القران الكريم
26/04/2020
اسرار سورة يس الحقيقية المجربة الشعور باليقين عند الدعاء يعتبر من أساسيات الاستجابة، عند الرغبة في التوجه إلى الله بالسؤال…
أكمل القراءة »
- تجربتي مع خدام سورة يس - تجربتي
- اعرف المزيد عن اسرار سورة يس الحقيقية المجربة فعلا - صحيفة البوابة الالكترونية
- من هم الجهمية وكيف تأثرت بهم جميع الفرق الكلامية؟
- ماذا تعرف عن الجهمية؟
تجربتي مع خدام سورة يس - تجربتي
سورة يس هي سورة مكية جميعها ماعدا الآية رقم أربعة وثمانون في نلت في المدينة المنورة، وتكون سورة يس السورة رقم ستة وثلاثون في المصحف الشريف ويكون عدد آياتها ثلاثة وثمانون آية وهي توجد في الجزء الثالث والعشرون، وهي من السور التي بدأت بالحروف المقطعة. موقع نادي العرب يأخذنا في رحلة دينية لنغترف من الهدي النبوي الشريف ونتعلم بعض اسرار سورة يس وما هو فضلها، فإن الله سبحانه وتعالَّ جعل لكل سورة فضل وفضل القرآن الكريم على سائر الكتب السماوية وجعله المتمم لهم جميعًا. بعض الأحاديث التي تحدثت عن فضل سورة يس
الحديث الأول
قال رسول الله صل الله عليه وسلم:"من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له" صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم هذا الحديث رواه أبو يعلى وهذا يكون من أهم اسرار سورة يس. الحديث الثاني
قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم:"من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له" هذا الحديث رواه ابن حبان في صحيحه. الحديث الثالث
قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم:"اقرؤوا على موتاكم يس" هذا الحديث رواه أحمد وأبو داود وغيرهما، وهذا الحديث يشير إلى اسرار سورة يس الحقيقية. الحديث الرابع
روي عن النبي صلَّ الله عليه وسلم:"لكل شيءٍ قلبًا ويس قلبُ القرآن" صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم.
اعرف المزيد عن اسرار سورة يس الحقيقية المجربة فعلا - صحيفة البوابة الالكترونية
ووصفت حالة المشركين وهم يتبنون آلهة أخرى ويعبدونها وهم يطلبون خلاصهم ونصرهم. تحدثت السورة بعمق ووضوح عن حقيقة القيامة يوم القيامة لتذكير الأذهان بهذا اليوم العظيم. معلومات عن سورة يس
بعد التعرف على اسرار سورة يس الحقيقية المجربة فعلا، نراجع بعض المعلومات السريعة حول سورة يس:
تتميز سورة يس بانها مكية وبكثرة الاستراحات وسرعة الإيقاع والآيات القصيرة. تتناول موضوعات تغلب على طابع السور المكية التي تدعو إلى بناء أسس سليمة للدين الإسلامي. ذكر فيها نزول الوحي. برأ الرسول من كونه شاعرًا. تعتبر سورة يس من السور المكية ، أي نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم. نزلت في مكة المكرمة ، باستثناء الآية 45 التي نزلت بالمدينة المنورة ، أي بعد الهجرة سميت سورة يس بهذا الاسم لأنها تحتوي على هذه الحروف المكسورة يس، لذلك سميت بهذا الاسم. اختلف المفسرون في معنى الحرفين يس، فقال عنهما أنه من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومنهم من قال: كلمة (يس) تعني (أيها الإنسان). سورة ياسين مرتبة في القرآن رقم 36 وتتكون من 83 آية. كما نزلت هذه السورة بعد سورة الجن. سورة يس موجودة في القرآن الكريم في الجزء الثالث والعشرين.
-بدأت في قراءة الورد لتحضير خدام سورة يس إلا اني فئة خفت من ظهور الجني وصرت ابكي وما كملت.
