وكما أن من أبنائها الأكثر شهرة هم بدوي بن مضيان، بادي وبداي والذين اشتهروا للغاية في المملكة السعودية. قبائل حرب في المدينة المنوره. ثم أن أصل جذور قبيلة المضيان يعود منذ القدم لإلي قبيلة حرب. ولا ينتمون إلى قبيلة عنزة مطلقا، حيث قد أكد العديد من المؤرخون أن أصلهم يعود لحرب ولا لعنزة. المضيان من حرب
من أبناء قبيلة المضيان التي يعود أصل جذور أجدادهم إلى قبيلة حرب، شيوخ ورؤساء قبيلة حرب وكبارها، الأمير بداي بن بدوي مضيان الذي يعود نسبه قبيلة المضيان، من أبناء قبيلة بني حرب، عندما توفى شقيق كبار الشيوخ بادي مضيان، تم تولية حكم ورئاسة القبيلة من قبل الأمير بداي، كما أن للأمير دور كبير وظاهر خاصة في أحداث عملية ضم الحجاز، عندما قام بحصار للمدينة وفتحت بداي على يده المدينة سنة 1220 هجريًا. كما تم تدمير القباب على المقابر في سنة 1217 هجريًا، وعند حلول سنة 1219 هجريًا قد تم تقييد وتدوين اسم الأمير بداي هو شيخ حرب وخاصة في التواريخ الحجازية بالسعودية، حيث قام الأمير بداي باحتلال منطقة تسمى قديما ينبع والذي قد عين أحد الرجال ذو هيبة من أقربائه عليها، وقد رحل الأمير بداي ليقوم بالسيطرة والتولية على منطقة تدعى مضيق الجديدة، وغيرها العديد من تلك المناطق التي احتلوها وتوالت الأحداث التي حققتها بنو حرب بالسعودية قديما، والذي قد أكده ووثقه التاريخ القديم للكثير من المؤرخين أن جذور قبيلة المضيان يعود إلى قبيلة حرب في الأساس.
قبائل حرب في المدينة تسعة رهط
وكذلك عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة)، رواه البخاري ومسلم، وهي بركة محسوسة ومشهودة، يشعر بها كل من سكن المدينة المنورة أو زارها، ومن بركة المدينة المنورة وفضلها أن جعل الله سبحانه وتعالى الشفاء والحفظ والوقاية من السم والسحر في تمرها وخاصة العجوة، وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إن في عجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة) رواه مسلم. والعجوة نوع جيد من التمر، وخص بعالية المدينة المنورة وهي في جنوب المدينة بجوار مسجد قباء الى الجنوب، فهي شفاء والترياق هو ما يستعمل لدفع السم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر). قبائل حرب في المدينة تسعة رهط. وفي لفظ لمسلم (من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي). وفي هذه الأحاديث فضيلة تمر المدينة وعجوتها، وفضيلة التصبح بسبع تمرات منه، وتخصيص عجوة المدينة دون غيرها، وتخصيص الوقت وهو اول النهار وعدد السبع من الأمور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها، فيجب الإيمان بها، واعتقاد فضلها والحكمة فيها.
قبائل حرب في المدينة الصناعية بسدير
العوالي أو العالية، هي أحد أحياء المدينة المنورة، يطلق اسمها تاريخيا على المنطقة الواقعة في الجهة الشرقية والجنوبية الشرقية من المدينة في خط يمتد شرقا من البقيع إلى حرة واقم، وجنوبا بمحاذاة قباء، وكانت تنتشر فيها أحياء سكنية لعدد من قبائل الأنصار، وتتخللها مزارع نخل وبساتين، وهي من جهتها الشرقية مرتفعة تنخفض تدريجيا كلما اتجهنا إلى الغرب حتى تصبح في مستوى الأرض التي بني عليها المسجد النبوي. واليوم، زحف العمران على هذا الحي، فغطى معظم الأراضي التي كانت تشغلها البساتين ومزارع النخل، وتسمى العالية أيضا العوالي، ويتردد ذكرها في كتب التاريخ عبر العصور، إذ شهدت أحياؤها وبساتينها أحداثا كثيرة منذ العهد الجاهلي إلى مشارف العهد الحديث، فوقعت فيها مواجهات بين الأوس والخزرج قبل الإسلام، وسكنها بعض المهاجرين، وكانت قرية مستقلة مثل قباء ثم اتصلت بالمدينة عندما ازدهرت في العهد الراشد. وعندما تقلصت المدينة في القرن الثالث انفصلت عنها ثانية، وصارت مجموعة مزارع ومساكن لأهلها والعاملين فيها، وخاصة بعد أن بني سور المدينة، وفي العصر الحديث أضحت العوالي من الأحياء المكتظة بالأبنية السكنية التي تحتضن أعداد الزائرين في المواسم الدينية وغيرها.
