فهد الكندري
معلومات شخصية
اسم الولادة
فهد بن سالم بن علي الكندري
الميلاد
28 يونيو 1982 (العمر 39 سنة) الكويت
الجنسية
كويتي
الديانة
مسلم
الحياة العملية
سبب الشهرة
قراءة القرآن والنشيد الإسلامي
تعديل مصدري - تعديل
فهد الكندري ( 28 يونيو 1982 -)، من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في دولة الكويت. محتويات
1 سيرته
2 البرامج
3 المراجع
4 وصلات خارجية
سيرته [ عدل]
اسمه فهد بن سالم بن علي الكندري وبدأ إمامة المصلين منذ كان في الرابعة عشرة من عمره في المسجد المجاور لمنزل والده، ثم ختم القرآن وهو في سن الخامسة عشرة من عمره على يد الشيخ رشاد بن محمد سيد أحمد علام، ثمّ عيّن إمامًا في مسجد العمير في اليرموك منذ سنة 1999 إلى سنة 2001 حيث انتقل إلى مسجد الكليب في منطقة قرطبة [1] ، كما أم المصلين في مسجد محمد بن عبد الوهاب في الدوحة صلاة التهجد في ليالي رمضان أيام 21 / 22 / 23 عام 1433 هـ الموافق 2012. على مستوى التلفزيون، قام فهد الكندري بتقديم برنامج بالقرآن اهتديت ، الذي يقابل فيه عدد من المسلمين الذين أشهروا إسلامهم حديثًا يقصون فيه رحلة إسلامهم وأسباب دخولهم الإسلام، وقد تم تصوير هذا البرنامج في كل من بريطانيا وبلجيكا وفرنسا وإسبانيا ، [2] ، وأيضا قام بتقديم برنامج مسافر مع القرآن، الذي يقدم فيه تفصيلًا شاملًا عن حفظة كتاب الله، وتم تصويره في كل من تركيا ومصر والمغرب وموريتانيا والشيشان وبعض الدول الأخرى، وتدور فكرته حول طرق حفظ القرآن وأسرار تساعد طلبة القرآن على الحفظ والإتقان.
:: أ.د. عبدالله عبدالرحمن الكندري ::
صمود في رمضان 2016
تطل الفنانة الكويتية صمود في موسم رمضان 2016 في المسلسل الدرامي "بين قلبين"، وتلعب دور فتاة تدعى "اريام"، وهي فتاة تقع في الحب وتدافع عن حبها بطريقتها الخاصة، فهي لا تأبه بمشاعر من حولها في سبيل الحفاظ على من تحب، فتواجه العديد من المشاكل. مسلسل "بين قلبين" مأخوذ عن رواية بالاسم نفسه للكاتبة الكويتية علياء الكاظمي، والتي قامت ايضا بكتابة سيناريو العمل، والمسلسل من اخراج سائد الهواري وانتاج "صباح بكتشرز" بطولة حشد متميز من النجوم منهم عبدالله بوشهري، نور الغندور. صمود الكندري ترفع السرية عن زواجها واسم الزوج يحير المتابعين المواطن - الرياض أزاحت الممثلة الكويتية صمود الكندري بعض الغموض عن حياتها الخاصة حين أعلنت لجمهورها أنها متزوجة لكنها أبقت على بعض الغموض حين أخفت عن متابعيها اسم زوجها. وعلى مدى سنوات تفصل صمود الكندري بين حياتها الفنية وحياتها الشخصية لكنها وجدت نفسها مضطرة إلى الإجابة عن سؤال عبر "انستقرام ستوري"، وتحديداً عن طريق ميزة Ask Me A Question" حول حالتها الاجتماعية. وردت صمود الكندري على السؤال بكل وضوح، حيث أعلنت أنها متزوجة لكنّ أحداً لم يعرف مَن هو زوجها حتى الآن، الأمر الذي سبب حالة من الارتباك بين جمهورها ومتابعيها.
