وختاما ومع احزاننا الاليمة لهذه الذكرى الموجعة هذان البيتان من عتابة الزمان…
༺༺༻༺༻༻
علي يبقى الاسد قائد عَليّنا
وچثيرة اشكال باسموا جت عَلينا
نخيت الله ورسول الله وعَلينا
تشيل الجاينا يدور خراب
نخيتك ياعلي وماخاب من ناداك
فديت الاسلام كلها بيوم ناداك
وگفت كلها قريش بيوم ندك
وگفتلهم رعيد بنص سحاب
༺༺༻༺༻༻
- ابراهيم عليه السلام عربية
- ابراهيم عليه السلام عربية ١٩٦٦
- ابراهيم عليه السلام عربي لانجليزي
- ابراهيم عليه السلام عربي المفضل
- عند جهينة الخبر اليقين!
- عند جُهينة الخبر اليقين | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
- قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور
ابراهيم عليه السلام عربية
اليوم الحادي والعشرون من شهر رمضان المبارك تصادف
ذكرى استشهاد الامام علي بن أبي طالب عليه السلام وهي ذكرى مؤلمة على قلوب المسلمين عموما ومحبي آل البيت خاصة وتعتبر من آلام الامة الاسلامية الموجعة وان عزائنا فيك كبير ياخليفة المسلمين وامام المؤمنين وانت الصاحب والصديق والاخ والصهر لرسول الرحمة والانسانية ولكنها ارادة الله فوق كل ارادة.
ابراهيم عليه السلام عربية ١٩٦٦
"دورة مخلّلات"
بعد لقائي بإسراء، التقيت الأسيرة منى حسين قعدان، وبعد التحيّة وإيصال السلامات حدّثتها عن صدور الطبعة الثانية من "ترانيم اليمامة" وحفل إطلاقه وندوة مرتقبة حوله في نابلس وأعربت عن رغبتها بمشاركة العائلة ومداخلة لها ضمن البرنامج. حدّثتني عن التعليم داخل السجن وأهميّته للأسيرات، مرافقتهن ومواكبة تقدّمهن، حياة الأسير وحساسيّته المفرطة والحالات النفسيّة التي تأثّر على الحياة اليوميّة. خبّرتني عن طبخة اليوم، ملفوف محشي، وعن دورة صناعة المخلّلات تحضيرًا لرمضان، مخلّل باذنجان ومخلّل جزر وفلفل ووعدَت الصديق قدري أبو واصل بأكلة كبّة بس تروّح. حدّثتني عن اهتمامها بالكتابة، وتجربتها الاعتقاليّة (هذا الاعتقال السادس لها)، كلّ اعتقال له ميزته وخصوصيّته من حيث التعامل مع الإدارة/ الأسيرات/ ظروف التحقيق وغيرها، فيوم 12. ابراهيم عليه السلام عربي لانجليزي. 04 ستكمل تسع سنوات (مقطّعة) في الأسر، وهناك شئون اجتماعية يجب تناولها، أسيرات قاصرات يبلغن وراء القضبان وفقد الأعزّاء دون وداع وغيرها. أخبرتها عن دعوتي لحفل زواج صالح أبو مخ ففرحت له كثيرًا، كم تمنّت لو كانت مع المحنيّات، وطلبت إيصاله مباركة من كلّ حرائر الدامون. "بدّي أحضن ولادي"
بعد لقائي بإسراء ومنى، التقيت الأسيرة المقدسيّة فدوى كامل حمادة، أطلّت بخطى متثاقلة وابتسامة طفوليّة خجولة، متردّدة، عرّفتها بنفسي فانفرجت أساريرها.
