نفذت وزارة الداخلية أول أمس السبت حكم القتل في الشقيقين (أحمد ومحمد) سعيد جابر الزهراني المنتمين إلى تنظيم داعش الإرهابي ضمن 81 مداناً بقضايا إرهابية. وتعود تفاصيل قضية (أحمد ومحمد) سعيد جابر الزهراني، إلى سبتمبر 2015 حين أعلنت وزارة الداخلية القبض على خلية لتنظيم داعش انتشرت بين العاصمة الرياض ومحافظة ضرما (جنوب الرياض)، وذلك في عمليتين أمنيتين نفذتهما الوزارة. وبدأت قصة التوأمين أحمد ومحمد ابنا سعيد الزهراني، عندما تدربا لمدة شهرين على كيفية استعمال الأسلحة، وصنع المتفجرات في أحد المعسكرات التابعة لتنظيم داعش، في محافظة الرقة، معقل التنظيم في سوريا، قبل أن يعودا لتنفيذ مخططات التنظيم في الداخل. "سكني" يُطلق 8 مخططات جديدة توفر أكثر من ألفي أرض سكنية. وتم تمويلهما بمبالغ مالية طائلة، إضافة إلى أسلحة ومتفجرات وقنابل يدوية من أحد عناصر التنظيم في السعودية، عبر تنسيق متبادل مع قيادات في تنظيم داعش في سوريا، لتفجير عدد من المساجد، واستهداف رجال أمن ومنشآت حيوية، عبر ما يسمى "الذئاب المنفردة"، وهي منهجية يتبعها التنظيم، من خلال قيام أفراده بهجمات إرهابية في شكل منفرد. جند الشابان عندما كانا على مقاعد الدراسة الجامعية، وذلك عبر شبكة الإنترنت، من خلال أحد السعوديين المنتمين إلى التنظيم في الخارج، وهو ابن داعية شهير، وكانا على علاقة به أثناء إقامته في السعودية، إذ تمكن من إقناعهما أن العمل لمصلحة داعش داخل السعودية "فرض عين".
- "سكني" يُطلق 8 مخططات جديدة توفر أكثر من ألفي أرض سكنية
- صلاة التهجد في رمضان
- التهجد في رمضان
- متى اخر يوم صلاة التهجد في رمضان
"سكني" يُطلق 8 مخططات جديدة توفر أكثر من ألفي أرض سكنية
Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 4 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°37'49"N 46°44'11"E
التعليقات
5555 (زائر)
الناصور
سنة مضت:14سنوات مضت:
|
reply
hide comment
Add comment for this object
تعليقك:
وين السعودة المزيفة الي يدعونها!!
أما إذا صلى المسلم بطريقة أخرى فلا حرج عليه؛ كأن يوتر بواحدة فقط بعد الانتهاء من صلاة التهجد، أو صلى الوتر خمس ركعات سردها كاملة ولم يجلس إلا في الركعة الأخيرة، الأهم أن يخشع في صلاته ويؤديها بحقها فلا ينقرها نقرا. أما من حيث الجهر والإسرار بصلاة التهجد فذلك متروك لتقدير المصلي، فإن رأى الأفضل في رفع صوته والجهر بالصلاة جهر بها، وإن رأى الإسرار بها وخفض صوته في القراءة أفضل له أسرّ بها. التهجد في رمضان. الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل
تشترك صلاة التهجد وقيام الليل في أكثر من قاسم مشترك، فكل منهما من النوافل وتؤدي في الليل، لكن أيضا هناك أوجه اختلاف بينهما. والاختلاف فيما بين صلاة التهجد وقيام الليل يكون كالتالي:
- صلاة قيام الليل
هي كل صلاة نافلة تؤدى بعد صلاة العشاء أو في أي وقت من أوقات الليل حتى طلوع الفجر. وقيام الليل يكون بالصلاة والذكر والدعاء، وقراءة القرآن، وغير ذلك من العبادات في أي ساعة من ساعات الليل
- صلاة التهجد
هي ما يُصليه المرء من قيام الليل بعد أن يستيقظ من النوم، والتهجد يكون بعد النوم ليلا ولو لفترة ثم الاستيقاظ للصلاة فقط دون غيرها من العبادات، ويُفضل أن يكون في ثلث الليل الأخير. وقد ورد عن الصحابي الجليل الحجاج بن غزية رضي الله عنه ما يدل على هذا الفرق، حيث قال: (يحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه قد تهجد، إنما التهجد المرء يصلي الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، وتلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم له).
