الروايات الشفوية والتاريخية؛ مثل: سجلات الملوك، وسكان المنطقة، وخاصة كبار السن. جهاز الكشف عن المعادن، وهو خاص بالكشف عن الذهب فقط. العلوم المساعدة لعلم الآثار
علم الجيولوجيا: وهو المختص بدراسة طبقات الأرض وتكوينها. علم الجيومورفولجيا: وهو المختص بدراسة تضاريس الأرض، وما فيها من جبال وبحار وسهول. علم النقود: ويسمى أو المسكوكات أو النميات، ويختص بدراسة العملة. علم الأنثروبولوجيا: وهو الذي يختص بدراسة الإنسان، وعاداته، وأفكاره، وثقافته، ومعتقداته. بحث عن علم الآثار - موضوع. علم التأريخ: وليس التاريخ، والمقصود بالتأريخ التقويم أي الكرونولجي. علم الباليوغرافي: وعلم النصوص القديمة والنقوش.
بحث عن علم الآثار - موضوع
في الستينيات، تمرد عدد من الشباب، الآثاريين الأمريكيين في المقام الأول، مثل لويس بينفورد، ضد المنهج التاريخ الثقافي، فاقترحوا "علم الآثار الجديد"، الذي سيكون أكثر "علمية" و "أنثروبولوجية". ونظروا للثقافة كمجموعة من العمليات والأجراءات والتقاليد السلوكية. (بمرور الوقت، أدى هذا الرأي إلى ظهور مصطلح علم الآثار الإجرائي). استعار الإجرائيون من العلوم الدقيقة فكرة اختبار الفرضيات والمنهج العلمي. ما هو علم الاثار. كانوا يعتقدون أن عالم الآثار يجب أن يضع فرضية واحدة أو أكثر حول الثقافة قيد الدراسة، وإجراء الحفريات بقصد اختبار هذه الفرضيات ضد أدلة جديدة. كانوا محبطين أيضًا من تعاليم الجيل الأكبر سناً التي من خلالها كانت الثقافات لها الأسبقية على الأشخاص الذين يُدرسون أنفسهم. أصبح من الواضح، إلى حد كبير من خلال أدلة الأنثروبولوجيا، أن الجماعات العرقية وتطورها لم يكن دائمًا متطابقين تمامًا مع الثقافات في السجل الأثري. Source:
مؤسس علم الآثار كما ذكرنا في الأعلى فإن علم الآثار بدأ في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، حيث بدأ المحققون الأثريون مثل؛ "Cyriacus of Ancona"و "Flavio Biondo" و "John Leyland" و "William Camden"، في الاهتمام بأعمال الحفر القديمة والمباني المحيطة بها، وبدأ التنقيب عن الكتاب المقدس في بريطانيا، حيث كانت فلافيا جوليا هيلينا أوغوستا والدة الإمبراطور قسطنطين الكبير، وشخصيةً مهمةً في تاريخ المسيحية المبكر قد أشرفت على العمل الميداني في القدس، في البحث عن دليلٍ عن حياة وموت يسوع، ونتيجةً لهذه الحفريات تسمى هيلينا " أم أو القديس الراعي" لعلم الآثار. وفي وقت سابق، قد يُنظر إلى الملك البابلي نابونيدوس، الذي حكم في منتصف القرن السادس قبل الميلاد، على أنه أب علم الآثار، وفي كتاباتٍ أخرى كان " Ciriaco de pizzicolli" عالماً إنسانياً وتاجراً إيطالياً يعتبره الكثيرون مؤسس علم الآثار الحديث، حيث تم تبرير ذلك من خلال أعماله التي تبحث في عديدٍ من القطع الأثرية.
بدأت حياتي في العهر والشرمطة لما بدأت اكبر وابلغ وجسمي بدأ يدور, لما وصلت 18 سنة بقيت بزازي في حجم البرتقانة الكبيرة وبدأت تبرز من تحت الفانلة اللي كنت ببقي لابساها في البيت وكان ليا اخ توأمي وكنت متعودة اتخانق معاه من صغرنا ويشدني من شعري ويضربني وكنت بضربه دايما بس لما كنا صغيرين. انما لما كبرنا بدأ جسم اخويا يكبر ويعرض وانا جسمي صغير عشان كدا بقي الضرب من طرف واحد بس وبقيت مغلوبة علي امري عشان كدا لما تبقي في خناقه بيني وبينه اسيبه يضربني عشان اخلص لاني لو قاومت هنضرب اكتر. وفي يوم كنت لقاعدة لوحدي في البيت ولابسه فالنة حمالات وقاعدة بتفرج علي التلفزيون وجه اخويا علي وسحب من الريموت وغير القناة اللي كنت بتفرج عليها، انا طبعا زعلت جدا وقررت اني اقاومه واحاول اسحب منه الريموت فقمت وسحبت من الريموت وجريت علي غرفتي وحاولت اقفل الباب بسرعة ، بس هو كان لحق وزق الباب قبل ما اقفله ، مسكني من ايدي وسحب مني الريموت بالقوة ورماه علي السرير. قصص جنسيه عربية : كيف اصبحت شرموطة من زنا المحارم - قصص مستوحات من الواقع. انا استغربت من تصرفه فروحت علي السرير اجيب الريموت لقيته جه من ورايا وزقني علي السرير ونيمني علي بطني علي السرير ونام فوقيا ومد ايديه ومسك بزازي وقعد يعصر فيهم وانا عماله اصوت عشان يبعد عني.