ابراهيم عليه السلام عربي لانجليزي
الحطيم من سور الكعبة من تحت الميزاب إلى حائط الحجر 17 ذراعا و8 أقدام، والذراع بين بابي الحجر 20 ذراعا وعرضه 22 ذراعا، وزرع واحدة من السور في السماء ذراع 14 إصبع وذراعها التي تلي الباب الذي يتبع القدس ذراع 10 أصابع ارتفاعها 1. 31 متر وعرض جدارها من الأعلى 1. 52 متر ومن الأسفل 1. 44 متر عرض الفتحة بين نقطتها الشرقية. حتى نهاية الشاذروان 2. 30 متر وعرض الفتحة الأخرى بين طرفها الغربي ونهاية الشاذروان 2. 33 متر والمسافة بين طرفي نصف الدائرة 8 متر وخلف الركام 12 متر والطريق والمسافة من مركز الجدار الشمالي للكعبة ووسط التجويف الداخلي للركام 8. ابتلاء إبراهيم عليه السلام - السبيل. 44 متر. اقرأ أيضاً المزيد من الآتي: أسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وفي الختام لقد تعرفنا على حجر إسماعيل وهو البناء الذي تم بناؤه من قبل سيدنا إبراهيم عندما كان يبني الكعبة، وجعل حجر إسماعيل بجانب الكعبة في الجزء الشمالي على هيئة نصف دائرة وبنى أيضًا عليها تعريشة من خشب الأراك لكي تستريح غنم سيدنا إسماعيل في وقت الراحة وما هي مسمياته ومكانه ولماذا سمي بالحطيم. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محيط ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محيط ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ابراهيم عليه السلام عربي المفضل
قبل أسبوعين بعث لي منذر طلب صداقة، فحصت الصفحة قبل قبول الطلب، فوجئت ببروفايله "زوج الأسيرة المقدسيّة فدوى حمادة" فقرّرت زيارتها. كانت فدوى مكلبشة الأيادي كلّ اللقاء (للمرّة الأولى منذ بدأت مشواري التواصلي مع الأسرى ترفض سلطة السجون فكّ الكلبشات)، طمأنتها على زوجها وأولادها الخمسة: حمادة، سدين، محمد، أحمد-آدم ومريم. كانت مريم رضيعة حين اعتقال والدتها (12. 08. 2017) وفدوى تعاني من حرمانها احتضان أولادها ساعة الزيارة. تعاني فدوى من مرض الصدفيّة والجلد (ربّما عدوى أصابتها في الأسر، على حدّ قولها)، وفي الأشهر الأخيرة تضاعف وزنها لسبب غير مبرّر وسلطة السجون تحرمها من العلاج. العقوبات والتقييدات مستمرّة، كغيرها من زميلاتها المقدسيّات، لم تكسرها، والضحكة الطفوليّة تلازمها، رغم القيود وتحلم باحتضان أطفالها. متنفَّس عبرَ القضبان (53) – المجلة الثقافية الجزائرية. لكن عزيزاتي إسراء ومنى وفدوى كلّ التحيات، والحريّة القريبة لكن ولجميع حرائر الدامون. حيفا آذار 2022
في الرد على خرافة التوراة وأسطورة أن الله وعد ابراهيم وذريته بالأرض -مهما كانت مساحتها، و مهما افترضوا مكانها جغرافيًا- نقول كما يقول القرآن الكريم أن المولى جعل ابراهيم إمامًا، فطلب من ربه أن يكون من ذريته المثل لما أعطي هو كما في الاية 124 من البقرة، فرد عليه المولى بأن عهد الله لايناله الظالمون بتاتًا. شرطة المرور تنظم ندوة ثقافية إحياءً لذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام – الثورة نت. لذا لا وعد لذرية أو قبيلة أو قوم بأي شيء مفتوح هكذا مطلقًا، فالفصل والحكم والجزاء عند الله هو بالتقوى والايمان وليس بالأصل القبلي أو العشائري او بالجنس أو الجنسية مهما كانت. (وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ-البقرة 124)
ورغم أن قبيلة بني إسرائيل العربية المندثرة لاصلة لها بالمحتلين لفلسطين اليوم الا بسرقة ذات الاسم القديم، للإيهام بالصلة، ضمن سياق خداع أن اليهود هم أنفسهم القبيلة المندثرةّ! أي بني إسرائيل (إسرءيل بالرسم القرآني) القدماء، ما سقط علميا فاليهودية ديانة لأقوام متعددين عبر العالم غالبهم خزريين (منطقة بحر قزوين) اورببيين، والقبيلة العربية المندثرة هي قبيلة من ضمن عشرات أو مئات القبائل العربية القديمة المندثرة، واستعارة ذات الاسم لا يؤهل لوراثة القبيلة المندثرة أو الإدعاء بإرثها القديم صح هذا الإرث أم لم يصح.
