وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً
تقييم المادة:
سعيد بن مسفر
معلومات: محاضرة
ملحوظة: ---
المستمعين: 5996
التنزيل: 18906
قراءة: 24986 الرسائل: 11
المقيميّن: 3
في خزائن: 33
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا – تجمع دعاة الشام
الحساب لا يتم وفقاً لمعايير الزمن النسبي لكوكب الأرض كما نعهده اليوم؛ فالزمن يساوي صفراً كبيراً لكن ألم الوقوف محسوس وموجود وكل تداعيات الموقف واردة لا محالة ولكن السؤال الأهم هو: لماذا فرداً فرداً أو بأي طريق كان؟ الإجابة: (دون التطرق لما هو مألوف لدى الناس) لأنه موقف تكريم إنساني قبل أن يكون موقف محاسبة ذاتي! الإتيان الفردي يعني: التخلص من الأسرة الصغيرة (الوالدة والوالد والأخ والأخت وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة الكبيرة (الخال والخالة والعم والعمة وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة المباشرة (الابن والابنة والحفدة وما جاورهم من ذراري) وأخيراً الأسرة البشرية الأكبر (الأصدقاء والصديقات والمعارف والعلاقات العامة وما لزمهم من تداخل)؛ لذا قال تعالى بسورة لقمان: {يا أيها الناس اتقوا ربكم! درسٌ مُستفاد: وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا - مجتمع أراجيك. واخشوا يوماً لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً! إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور}؛ وهذه الآية الكريمة بها سر مفتتح السورة (الم) فهمزتها في كلمة: " والد " ولامها في كلمة: " ولده " وميمهما في كلمة: " مولود " وتفيد كما لا يخفى على ذي عينين البشرية بكل تفاصيلها وصورها الرحمية؛ لذا الفردية حق محقوق بطبيعة الحال.
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا
2017-04-09
تدبرات قرآنية, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية
2, 523 زيارة
(وكلّهم آتيه يوم القيامة فردا) مريم: 95
مشهد مهيب لو تفكرت فيه ليلة لما طال نومك
#تدبر
0
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
درسٌ مُستفاد: وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا - مجتمع أراجيك
تقف عند الإشارة، يناديك أحدهم مستفسرا عن مكان ما تتأمل ملامحه تنزل الزجاج وفي داخلك نداء مستعل: ماذا يريد هذا (الأجنبي)؟! تصل مكتبك تهمس في أذن ابن قبيلتك وبلدتك (هاه وش عندهم الجيازنة، الحجز، القصان، البدو، الحضران، المصارية)
لقد أرسلت وكل يغني على ليلاه، وليلاك شجرة عائلية تتصدر مجلسك زاما بها شفتيك كلا أحرقك تفوق أحدهم استظللت بظلها هذا المار أمامك (هندي) نعم هندي ولكنه إنسان وربما يتميز عنك في أشياء كثيرة لا تعرفها. هذا الآخر (باكستاني، بنقالي، فلبيني) وقائمة طويلة تعبر هذا الطريق رببا يتفوقون عليك في إنسانيتك وفي ذكائك وتقواك، ولكنه القدر الذي جاء بهم إليك بحثا عن لقمة وأنت العائد لبيتك منهكا جرب أن تخلع حذاءك وتدوس هذا التراب جرب أن تدوس بعضك. وكلهم آتيه يوم القيامة فردا – تجمع دعاة الشام. خفف الوطء ما أظن أديم الـ أرض إلا من هذه الأجســاد! جرب أن تدوس أصل هذه الهامة المتغطرسة والأنف المرفوع جرب أن تبحث عن مكان آخر غير التراب لكي لا تلقي بنفاياتك عليك ب أن تشم هذا التراب لربا تأففت من بعضك وأصلك الذي لم يخلق. جرب لربما سحقت بقدمك تربة أصلها رأس سيدك جرب! لربما دست قبيلة من الرمل تُسمى قبيلتك وكثيبا من التراب يسمى وطنك جرب أن تمشي حافياً وإذا تعثرت قدمك بأصلك فتذكر أولئك الذين ازدريتهم لعاهة المشية والشكل.