وهذا اللون له عشاقه والعارفون به، حيث لا يستطيع غير العارف به وبحركات لعبه الوقوف فيه ولا السير مع ممارسي هذا اللون الشعبي الجميل.
حمام محشي|| مطعم
حمام محشي||
مطعم حمام محشي||
طريقة عمل الحمام المحشى - YouTube
مطعم حمام محشي تطاوين
لو انتوا مجموعة قررت تاكل حمام محشي أو مشوي برة البيت هـ تلاقي الإقتراحات كلها في أماكن محددة أهمها «فرحات» بأي فرع من فروعه. رحنا الفرع اللي قدام البوابة الرئيسية للميريلاند في شارع الحجاز في مصر الجديدة، وجنبه على طول مطعم «هوليدايز» للمشويات برضه. «فرحات» بـ يافطته الكبير المميزة باللون الاصفر واخد دورين بس الجلوس في الدور التاني بس والدور الأرضي للكاشير والتيك آواي. أول ما تدخل من الباب هـ تلاقي سلم بـ يطلعك الدور الثاني على طول. صالة الطعام مكيفة ومقسومة نصين فيها حوالي 15 ترابيزة بس متزنقين في بعض شوية، الديكور مستوحى من الفن الإسلامي بحوائط رخام باللونين الأبيض والأسود والزخارف بالنجوم الثُمانية، الإضاءة بـ سبوتات متركبة في السقف و فيه شاشة تليفزيون كبير بس صعب كل اللي قاعدين يشوفوها لو قاعدين على الأطراف. خد مكانك على التربيزة اللي المنيو محطوط تحت مفرشها الشفاف لأنه صفحة واحدة والطلبات محددة جداً، واول ما هـ تقعد بـ ينزل أطباق سلاطة طحينة وبابا غنوج وطماطم وطبق خيار مخلل والأهم من ده كله كوباية شوربة حمام سخنة هدية من المطعم. المنيو عبارة عن كباب وكفتة وحمام ونيفة (لحمة الجدي والمعزة) ومخاصي وكلاوي ومزليكا (كبد وقوانص) وبس كدة، مفيش رز ولا مكرونة ولا محاشي ولا حتى طرب، الموضوع بـ يتلخص في الكباب والحمام، واللي جاي لازم يطلب الحاجات دي، لأن هو ده «فرحات».
مطعم حمام محشي ملفوف
مطعم المنوفي للمشويات والحمام المحشي بالمدينة المنورة - YouTube
مطعم "صبحي كابر " اشتهر هذا المطعم بعد إقفال مطعم "البرنس" المشهور. يقع في روض الفرج في حي شبرا الشهير. أفضل ما يقدمه "صبحي كابر" هو طبق الكبدة والسجق المشوي، وطبق الملوخية. يقدمها أمام الزبون ويضيف "الطشة"، كمن يقوم بعرض في السيرك، وهذا ما أعجب حلمي، الذي يقول إن "المكان سيئ نوعاً ما نظراً لضيقه، والخدمة ضعيفة، إلا أن لذة الأكل تنسي الزبون كل ما هو سيئ". أما الأسعار فهي في متناول الجميع، تبدأ من عشرات الجنيهات وتصل إلى 50 بحسب الأصناف المطلوبة، (ما يعادل 3 إلى 6 دولارات (. مطعم فرحات للحمام لهذا المطعم فروع كثيرة، أفضلها فرع حي الحسين في القاهرة. هو مطعم عريق يقدم وجبات الحمام المحشي بالزبدة أو الفريك. يشدد عمرو على جودة الأكل ولديه الملاحظة نفسها على المكان. فهو "ضيق جداً لأنه يعتبر أول فروع فرحات، على خلاف بقية فروعه الكبيرة، لكن لحمام فرع الحسين مذاقاً خاصاً" وسعره 35 جنيهاً مصرياً (ما يعادل خمس دولارات (. فسحة سمية هو مطعم صغير معروف لدى رواد وسط القاهرة. تطبخ سمية، صاحبته، كل الوجبات بنفسها، غالبيتها مصرية مع بعض الإضافات الجديدة والغريبة كالشوكولاته مثلاً. لكن الأكل الشعبي مقدس لديها، وتميز مطعمها الوصفات المصرية التي تتشبث بها.