نلتقي بكم أحبتنا الأفاضل مع قصة مثل جديد ، ومثل اليوم يحمل عنوان: ' عند جهينة الخبر اليقين '. هذا المثل يضرب لمن يعرف أن الخبر الأكيد عنده وليس عند غيره ، وقصته تدور حول رجلين مجرمين وصعلوكين ، أحدهما يدعى حُصين بن عمرو ، والآخر من قبيلة جهينة يدعى الأخنس بن كعب ، خرجا ذات يوم للنهب والسلب – طبعا كل واحد لحاله – فلقي حصين أخنسا فقال له:
– من أنت ثكلتك أمك! – فقال له الأخنس: بل من أنت ثكلتك أمك! فتزايدا في القول حتى قال الأخنس: أنا الأخنس بن كعب ، فأخبرني من أنت وإلا قتلتك ؟
فقال له الحصين: أنا الحصين بن عمرو الكلابي. فقال له الأخنس: فما الذي تريد ؟
قال الحصين: خرجت لما يخرج له الفتيان. قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور. / يقصد النهب والسرقة وقطع الطريق ، كما اشتهر عند الشعراء الصعاليك. قال الأخنس: وأنا خرجت لمثل ذلك. فقال له الحصين: هل لك أن نتعاهد ألا نلقى أحدا من عشيرتك أو عشيرتي إلا سلبناه ؟
قال الأخنس: نعم. عهد عنوانه الترقب والغدر! وأي عهد هذا الذي يجري بين اللصوص وقطاع الطرق ، عهد عنوانه الغدر في أي لحظة أو فرصة سانحة ، وهذا ما كان ، حيث خرجا وكل واحد منهما حذر أشد الحذر من صاحبه ، لأنهما يدركان خطورة بعضهما البعض.
عند جهينة الخبر اليقين!
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة. 26-08-2012 23:29
#4
صح لسانك أبوخالد
وعسى الله يخلي لك رغوده, علما ً أسم رغد محبوب عند 99% من العالم
لأن رغد بنت ملك الغابه هههههههه. 27-08-2012 09:05
#5
صح بدنك ابو زياد ولا عليك زود
شرفني مرورك لاهنت
تحياتي
27-08-2012 09:22
#6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
زان فالك
صح بدنك ابو يوسف
شكرا لمرورك العطر
27-08-2012 09:29
#7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيمري
صح بدنك ابو منيف
بارك الله فيك ويخلي لك غواليك ، ومثل ما تفضلت هذا الاسم كلن يحبه لارتباطه بالرمز البطل صدام حسين رحمه الله
شكرا لحضورك
28-08-2012 08:31
#8
مشرفة مضيف الاسرة.,
أجل نبي نجيب كل يوم قصيدة مدام راح نشوف مثل هالمجاراة
صح لسانك عزوتي وحفظ الله لك رغودة وأسعد عينها
لاهنت
وأن أردت التفاخر بشيء
ذكرت { أبي} لا أكثـر..! 29-08-2012 14:43
#9
نائب المشرف العام
صح لسااانك ابو خالد
وربي يخلي لك رغيّد
اعزف على عود المشاعر تقاسيم.... عند جُهينة الخبر اليقين | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. شفني جمعت اضلاع صدري لك اوتار
30-08-2012 13:00
#10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ شمالية. صح بدنك وحفظ لك غواليك
الا ليه ما اقتبستي بيت رغوده ولا عشانه خذت تسعة أعشار الزين
شكراً لمرورك العطر وقبله ذائقتك المميزة باختيار القصائد
تحيتي وتقديري
سيعود الجميع ان شاء الله
عند جُهينة الخبر اليقين | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
ـ بعض الأمثال الشعبية المصرية يخالف تعاليم الإسلام عقيدة وشريعة، وقيمه السمحة، كما يخالف بعضها العادات والأعراف الاجتماعية؛ لذا كان أخطر شيء في التعامل مع الأمثال، هو فَصْلُ المثل عن سياقه الذي أتى من أجله؛ فحفظ المنطق مما حثت عليه الشريعة وعُني به العلماء. وأوصى الباحث بالحفاظ على الأمثال الشعبية المصرية من الضياع، وهذا واجب وطني وقومي، وإنساني، وتراثي، وذلك من خلال الاهتمام بجمع التراث الشعبي وتدوينه، حتى لا يتعرض هذا الكنز المعرفي للانقراض والاندثار، والعمل على إيجاد موسوعة جامعة للأمثال القديمة والحديثة الفصحى، والشعبية حفاظًا على هذا التراث الإنساني، وحفاظًا على الهوية الثقافية لأمتنا، وضرورة الاستفادة من التراث الشعبي، والأمثال الشعبية المصرية، في المجالات التربوية، والاجتماعية والاصلاحية.