موقع مكافحة المخدرات بالمنطقة الشرقية [ عدل]
يقع مركز مكافحة المخدرات بالمنطقة الشرقية بمدينة الدمام
Saudi Arabia / as-Sarqiyah / ad-Dammam / مدينة الدمام
الإحداثيات26°28'15"N 50°5'34"E:
الدمام - حي المباركيه - شارع أبو هريرة رضى الله عنه
اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات السعودية
بوابة السعودية
صمود الكندري ترفع السرية عن زواجها واسم الزوج يحير المتابعين المواطن - الرياض أزاحت الممثلة الكويتية صمود الكندري بعض الغموض عن حياتها الخاصة حين أعلنت لجمهورها أنها متزوجة لكنها أبقت على بعض الغموض حين أخفت عن متابعيها اسم زوجها. وعلى مدى سنوات تفصل صمود الكندري بين حياتها الفنية وحياتها الشخصية لكنها وجدت نفسها مضطرة إلى الإجابة عن سؤال عبر "انستقرام ستوري"، وتحديداً عن طريق ميزة Ask Me A Question" حول حالتها الاجتماعية. وردت صمود الكندري على السؤال بكل وضوح، حيث أعلنت أنها متزوجة لكنّ أحداً لم يعرف مَن هو زوجها حتى الآن، الأمر الذي سبب حالة من الارتباك بين جمهورها ومتابعيها. والمعروف أن صمود الكندري واسمها الكامل صمود عادل عبدالرحمن الكندري هي ممثلة كويتية ولدت في مصر يوم 5 مايو 1991. كانت ولادة صمود الكندري في مصر بسبب ظروف الغزو العراقي للكويت ثم عادت لبلدها مرة أخر.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 5/10/2014 ميلادي - 11/12/1435 هجري
الزيارات: 76495
أيام التشريق
أعمال اليوم الحادي عشر من ذي الحجة
أول أيام التشريق
• اعلم أن هذه الأيام تسمى أيام التشريق وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله) رواه مسلم. • لا يجوز صيامها إلا لمن لم يجد الهدي. • حافظ على الصلوات الخمس مع الجماعة وأحرص على الصف الأول. • تجمل بالصبر والحلم وحسن الخلق. • يبدأ رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال (( أذان الظهر)). • اجمع إحدى وعشرين حصاة من أي مكان من منى. • حجم الحصى، مثل حصى ( الخذف) وحددها بعض الفقهاء بأنها أكبر من الحمص وأصغر من البندق. • ابدأ برمي الجمرة الصغرى بسبع ( 7 حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى) مع التكبير وبعد الرمي تتقدم عن يمين الجمرة الصغرى وتستقبل القبلة وتدعو. • ثم ترمي الجمرة الوسطى بسبع حصيات وتتقدم وتقف عن يسارها وتستقبل القبلة وتدعو. اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه 1436تقويم. • وترمي الجمرة الكبرى التي تسمى " العقبة " بسبع حصيات ثم تذهب ولا تقف للدعاء لآن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقف بعدها. • والأفضل في رمي الجمرات أن ترميها وأنت مستقبل القبلة والجمرة بين يديك. • المبيت بمنى ليلة الـ 12 واجب.
اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه 1436تقويم
وفي حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: «لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ» ( ٥).
أعمال اليوم العاشر من ذي الحجة
: كل منشور لم يرد ذكره في الموقع الرسمي لا يعتمد عليه ولا ينسب إلى الشيخ:.. الثامن من ذي الحجة. : منشورات الموقع في غير المناسبات الشرعية لا يلزم مسايرتها لحوادث الأمة المستجدة،
أو النوازل الحادثة لأنها ليست منشورات إخبارية، إعلامية، بل هي منشورات ذات مواضيع فقهية، علمية، شرعية:.. : تمنع إدارة الموقع من استغلال مواده لأغراض تجارية، وترخص في الاستفادة من محتوى الموقع لأغراض بحثية أو دعوية على أن تكون الإشارة عند الاقتباس إلى الموقع:. جميع الحقوق محفوظة (1424 هـ/2004م - 1443هـ/2022م)
اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه هو اليوم
وتظهر الأعمال التي يقوم بها الحاجُّ في يومه الأوَّل على الوجه التالي: · أولا: إذا كان اليوم الثامن مِنْ ذي الحجَّة وهو يومُ التروية ( ١) ، فإنَّ على مَنْ حَلَّ بمكَّة ومَنْ أراد الحجَّ مِنْ أهلها أَنْ يُحرِم ضُحًى مِنَ الموضع الذي نَزَل فيه مِنْ غيرِ أَنْ يذهب إلى البيت الحرام أو إلى ميزابه ليُحْرِم عنده. ويُستحَبُّ له عند إحرامه بالحجِّ أَنْ يفعل ما تقدَّم مِنْ أعمال الإحرام بالعمرة مِنَ التنظيف والاغتسال والتطيُّب ولُبسِ ثياب الإحرام ( ٢) ثمَّ يقول: «لَبَّيْكَ حَجًّا، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ». اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه هو اليوم. ويُستحَبُّ له الإكثارُ مِنَ التلبية ولا يقطعها حتَّى يرميَ جمرةَ العَقَبة الكبرى يومَ النحر. ويدلُّ عليه حديثُ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما: «أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَحْلَلْنَا أَنْ نُحْرِمَ إِذَا تَوَجَّهْنَا إِلَى مِنًى»، قَالَ: «فَأَهْلَلْنَا مِنَ الأَبْطَحِ» ( ٣) ، ففيه دليلٌ على أنَّ الإهلال بالحجِّ مِنْ مَحَلِّ السكن؛ لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان نازلًا في بَطْحاءِ مكَّة ( ٤).
اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه للشيخ كشك
ولا فَرْقَ في قصر الصلاة بين أهل مكَّة وغيرِهم مِنْ أهل الحِلِّ والآفاق لثبوتِ صلاة النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالناس مِنْ أهل مكَّة وغيرِهم بمِنًى وعَرَفةَ ومُزدلِفةَ قصرًا، ولو كان الإتمامُ واجبًا لَأمَرَهم به كما أمَرَهم به عامَ الفتح ( ٧) ـ على فرض اعتبارِ صحَّة الحديث ـ و« تَأْخِيرُ البَيَانِ عَنْ وَقْتِ الحَاجَةِ لَا يَجُوزُ ». ويَلْزَم القصرُ ـ أيضًا ـ في حقِّ أهل مِنًى المقيمين بها على الراجح؛ لأنه لم يُنقَل أنَّ أحَدًا منهم أَتمَّ صلاتَه بعد صلاة النبيِّ صلى الله عليه وسلم مع أنَّ الهِمَمَ والدواعيَ تتوفَّر لنقلِه ( ٨) ؛ ويدلُّ عليه حديثُ جابر بنِ عبد الله رضي الله عنهما قال: «فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالحَجِّ، وَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالعَصْرَ وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ وَالفَجْرَ، ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ» ( ٩) ( ١٠). وعن نافعٍ عن ابنِ عمر رضي الله عنهما: «أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ إِذَا اسْتَطَاعَ أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ بِمِنًى مِنْ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى» ( ١١).
اعمال اليوم العاشر من ذي الحجه للاطفال
وعن عبيد الله بنِ عبد الله بنِ عمر رضي الله عنهما عن أبيه قال: «صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ» ( ١٢). · ثالثًا: هذا، ولا تجب صلاةُ الجمعة على الحاجِّ وإِنْ وافقَتْ يومًا مِنْ أيَّام الحجِّ كمِنًى وعرفة ومزدلفة؛ لأنه لم يُنقَل عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه صَلَّى الجمعةَ في حَجَّته مع أنها وافقَتْ يومَ عرفة، وإنما صلَّاها ظهرًا وجَمَع معها العصر، كما لم يُنقَل أنه صلَّاها صلى الله عليه وسلم في أسفاره، وقد وَرَد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَعَلَيْهِ الجُمْعَةُ يَوْمَ الجُمَعَةِ، إِلَّا مَرِيضٌ أَوْ مُسَافِرٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَمْلُوكٌ» ( ١٣) ، وصحَّ عنهصلى الله عليه وسلم أنه قال: «لَيْسَ عَلَى المُسَافِرِ جُمُعَةٌ» ( ١٤). ( ١) قال الشوكانيُّ في «نيل الأوطار» (٦/ ١٥٤): «وإنما سُمِّي بذلك لأنهم كانوا يُرَوُّون إِبِلَهم فيه ويتروَّوْن مِنَ الماء؛ لأنَّ تلك الأماكنَ لم يكن فيها ـ إذ ذاك ـ آبارٌ ولا عيونٌ». حل لغز ما ذا يسمى يوم الثامن من ذي الحجة - سيد الجواب. ( ٢) لا يُشترَط للحاجِّ تغييرُ ثياب الإحرام التي أَحرمَ بها في عُمرته، كما لا يُشترَط أَنْ تكون جديدةً، والأَوْلى أَنْ تكون نظيفةً.
حلقة من برنامج " محطات " يتناول فيها فضيلة الدكتور " عبدالله بن عمر السحيباني " بيان أعمال يوم الثامن من ذي الحجة على الحاج والمعتمر، وهو يوم التروية، وفيه يُسَنُّ للحاج أن يتوجَّه إلى منى وهو في طريقه إلى عرفات، وإذا كان الحاج قارنًا أو مفردًا توجَّه إلى مِنًى بإحرامه، وإذا كان متمتعًا قد تحلل من العمرة، أحرم بالحج من نفس المكان الذي هو فيه؛ سواء كان داخل مكة المكرمة، أو خارجها.