توقعت الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في تقريرها عن حالة الطقس لهذا اليوم -بمشيئة الله تعالى- انخفاضاً في درجات الحرارة مصحوباً بنشاط للرياح السطحية على مناطق (تبوك، الجوف، الحدود الشمالية، حائل، مكة المكرمة، المدينة المنورة)، فيما تكون السماء غائمة جزئياً إلى غائمة على تلك المناطق وسحب رعدية على مرتفعات جازان وعسير. وأورد التقرير أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر غربية إلى شمالية غربية بسرعة 15-38 كم/ ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين، وحالة البحر متوسط الموج، بينما تكون حركة الرياح على الخليج العربي شرقية إلى جنوبية شرقية بسرعة 10-35 كم/ ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى متر ونصف، وحالة البحر متوسط الموج. أخبار قد تعجبك
كم درجة الحراره في حائل والشرطة تلقي
الرطوبة 38% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٣٠ غروب الشمس ١٨:٤٠ الجمعة ٢٨ | الليلة 19° Clear Night شرق-جنوب شرق 14 كم/ساعة صافٍ غالبًا. رياح شرق-جنوب شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 46% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٤:٤٢ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٧:٢٧ السبت ٢٩ 36° / 22° مشمس بصورة كلية Wind غرب 13 كم/ساعة السبت ٢٩ | اليوم صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 36 درجة مئوية رياح غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 26% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٢٩ غروب الشمس ١٨:٤١ السبت ٢٩ | الليلة 22° Mostly Clear Night جنوب 12 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 22 درجة مئوية. رياح جنوب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 24% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٥:١٣ أفول القمر ١٨:٢٤ الأحد ٣٠ 37° / 21° Wind غرب-شمال غرب 26 كم/ساعة الأحد ٣٠ | اليوم 37° Sunny غرب-شمال غرب 26 كم/ساعة صافٍ غالبًا. ارتفاع حائل عن سطح البحر - معالم. درجة الحرارة العظمى 37 درجة مئوية رياح غرب-شمال غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 16% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٢٨ غروب الشمس ١٨:٤١ الأحد ٣٠ | الليلة 21° Clear Night شمال-شمال غرب 20 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
كم درجة الحراره في حائل ومديرية الصحة
اعتبارًا من ١٨:١٨ AST الاثنين ٢٤ | الليلة 15° Clear Night شمال 22 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 15 درجة مئوية. رياح شمال بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة، وتتناقص لتتراوح من 5 إلى 10 كم/ساعة. الرطوبة 62% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٢:٣٤ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٣:٤٠ الثلاثاء ٢٥ 28° / 17° مشمس بصورة كلية Wind شمال 12 كم/ساعة الثلاثاء ٢٥ | اليوم 28° Mostly Sunny شمال 12 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 28 درجة مئوية رياح شمال بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 43% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٣٨ غروب الشمس ١٨:٤٤ الثلاثاء ٢٥ | الليلة 17° Clear Night شمال-شمال شرق 13 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 17 درجة مئوية. كم درجة الحراره في حائل اعتدى على. رياح شمال-شمال شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 53% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ٠٣:١١ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٤:٤٢ الأربعاء ٢٦ 30° / 18° غائم بصورة جزئية Wind جنوب شرق 11 كم/ساعة الأربعاء ٢٦ | اليوم 30° Partly Cloudy جنوب شرق 11 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 30 درجة مئوية رياح جنوب شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة.
رياح شرق-جنوب شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 28% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٠:١٤ هلال (أول الشهر) أفول القمر -- الأحد ٠٧ 35° / 22° مشمس بصورة كلية Wind شرق 20 كم/ساعة الأحد ٠٧ | اليوم صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 35 درجة مئوية رياح شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 22% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٢٣ غروب الشمس ١٨:٤٥ الأحد ٠٧ | الليلة غائم جزئيًا. كم درجة الحراره في حائل بافضل. رياح شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. الرطوبة 30% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١١:١٠ أفول القمر ٠٠:٣٢ الاثنين ٠٨ 36° / 23° مشمس بصورة كلية Wind جنوب-جنوب شرق 17 كم/ساعة الاثنين ٠٨ | اليوم 36° Mostly Sunny جنوب-جنوب شرق 17 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 36 درجة مئوية رياح جنوب-جنوب شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 21% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس ٠٥:٢٢ غروب الشمس ١٨:٤٦ الاثنين ٠٨ | الليلة 23° Partly Cloudy Night شمال 16 كم/ساعة غائم جزئيًا. الرطوبة 23% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر ١٢:٠٧ أفول القمر ٠١:١١
[ ص: 248] وأولى القراءتين في ذلك عندنا بالصواب قراءة من قرأ ذلك ( سئلت) بضم السين ( بأي ذنب قتلت) على وجه الخبر ، لإجماع الحجة من القراء عليه. والموءودة: المدفونة حية ، وكذلك كانت العرب تفعل ببناتها; ومنه قول الفرزدق بن غالب: ومنا الذي أحيا الوئيد وغائب وعمرو ، ومنا حاملون ودافع يقال: وأده فهو يئده وأدا ، ووأدة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ - تشديدات القرآن - أبو محمد بن عبد الله - طريق الإسلام. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإذا الموءودة سئلت) هي في بعض القراءات: ( سألت بأي ذنب قتلت) لا بذنب ، كان أهل الجاهلية يقتل أحدهم ابنته ، ويغذو كلبه ، فعاب الله ذلك عليهم. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثماني بنات في الجاهلية ، قال: " فأعتق عن كل واحدة بدنة ". حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن الربيع بن خثيم ( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت) قال: كانت العرب من أفعل الناس لذلك. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن ربيع بن خثيم بمثله.
تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ - تشديدات القرآن - أبو محمد بن عبد الله - طريق الإسلام
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن الربيع بن خثيم ( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت) قال: كانت العرب من أفعل الناس لذلك. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن ربيع بن خثيم بمثله. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: ( وإذا الموءودة سئلت) قال: البنات التي كانت طوائف العرب يقتلونهن ، وقرأ: [ ص: 249] ( بأي ذنب قتلت).
وَإِذَا المَوَدَّةُ سَأَلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ؟ فَاطِمَةُ الشَّهيدَةُ المَقتُولَة - دار الهدى للثقافة والإعلام
كتب جلال رشوان: جرائم يمارسها دهاقنة الإرهاب الصهيوني ومافيات التطرف، جرائم بالمعنى الواضح ، يندي لها جبين كل إنسان في هذا الكون ، جرائم ينفطر لها قلبه ألماً وحزناً عليها، وإذا ما تتبعنا جذورها نجد أن قادة المطبخ الصهيوني هم من يشرفون على تلك الجرائم
ضمائرهم ميتة ، فلا ضمير ولا مبادئ ولا قيم دينية أو إنسانية
ما جرى ، اعدام على الهواء مباشرة وفي وضح النهار لأرملة فلسطينية وأم لستة أطفال ، حيث شاهد العالم كله وهو يرى الجندي الإرهابي كيف يطلق الرصاص على المواطنة غادة إبراهيم سباتين (45 عاما)
ما حدث جريمة ضد الإنسانية. وترجمة عملية لتعليمات وتوجيهات المستوى السياسي بدولة الاحتلال التي تسهل على الجنود استخدام الرصاص الحي بهدف قتل المواطنين الفلسطينيين
وفي الحقيقة:
ينتهج جيش الإرهاب الصهيوني سياسة (يد خفيفة على الزناد) ضد ابناء شعبنا أي يطلق عليهم النار دون تريث ولا مبرر معتبر، وهو ما أسقط عشرات الشهداء. وهنا نتساءل:
أين منظمات حقوق الإنسان التي تتشدق بحقوق الإنسان ليلاً ونهاراً ؟
أين المجتمع الدولي الذي يكيل بعدة مكاييل ؟
تقارير أممية ترصد جرائم الاحتلال الصهيوني ضد أبناء شعبنا ، لكن دون إدانتها بشكل واضح، مكتفية بتوثيقها.
((وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ*بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ)) - منتدى الكفيل
والرحم لها مكانتها في الشريعة الإسلامية ( فهي موصولة بعرش الله وتنادي اللهم صِل مَنْ وصلني واقطع مَنْ قطعني)، ولا ننفيها في الآية الكريمة، لأن الموءودة المقتولة لها رحم من قاتلها فكيف يقطعها بالقتل دون ذنب منها، فهي جاءت إلى هذه الدنيا بأمر ربها سبحانه الذي يُعطي الذكور والإناث بلطفه ورحمته للبشر. واذا الموؤدة سؤلت بأي ذنب قتلت. المودة المقتولة
فهذا مما لاشكَّ فيه، ولكن الأمر بالمودة لذوي القربى كما في الآية الكريمة لا تخصُّ قرابتك أنت بل هي خاصة بقرابة النبي، وأهل بيته الأطهار، وهم الذين أمر الله بمودتهم في كتابه وجعلها أجراً للرسالة الخاتمة، في قوله تعالى: { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا}. (الشورى: 23)، وروى صاحب الكشاف الزمخشري: " أنّه لما نزلت هذه الآية قيل: يا رسول الله مَنْ قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ فقال: ( علي وفاطمة وابناهما " فثبت أن هؤلاء الأربعة أقارب النّبي، وإذا ثبت هذا وجب أن يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم". وهي المودة التي أوجبها الخالق سبحانه وسيَسأل الخلق عنها في قوله سبحانه: { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكوير - الآية 9
ولكنه إغواء الشيطان
أسأل الله أن يحمي أعراضنا
***
بغضِّ النظر عن المصدر ، قد تكون في بلادنا ، وقد تكون في الخارج
ولكن العبرة في المنظر
وعِظَم الجريمة
وقبح الذنب
خيانة
خلوة محرمة
زنا
قتل نفس بريئة
و
فمن المسؤول ؟؟؟ الملوكي 28-09-2006, 12:06 PM رد: باي ذنب قتلت باي ذنب قتلت المسؤول!!!!!!!!!!!