قصة مثل: وعند جهينة الخبر اليقين - سطور
ففي مجتمعنا ما أكثر الإشاعات التي يتم تداولها، وما أكثر الأشخاص الذين يصدقونها، ثم يقعون ضحية لخبر كاذب وقصة زائفة. فما آن الأوان كي يضع المعنيون بالأمر حدا للإشاعات التي باتت تغزو مجتمعنا بشكل ملحوظ! التوثق من الخبر أو القصة المتداولة بين الناس، من الأهمية بمكان كي لا يصاب المجتمع وأفراده بالتشوش ويعتريهما هاجس انتظار الأسوأ، فكم من حكاية أحكم فبركتها وخبر عار عن الصحة، يتداوله الناس كتداول النقود ويبنون عليه أحكامهم وردات أفعالهم، بل بالعكس البعض يساعد على ترويجه إما عن جهل أو تعمد لا يخلو من الاستهتار وعدم المبالاة، بالنتائج التي قد يترتب عليها من جراء تصديق خبر لا يعدو كونه إشاعة مغرضة. ونحن في ظرف من أشد الظروف حساسية وهو مرض كورونا، ونرى حجم الإشاعات التي تظهر بشكل مفاجئ وبصورة لا يمكن التنبؤ بها.. فالنار تأتي من مستصغر الشرر، حمانا الله جميعاً وحمى وطننا.. ولم نذهب بعيدا، ألم يقال إن الحربين العالميتين الأولى والثانية، ما كانتا الا إشاعة وضعت بذرتها بين الناس، وانتشرت كالنار في الهشيم، وخسرت أوروبا بسببهما الملايين من البشر عدا عن الخسائر المادية والمفقودين والجرحى قدرت بأعداد كبيرة جداً.
لكن القضية الأهم كانت أبعد وأخطر حتى من الإجرام الدولي، فقد تحوّلت كل المعابر الحدودية، من مرافئ ومطار وحدود سائبة، إلى أدوات نكّلت بمداخيل الدولة ووسعّت هاوية الجحيم المالية. ومن بعدها تكشفت قضية تهريب العملة الصعبة والمازوت والطحين المدعومين بأموال اللبنانيين من كل الطوائف، وبقي الفاعل مجهولاً إلى أن أتى خبر جهينة اليقين بإعلان المسؤولية الجهادية عن التهريب، وتهديد أي من تسوّل له نفسه بقطع رزق المقاومة بقطع اليد! ولو كان الحديث عن الحاجة للتفاهم مع سوريا هو السبيل لتنظيم الحدود، فهل يعني أنّ القائل يبتز الحكومة بالتهريب لإجبارها على التطبيع؟ وإن كانت الحكومة السابقة قد وقفت حجر عثرة أمام التطبيع، فماذا عن الحكومة الحالية الطيّعة؟ ولماذا لم يطرح الوزراء المقاومون، ومن ضمنهم وزراء "أمل" و"التيار العوني" و"المردة" التطبيع؟ ولم يُطرح الموضوع في مجلس النواب "المقاوم" بأكثريته؟ نسأل جهينة عن كل هذا الخبر اليقين، لكن المؤكّد هو أنّ الجزء الأعظم من الهوة المتسعة وسع الوطن اليوم، حفرته جهينة وأهلها المقاومون، لخدمة أسطورة يهون فيها ولأجلها الشر والإجرام، حتى في حق جمهور المقاومة.