صلاة التهجد في رمضان
وذكرت دار الإفتاء المصرية أنه قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صلاة القيام من أفضل الصلوات المسنونة التي يمكن أن يؤديها المسلم بعد صلاة الفريضة. وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ". صلاة التهجد في رمضان.. كل ما تريد معرفته عن أهم النوافل. وقال الله تعالى في كتابه العزيز: "أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ". وصلاة التهجد لها فضائل عديدة، حيث تساعد على الإخلاص والتدبر والفهم، وسبب لتكفير السيئات والذنوب. وفي حديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن فضل صلاة التهجد قال: "عليكُم بقيامِ اللَّيلِ، فإنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحينَ قبلَكُم، و قُربةٌ إلى اللهِ تعالى ومَنهاةٌ عن الإثمِ و تَكفيرٌ للسِّيِّئاتِ، ومَطردةٌ للدَّاءِ عن الجسَد". متى تبدأ صلاة التهجد؟
يتساءل كثيرون عن وقت صلاة التهجد، ووفقا للشريعة الإسلامية فإنَّ صلاة النفل لا تكون إلَّا بعد أداء صلاة الفرض.
التهجد في رمضان
وكحديثِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي من اللَّيلِ تسعَ ركَعاتٍ لا يجلسُ فيها إلَّا في الثَّامنةِ، فيذكرُ اللَّهَ ويحمَدُهُ ويدعوهُ، ثمَّ ينهضُ ولا يسلِّمُ، ثمَّ يقومُ فيصلِّي التَّاسعةَ، ثمَّ يقعدُ فيذكرُ اللَّهَ ويحمدُهُ ويدعوهُ، ثمَّ يسلِّمُ تسليمًا يسمِعُناهُ، ثمَّ يصلِّي ركعتينِ بعدما يسلِّمُ وهوَ قاعدٌ، فتلكَ إحدى عشرةَ ركعةً، فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وأخذهُ اللَّحمُ، أوترَ بسبعٍ وصنعَ في الرَّكعتينِ مثلَ صُنعِهِ في الأولى. وفي لفظٍ عنها: "فلمَّا أسنَّ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وأخذهُ اللَّحمُ أوترَ بسبعِ ركعاتٍ لم يجلس إلَّا في السَّادسةِ والسَّابعةِ، ولم يُسلِّمْ إلَّا في السَّابعةِ، وفي لفظٍ: صلَّى سبعَ ركعاتٍ، لا يقعدُ إلَّا في آخرِهنَّ". متى اخر يوم صلاة التهجد في رمضان. أي أن الرسول كان يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة، فيذكر الله ويحمده ويدعوه، ثم ينهض ولا يسلم، ثم يقوم فيصلي التاسعة، ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه، ثم يسلم تسليما يسمعناه، ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد، فتلك إحدى عشرة ركعة. ورغم تعدد طرق أداء صلاة التهجد فإن الأفضل على الإطلاق أن يصلي العبد كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي.
متى اخر يوم صلاة التهجد في رمضان
أمّا إذا كان يصلي في المسجد فيرفع صوته إن شاء، وإن كان إماماً رفع صوته حتى ينتفع الناس بقراءته.
↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن عمرو بن عبسة، الصفحة أو الرقم:571، صحيح. ↑ وحيد بالي، كتاب الأمور الميسرة لقيام الليل ، صفحة 19. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن ابي هريرة، الصفحة أو الرقم:1163، صحيح. ↑ محمد الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:757، صحيح. ↑ الدرر السنية، الموسوعة الفقهية ، صفحة 168. صدى الأردن | صلاة التهجد كم ركعة؟ .. التفاصيل. بتصرّف. ↑ رواه بخاري ، في صحيح بخاري، عن ابي هريرة، الصفحة أو الرقم:37، صحيح. ^ أ ب عبدالرحيم الطحان، خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان ، صفحة 106. بتصرّف. ↑ رواه ابن باز، في الفوائد العلمية من الدروس البازية، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5/21، قوله فكان بعد لا ينام من الليل إدراج من كلام سالم. ↑ عمر المقبل، كتاب مواعظ الصحابة ، صفحة 169. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن ابي هريرة، الصفحة أو الرقم:1145، صحيح. ^ أ ب ماهر مقدم، شرح الدعاء من الكتاب والسنة ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في اللآلئ المصنوعة، عن ابي هريرة، الصفحة أو الرقم:2/29 ، لم ينفرد به داود بل له متابع وله شواهد.