في بلاد خراسان كان هناك مولى أسود له تقوى وصلاح وعلم فال الناس إليه خرج يوماً من بيته يقصد المسجد، فاتبعه خلق يسألونه ويسلمون عليه، فلقيه رجل من الأشراف سكران وكان الناس يطردون الشريف ويبعدونه عن طريقه فغلبهم وتعلق بأطراف الشيخ الصالح وقال له:
يا أسود الحوافر والشوافر، يا كافر ابن كافر، أنا ابن رسول الله، أذل وتجل! وأذم وتكرم! وأهان وتعان! فهم الناس بضربه، فقال الشيخ: لا. هذا محتمل منه لجده علي ولكن يا أيها الشريف بيضت باطني وسودت باطنك فيرى الناس بياض قلبي فوق سواد وجهي وأخذتُ أنا سيرة أبيك وأخذت أنت سيرة أبي. فرآني الخلق في صورة أبيك الصالح ورأوك في صورة أبي الكافر فظنوني ابن أبيك وظنوك ابن أبي فعملوا معك ما يعمل مع أبي وعملوا معي ما يعمل مع أبيك! كلكم لآدم وآدم من تراب هذا قانون البداية، أما النهاية وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا(مريم: 95). وكلهم آتيه يوم القيامة فردا. وبينها يمكنك أن تطالع صورتك تلبس بشتك وتتعطر، وتنادي بصوتك خادمك المغترب لكي يحضر ساعتك التي ترتب مواعيدها بحسب الأشخاص الذين ستقابلهم وترمي بنظرة شزر على هذا (الإنسان) البسيط الذي لم يلمع حذاءك بشكل لائق. تخرج للشارع بسيارتك تلقي التحية على الرجل الذي يشبهك وطنا ولقبا يبادلك التحية تجتاز شارعين وفي الثالث ليس لك أحقية المرور ولكنك تعبر؛ لأن الطرف الآخر لا يشبهك لونا فجأة تتلقى اتصالًا تتأفف (أووه ها العبيد)!
فضل سورة الفيل لا شك بإنّ فضل تلك السورة العظيمة أنّها تشير إلى آيةٍ من آيات الله تعالى وسننه في الانتقام من الظالمين، وفيها تسليةٌ عن قلوب المظلومين، وشحذاً لعزائمهم وإيمانهم بأنّ الله تعالى معهم وهو ناصرهم إذا ما نصروا دينه وآمنوا برسالته، وقد ظل حدث الفيل خالداً في تاريخ العرب حيث اتخذوا هذا اليوم ميقاتاً زمنياً يؤرخون به. المصدر:
فضل سورة الفيل - Layalina
وذلك يتضح في قوله تعالى في الآية الثانية:" أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ". والدليل على منزلة هذه السورة العظيمة أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم. كان يقرأها بعد أداء فريضة الفجر أثناء تأديته للحج. كتب فضل سورة الفيل - مكتبة نور. عن المعرور بن سويدا، قال: "خرجنا مع عمرَ في حجَّةٍ حجَّها، فقرأ بنا في الفجرِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعْلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيل". قد يهمك: فضل سورة الشمس
إلى هنا نكون وصلنا معكم إلى نهاية مقال اليوم بعد أن تناولنا فيه فضل سورة الفيل للسحر. وأوضحنا الطريقة الصحيحة لتلاوتها وترديدها لإبطال مفعول السحر وقلب السحر على الساحر، نرجو أن يكون القال نال إعجابكم.
فصل: سورة الفيل:|نداء الإيمان
شاهد أيضا: فضل سورة الضحى
فضل سورة الفيل للسحر وقلب السحر على الساحر كبير، ويتمثل في:
لسورة الفيل استخدامات روحانية كثيرة، فهي تعمل على التخلص من السحر وإبطاله. تستخدم في علاج المس والسحر، ويستخدمها المعالجون بالقرآن في الكثير من الأحيان إن لم يكن أغلبها. تستخدم في علاج جميع أنواع العوارض القرآنية. تعتبر من أقوى السور القرآنية التي تستخدم لرد وتدمير الظالم والساحر. فضل سورة الفيل في قضاء الحاجة بسرعة رهيبة - موقع فكرة. قال رسول الله صل الله عليه وسلم في فضل سورة الفيل:" (مَن قرأَ سورةَ الفيلِ أعفاهُ اللَّهُ من المسخِ والخسفِ). كما قال صلَّ الله عليه وسلم عن سورة الفيل:" (يا علي مَن قرأها فكأَنَّما تصدّق بوزنه ذهبا. وله بكلّ آية قرأها شربة يشربها إِذا خرج من قبره، وأَعطاه الله ثواب الصدّيقين). رد السحر على الساحر بسورة الفيل
السحر مذكور في القرآن الكريم، وتوجد العديد من الطرق المتبعة للتخلص منه وقلب السحر على الساحر، وسورة الفيل من أبرز السور التي تؤدي هذا الدور، ويمكننا التعامل مع السحر في المنزل بإتباع النقاط التالية:
مقالات قد تعجبك:
يمكن للمرء التخلص من السحر بقراءة سورة الفيل مرة واحدة على مياه طاهرة بعد غليها. وبعدها يقوم بتوزيع تلك المياه في أركان وحجرات المنزل المصاب بالسحر.
