوجات المطرزة بالذهب والياقوت وأغلى الاحجار، كما أمر ببناء مدينة على إسم صديقه ووزيره يثرب وشق فيها مجاري المياه، وأقام الزراعات، وأصبحت المدينة تحمل اسم يثرب الحكيم وهي التي ستكون لها هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.