يجب اخبار النساء اللاتي يستخدمن عقار الميسوبروستول وحده عن احتمال الأثار التشوهيه لهذا العقار في حالة استمرار الحمل. معظم النساء اللواتي فشلن في إنهاء الحمل بحبو السيتوتيك، و قررت إستمرار الحمل، ولدن أجنة سليمة ، وننصحك أن لا تقلقلي فقط عليك أن تتابعي حملك مع عيادة أمراض نساء وتوليد متخصصة في بلد إقامتك، والطبيب سوف يتابع تطور الجنين، وفي الغالب سوف يكون جنين معافي وسليم. ويجب أن تعلمي انة في أغلب الأحيان لا يكتمل الحمل تلقائيًا مع الأجنة المشوهة. تستخدم النساء حبوب سايتوتيك لإجهاض الحمل في عملية تعرف باسم ( الإجهاض المستحث) ، و في هذه العملية تقوم الحامل بأخذ أقراص سايتوتيك عن طريق الفم أو عن طريق المهبل ، الأمر الذى يُحدث تقلصات في عضلات الرحم تتسبب في طرد محتويات الرحم خارجيا عبر المهبل و يحدث الإجهاض أو سقوط الحمل. Pharmacia-1 — فشل الإجهاض - استخدمت حبوب سيتوتيك ولم أُجهض. و مع ذلك ففي بعض الحالات قد تستعمل الحامل حبوب سايتوتيك ( ميسوبريستول) ، بالطريقة السليمة و لا يحدث لها إجهاض ، و أحيانا يحدث لها نزيف و لا يحدث لها إجهاض و يستمر الحمل و يتتابع نمو الجنين في أحشاءها. لذلك يجب أن تعى كل سيدة حامل ترغب في إستعمال هذا الدواء لإجهاض حملها أن هناك عدة إحتمالات و هي: حدوث الإجهاض و خروج محتويات الرحم كاملة.
- Pharmacia-1 — فشل الإجهاض - استخدمت حبوب سيتوتيك ولم أُجهض
- Pharmacia-1 — طريقة استخدام حبوب سايتوتك للاجهاض في الشهر الاول
- اسحق ويعقوب
- معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان
- الباحث القرآني
Pharmacia-1 — فشل الإجهاض - استخدمت حبوب سيتوتيك ولم أُجهض
إخلاء المسئولية من الأجزخانة اليوم
تحدثنا عن موضوع اخذت حبوب ميزوتاك ولم ينزل دم – وبينما نعمل دائما علي بذل الجهد في تنقيح وتحسين المعلومات الواردة على «الأجزخانة اليوم »، إلا أننا نوجه دائما بضرورة عدم تناول أو استعمال أي عقار أيًا ما كان، دون الحصول على استشارة طبية موثوقة سوآءا كانت من الطبيب المعالج، أو من صيدلي، لذا نهيب بالجميع التزام ذلك حفاظًا على سلامتكم.
Pharmacia-1 — طريقة استخدام حبوب سايتوتك للاجهاض في الشهر الاول
الموسوعة العربية
ابحث عن أي موضوع يهمك
العلامات المرجعية: A02BB01.
{ ووهبنا له اسحق ويعقوب نافلة} ما معنى نافلة؟ - YouTube
اسحق ويعقوب
10-21-2021, 05:36 PM
# 1
Administrator
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 22579
تاريخ التسجيل: Jul 2018
أخر زيارة: 04-27-2022 (05:06 AM)
المشاركات:
222 [
التقييم: 10
لوني المفضل: Cadetblue
تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72)
يقول تعالى ذكره: ووهبنا لإبراهيم إسحاق ولدا ويعقوب ولد ولده، نافلة لك. واختلف أهل التأويل في المعني بقوله (نَافِلَةً) فقال بعضهم: عنى به يعقوب خاصة. الباحث القرآني. * ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) يقول: ووهبنا له إسحاق ولدا، ويعقوب ابن ابن نافلة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) والنافلة: ابن ابنه يعقوب. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: سأل واحدا فقال رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ فأعطاه واحدا، وزاده يعقوب، ويعقوب ولد ولده. وقال آخرون: بل عنى بذلك إسحاق ويعقوب، قالوا: وإنما معنى النافلة: العطية، وهما جميعا من عطاء الله أعطاهما إياه.
معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان
سورة الأنبياء الآية رقم 72: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 72 من سورة الأنبياء مكتوبة - عدد الآيات 112 - Al-Anbiyā' - الصفحة 327 - الجزء 17. ﴿ وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ ﴾ [ الأنبياء: 72]
Your browser does not support the audio element. ﴿ ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين ﴾
قراءة سورة الأنبياء
الباحث القرآني
ابن عاشور: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) وهبة إسحاق له ازدياده له على الكبر وبعد أن يئست زوجه سارة من الولادة. وهبة يعقوب ازدياده لإسحاق بن إبراهيم في حياة إبراهيم ورؤيته إياه كهلاً صالحاً. والنافلة: الزيادة غير الموعودة ، فإن إبراهيم سأل ربه فقال { رب هب لي من الصالحين أراد الولد فوُلد له إسماعيل} كما في [ سورة الصافات: 100] ، ثم ولُد له إسحاق عن غير مسألة كما في سورة هود فكان نافلة ، وولد لإسحاق يعقوب فكان أيضاً نافلة. وانتصب { نافلة} على الحال التي عاملها { وهبنا} فتكون حالاً من إسحاق ويعقوب شأن الحال الواردة بعد المفردات أن تعود إلى جميعها. وتنوين { كُلاً} عوض عن المضاف إليه. والمعنى: وكلَّهم جعلنا صالحين ، أي أصلحنا نفوسهم. معنى: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً - منتديات ال باسودان. والمراد إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، لأنهم الذين كان الحديث الأخير عنهم. وأما لوط فإنما ذكر على طريق المعية وسيُخص بالذكر بعد هذه الآية. إعراب القرآن: «وَ» الواو عاطفة «وَهَبْنا» فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق «لَهُ» متعلقان بالفعل المتقدم «إِسْحاقَ» مفعول به منصوب «وَيَعْقُوبَ» معطوف على اسحق «نافِلَةً» حال من يعقوب.
كتب / السيد سليم
لم يعد الأمر يجدي وأصبح إبراهيم عليه السلام في حيرة بين مايقوم به أزر وبيعه وعبادتة للاصنام وطرده وتوعده بالضرب والرجم وبين طاعته لربه ودعوته الي عبادة الله الواحد الأحد وأصبح لازاما عليه هجرهم واعتزالهم وما يعبدون من دون الله فكان القرار
﴿وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعوا ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا﴾
وعد باعتزالهم والابتعاد منهم ومن أصنامهم ليخلو بربه ويخلص الدعاء له رجاء أن لا يكون بسبب دعائه شقيا وإنما أخذ بالرجاء لأن هذه الأسباب من الدعاء والتوجه إلى الله ونحوه ليست بأسباب موجبة عليه تعالى شيئا بل الإثابة والإسعاد ونحوه بمجرد التفضل منه تعالى. على أن الأمور بخواتمها ولا يعلم الغيب إلا الله فعلى المؤمن أن يسير بين الخوف والرجاء. وعندما يترك العبد شئ من أجل الله يعوضه الله أفضل مماترك
﴿فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب﴾ هذا فضل الله علي ابراهيم بسبب هجره لقومه وعبادته للاصنام
ولعل الاقتصار على ذكر إسحاق لتعلق الغرض بذكر توالي النبوة في الشجرة الإسرائيلية ولذلك عقب إسحاق بذكر يعقوب فإن في نسله جما غفيرا من الأنبياء، ويؤيد ذلك أيضا قوله: ﴿وكلا جعلنا نبيا﴾.