تجربتي مع سورة الفيل – جربها
والمقصود من هذا كله تحذير الله لعباده من خلال السورة من الاعتراض على أوامره أو محاربتها، كما تشجع على تجنب وتفادي الكيد للدين الإسلامي وذلك من خلال استعراض القوَى الربانية الخاصة به. بماذا تخبرنا سورة الفيل؟
تقوم السورة بِإخبارنا بعدم احتياج الله للعباد، فهو الغني الذي يترفع عن كل شيء، والقادر الذي لا يعصى عليه فعل أمر، هالك الأعداء من خلال أضعف جند بجيش جنوده، كما أن عدم وجود جنود لا يعيقه عن فعل هذا. تجربتي مع سورة الفيل – جربها. وقد عرف جد الرسول عبدالمطلب بهذا، ليقوله في شعره المكتوب "فامنع رحالك" ليقوم الله عز وجل بتنفيذ هذا وحماية بيته "الكعبة" من أبرهه الحبشي صاحب الفيل، ونجد هنا إشارة إلى إحدى النعم الربانية التي أنعم بها الرحمن على أهل مكة، والتي تتمثل في صرف كيد أبرهة الحبشي عنهم، والذي كان عازمًا على تدمير الكعبة وهدمها، رغم أن الأجدر لهم الإيمان به لنصرته والدفاع عن دينه. وأن ينحَاذوا للرسول لا ضدّه عند قدومه بالرسالة الإسلامية لهم، إلا أنهم قاموا بفعل العكس، حيث حاولوا جاهدين محاربته، لينذر الله الجميع إنذارًا قاسيًا من خلال هذه الواقعة بمدى خطورة غضبه، وعدم عجزه عن صرف كيد الحاقدين لرسول الله ومنع سعيهم لمنع انتشار الدعوة.
كتب فضل سورة الفيل - مكتبة نور
قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل ، سورة الفيل هي السورة رقم تسعة عشر بحسب النزول في القرآن الكريم وهي سورة مكية يوضح فيها الله عز وجل ما فعله في أصحاب الفيل الذي حاولوا هدم الكعبة وهم قبيلة قريش، وفي هذه السورة الكريمة فضل كبير وعظيم في العديد من الأمور بأمر الله عز وجل وبحسب ما قال شيوخ وفقهاء الدين الإسلامي سواء في العصر القديم أو العصر الحديث، كما أن هذه السورة الكريمة نزلت في القرآن الكريم وهذا كافي لنعرف عظمتها عند الله عز وجل. قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل
قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل هي من خلال قراءة هذه الآية الكريمة بنية صادقة وقلب صادق أن يرزقنا الله عز وجل الخير في حياتنا وما نريد إنه ولي ذلك والقادر عليه، وقد قال بعض شيوخ الدين الإسلامي أن تخصيص سورة من أجل الرزق هي بدعة وهم محقين بالطبع، ولكن قراءة القرآن الكريم بشكل عام وفي نية الشخص أن يقرأ القرآن عسى أن يتقبل الله منه ويرزقه ما يريد فهذا ليس بأمر خاطئ والله عز وجل هو العالم بكل شيء وما ننال إلا ما قدره الله سبحانه وتعالى لنا. قال الله عز وجل في سورة الفيل في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم "ألم ترى كيف فعل ربك بأصحاب الفيل، ألم يجعل كيدهم في تضليل، وأرسل عليهم طيراً أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف مأكول" صدق الله العظيم، يمكن أن يقرأ الشخص السورة بنية قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل وبنية أن الله عز وجل على كل شيء قدير، والأهم من كل ذلك أن يكون الشخص لديه يقين بأن الله إن لم يرزقه ما يريد فهو ضرر له أو يؤجله لوقت أخر أو سوف يجازيه به في الآخرة والله أعلم.