قصص جنسيه عربية : كيف اصبحت شرموطة من زنا المحارم - قصص مستوحات من الواقع
في الليلة الظلماء نفتقد البدر، كانت ولا تزال هي البدر الذي أهل علينا في شهر رمضان، كم تحن المشاعر إليها، إنها الطفلة التي يعتقد الكثيرون أنها ولدت وفي فمها ملعقة من ذهب، أخوها أسطورة الجيتار عمر خورشيد، لها صورة وهي في الرابعة من عمرها ترقص وأم كلثوم تصفق لها ع الواحدة، وتنبأت لها «الست»، بتحقيق نجومية طاغية. طفلة استثنائية تقطن في عمارة كبار النجوم «ليبون» بحي الزمالك بالقاهرة، تشاهد العمالقة على السلم وفي المصعد، أمثال رشدي أباظة وفاتن حمامة وعمر الشريف وسامية جمال وليلى فوزي، وربما تصحو من النوم لتجد أمامها عبد الحليم حافظ يداعبها، وقبل أن تنام ترى أمامها فريد الأطرش، يقولون في تحليل الإبداع إن الآلهة تُنعم علينا بمطلع القصيدة وعلينا أن نُكمل الباقي، وهكذا شريهان لم تكتف بمطلع القصيدة فهو منحة من السماء، بل درست فنون الرقص والباليه والموسيقى، وأجادت أكثر من لغة وأهم من كل ذلك منحها الله (كاريزما) عصية على التكرار. قبل نحو ستة أعوام، كان الكل يتطلع لعودة شريهان بـ13 مسرحية تلفزيونية، كل شيء كان يشير إلى أن العودة مجرد «فركة كعب»، ولم يسفر الأمر سوى عن «كوكوشانيل»، وتأكدنا بعدها، أن شريهان التي بدأت رحلة الاحتراف 1985 لم تغادر قلوب الناس، وفي كل إطلالة سريعة لها يتأكد الجميع أن بداخلها طاقة إيجابية يزيدها الزمن وهجاً بقدر ما نزداد إليها اشتياقاً، جاءت لنا بومضة من «الدوحة»، ونتطلع إلى ما بعد تلك الومضة الساحرة!
فى هذي الرحلة سنمر عبر عالم غريب بعض الشيء.. انة عالم الشغب الزوجي)، الذى استخلصة لنا الاحبة المشاركون من حياتهم الزوجية ، ومن حياة اقربائهم و من يعرفون عنهم. وقبل ان نبدا.. نريد ان نطلب العذر من كل القراء الكرام.. حيث تم اعادة صياغة معظم المشاركات، وقد حرصنا فذلك اشد الحرص على عدم المساس بسلسة الاحداث، وحاولنا ان نورد الحوارات كما و ردت الينا دون اي تغيير الا للضرورة القصوى، وبما لا يسبب اي اختلال فالمعنى، لتنتظم كل المواقف المنشورة فمجموعاتها على نفس واحد.. فلا يعمل اختلاف اساليب السرد على تشتيت ذهن القارئ فجولتة بين اعجب احداث سنة الحياة. و.. هنالك امر لا نستطيع الفوات دونه، علي الرغم من احساسنا الجامح بسامكم منه.. انة اعتذارنا لكل من تعبوا، وفكروا، وكتبوا، وارسلوا مشاركات جميلة ، ثم لم يتسن لنا نشرها.. انها نتاج المعادلة الصعبة التي نقف امامها دائما عاجزين الا من الجهد البسيط الذي نبذله.. ويبقي عزاونا الوحيد هو انكم مساء، ومساء هي انتم..
عرض بهلواني
صاحبان.. طلب احدهما من الاخر ان يزوجة اختة بشرط ان ينظر اليها قبل ذلك، فوافق، ورسما خطة سرية للعملية.. دخلت الفتاة بالماء لاخيها الذي كان على السرير، ثم من باب المزاح اخرجت لسانها حتي اخره، وقامت بالقفز كما يفعل الحصان، والخاطب ينظر الى جميع هذا من تحت السرير، ثم خرجت.