تمنوا بفضل ليس لكم فيه فضل و بفضل لم تفعلوه أصلاً. حرمتوها جمالها احلامها
قتلتم آمالها وشوهتم ايمانها بخالقها وشككتم به بداخلها.. نزعتم طفولتها.. حرمتم عليها اللعب و الضحكات العشوائية البريئة.. فقط لأنها أنثى. نظرتم إليها على أنها عورةومصدر تهديد و قد تجلب العار لكم في أي لحظة لذلك يجب الوأد باكراً عن طريق وضع حدودو لهذا المخلوق الذي لا يحق له العيش بحرية و اختيار. وسجنها في هذا العالم الفسيح والغريب جداً جداً بمن لا يفكر كيف تستأمن هذه الأنثى على خلق الله في بطنها وفي حصنها وفي تنشأتها وتربيتها للذكر قبل الأنثى لتربي اجيال قد تصعد وتحلق في السماء ابداعا و انجاز. واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت اسلام ويب. فاخترعوا موضوع المحرم للمراة في السفر والحركة أي الرقيب و اسموه محرم أو بالعربي سجان لانني لا أفهم معنى محرم حتى اللحظة بحجة الحماية اولا من نفسها ثانيا من الغزاة عليها هنا او هناك.. ربما كان في السابق السفر عبر الدواب و قطاع الطرق الذين قد يعترضون الطرقات و يقتلون فوجب الحماية بقوة الجسد و السلاح. اما الآن فأبعد مسافة قد تصل الى 18 او 22 ساعة سفر بالطائرة المؤمنة و تحت رعاية القانون الذي يتواجد في معظم الكرة الأرضية. و لكن الحقيقة المؤلمة جدا ان هذا المسمى محرم هو حارس عليها من نفسها خوفا أن تضل او تُضل أحدهم يغويها أحد أو تغوي أحد
نا كرين عليها حتىرغبتها بدينها و قيمها التي تربت عليها فهي هشة وجب حمايتها.
جاء الإسلام ليرفع قدر المرأة، ويحي أمرها وشأنها، فمن جماليات ديننا الحنيف وحضارته المشرقة النهي عن قتل النساء في الحرب، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخاً فانياً ولا طفلاً ولا صغيراً ولا امرأة، ولا تغلوا، وضموا غنائمكم، وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين" وكان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ينتصر للمرأة المسلمة، ولا يرضى بأذيتها، ومن ذلك أمره بقتل كعب بن الأشرف حين شبب بنساء المسلمين، كما جاء في سيرة ابن إسحاق قال: "ثم رجع كعب بن الأشرف إلى المدينة فشبب بنساء المسلمين حتى آذاهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كما حدثني عبدالله بن المغيث بن أبي بردة، من لي بابن الأشرف؟ فقال له محمد بن مسلم، أخو بني عبد الأشهل، أنا لك به يا رسول الله، أنا أقتله؛ قال: فافعل إن قدرت على ذلك". أرواح رخيصة، وضحايا كثيرة، انضمت إلى مئات النساء والفتيات اللواتي لقينَ حتفهنَّ على خلفية ما يسمى عند الجهالة بمفهومه المغلوط "شرف العائلة"، مجتمعات ذكورية شرقية تواطأت منذ القدم في أبشع محاولات تجميل عمليات قتل الأنثى العربية، وإحلال جرائم الذكور ذريعة الدفاع عن العرض والشرف، مجتمعات مكبّلة بعادات وتقاليد ظالمة تُرغم الأنثى لتكون الضحية الدائمة لرابطة من الأفكار المهترئة والمجرمة في سلب قيمتها الإنسانية وحقها في الحياة، وكأّن قتلها مباح لتفخر الرجولة بقيمة شرفها، وترقص القبيلة وتطرب فوق جسدها المخضّل بالدماء، ولن تمنحها فرصة للتفسير ولا حتى الاقتصاص من القاتل بعد قتلها.