فضل سورة الفيل في قضاء الحاجة بسرعة رهيبة - موقع فكرة
ويتم ترديده 10 مرات، ويتمثل في:" اللهم إني أسألك أن تفتح لي كافة الأبواب المغلقة. فلا يوجد باباً إلا بابك، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. خواص سورة الفيل
تتمثل خواص سورة الفيل في سبب تسميتها، وسوف نوضح لكم سبب التسمية والخواص في النقاط التالية:
إن السبب الرئيسي لنزول سورة الفيل هو محاولة هدم الكعبة واستخدموا في ذلك الأفيال. مع العلم أن الأفيال في هذا التوقيت لم تكن معروفة كوقتنا هذا، لذا سميت تلك السورة بسورة الفيل. أوضحت سورة الفيل أن الكعبة الشريفة من المحرمات التي لا يجب المساس بها بسوء. فقد أوضح المولى عز وجل فيها بأنه من يدافع عنها ويحميها ويهلك من تعرض لها بالسوء والضرر. أوضح المولى كذلك جزاء وسوء عاقبة من يتعرض لها وأراد بها سوء. والدليل على ذلك ما فعله المولى عز وجل بأصحاب الفيل، حيث أمر الطير أن ترميهم بحجارة من السماء. كما كانت تهذه السور المباركة رسالة من المولى عز وجل لرسوله الكريم باستمرار الدعوة وألا ييأسوا أبدًا. وأن يظلوا مستمرين في الدفاع عن الدين والدعوة له. كما أوضح المولى للصحابة وللرسول الكريم بأنه قادر على حماية الكعبة الشريفة من أي ضرر. وأنه بقادر على حمايتهم هم الآخرين من الظالمين.
[١١]
حمى الله -سبحانه- الكعبةِ لمكانتِها العظيمة عندَه -سبحانه-. [١٢]
التعريف بسورة الفيل
سورةُ الفيلِ سورةٌ مكيَّةٌ ، وهي تتحدَّثُ عن قوم "أبرهة الأشرم" الذين توجَّهُوا إلى الكعبةِ لهدمِها، فأرسلَ اللهُ -تعالى- عليهم طيوراً تحملُ في مناقيرِها وأرجلِها حجارةً صغيرة، ولكنَّ هذهِ الحجارةِ الصغيرةِ أهلكَتهم عن بكرةِ أبيهم، وتُعتبرُ الطيورُ من المخلوقاتِ الضعيفةِ، وحدثت قِصَّةُ الفيلِ في عام خمسمئة وسبعين للميلاد في عام مولدِ النَّبيّ مُحمَّد -صلى الله عليه وسلم-، وكانت معجزة حقيقية، [١٣] وقد نزلت سورةُ الفيلِ بعد سورةِ الكافرونَ، والغرضِ الحقيقيُّ من هذه السورةِ هو ذكرُ قصَّةِ أصحابِ الفيلِ، لتكونَ عِبرة لكلِّ من يغترّ بقوَّتِه أو مالِه من قريش وغيرهم. [١٤] وهيَ خمسُ آياتٍ، [١٥] أما عن معاني السورة: [١٦]
أصحاب الفيل: أهل الحبشة؛ وهم جيش أبرهة الذين أرادوا هدم الكعبة. سجّيل: الطين المتحجّر. عصف: الزّرع بعد الحصاد. أبابيل: مجموعات متفرّقة، وهي جمعُ إبّالة، وهي الحُزمةُ الكبيرةُ، وقد شبَّه الطَّير بالأبابيلَ لأنَّها كانت جماعات إلى جانبِ بعضِها. [١٧]
قصة أصحاب الفيل في سورة الفيل
قِصَّةُ أصحابِ الفيلِ لم ترد في سندٍ صحيحٍ بالتّفصيلِ، ولكنَّها ذُكِرت في القرآنِ الكريمِ مجملة، وتمَّت الإشارةُ إليها في بعضِ أحاديثَ الرَّسولِ -صلى الله عليه وسلم- في عام الفتحِ ، والواردُ حولَ القِصَّةِ أنَّ أبرهة الأشرم وهو ملكٌ من ملوكِ اليمنِ -وقد كانَ حبشي الأصلِ- أراد هدمَ الكعبةِ ليصرفَ عنها الحجاجَ، وقد بنى لهم في صنعاءَ اليمن كنيسةً، ويوماً ما أوقد بعض العرب ناراً فيها ثمَّ ذهبوا عنها، فأحرقَت الكنيسةَ، فجعلها حُجّةً لتنفيذ مخطّطه المسبق؛ وهو هدم الكعبةَ، [١٨] [١٩] ولكنَّ اللهَ أهلكَ أبرهة وجيشه.