الإيمان عقدٌ بالقلب و إن تلفظ الشخص بالكفر، و أن الإيمان لا يضر معه شيء، و بسبب هذه النقطة يعدون من المرجئة. من هم الجهمية وكيف تأثرت بهم جميع الفرق الكلامية؟. أن الله موجود بالأمكنة كلها، فقد أخرج ابن خزيمة في التوحيد بسنده أن الجهم بن صفوان كان يوماً على جسر ترمذ فقيل له: صف لنا ربك، فدخل البيت لا يخرج ، ثم خرج بعد أيام فقال: هو هذا الهواء مع كل شيء وفي كل شيء ولا يخلو منه شيء. القول بفناء الجنة و النار، حيث قالو أنه لا يتصور حركات لا تتناهى أولاً فكذلك لا يتصوَّر حركاتٌ لا تتناهى آخراً، وحملوا قوله تعالى: { خالدين فيها أبداً} على المبالغة، واستدل الجهم بن صفوان على الانقطاع بقوله تعالى: { إلا ما شاء ربك}، و قال: (( ولو كان مؤبداً بلا انقطاع لما استثنى)). منقوووووول
من هم الجهمية وكيف تأثرت بهم جميع الفرق الكلامية؟
محمد بن أمان الجامي مؤسس تيار الجامية
لماذا سميت بالجامية ؟
فقد تعددت أسماء هذا التيار بالتحديد و لكن أغلبهم كانوا يسمون بتيار الجامية ، و الذي كان نسبة للشيخ محمد أمان الجامي الهرري الحبشي ، كما أطلق على بعضهم أيضا أسم المداخلة ، نسبة إلى ربيع بن هادي المدخلي ، و قد سماهم العلامة الجليل عبد العزيز قارئ باسم الخلوف ، و هناك العديد من الأسماء الأخرى و التي منها أهل المدينة و موارق الجامية ، حيث أنهم يختلفون بشكل كبير عن السلف المحمدي ، حيث أنهم منذ بداية تأسيسهم ، و قد عملوا على فضح و التشهير بالكثير من المشايخ ، حتى يسلكوا طريقهم في المجتمع و إبراز مكانتهم بين الناس. ربيع بن هادي المدخلي الذي شارك في تأسيس الجامية
بداية رحلة الجامية
و في بداية مشوار تأسيس الجامية منذ عام 1411 إلى عام 1415 هـ ، قد استطاعوا أتباع الجامية أن يقوموا بالتشهير جميع الشيوخ و العلماء و الداعية ، كما كانوا يقومون بالافتراء عليهم و منهم الشيخ سفر الحوالي و سلمان العودة ، و ناصر العمر و عايض القرني و عوض القرني و سعيد بن مسفر و غيرهم ، جميعهم ما عدا كبار العلماء في الدولة ، حيث كانوا يصنفوا المشايخ بأنهم من الخوارج أو من المهيجة أو من المبتدعة الضالين.
ماذا تعرف عن الجهمية؟
[الجاثية 23]، وكان يقول: «لقد غرّ محمد نفسه وأصحابه أن وعدهم أن يحيوا بعد
الموت، والله ما يهلكنا إلا الدهر ومرور الأيام والأحداث». معتقدات دينية بدائية
يذكر طقوش، أن هناك عوامل أسهمت في نشر الدهرية بين العرب، منها تأثر
الدهريين العرب بالدهريين الفرس، فضلًا عن المناقشات التي كانت تجري بين التوجهات
الدينية والفكرية المختلفة المتواجدة في الجزيرة العربية وخارجها، وذلك عن طريق اللقاءات
في المواسم التجارية والدينية والأدبية، والصلات التجارية مع البلدان المجاورة. يضاف إلى ذلك تطور الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في القرن السادس الميلادي، لا سيما ما خلّفته المتغيرات في وعي المثقفين المتنورين المعارضين للوثنية. وتجلّت صور هذا التطور في عدة ملامح، منها تطور القوى المنتجة، وقيام صلات حضارية بين العرب والعالم الخارجي، إلى تطور في مستوى الوعي الديني تمثل في تراجع الظواهر الدينية البدائية (عبادة الأسلاف والأحجار والنباتات) دون زوالها نهائياً. غير أن الدهرية لم تقوَ بشكلٍ تستطيع معه الوقوف في خط معارض للوثنية
السائدة والديانتين اليهودية والنصرانية، وكذلك الالتفاف حول إله واحد الذي كان
متمثلًا بتيار الحنفاء، ومن أجل ذلك كان انتشارها محدودًا.
وقد ذكر شيخ الإسلام درجات الجهمية ومدى تأثر الناس بهم، وقسمهم إلى ثلاث درجات:
(الدرجة الأولى: وهم الجهمية الغالية النافون لأسماء الله وصفاته، وإن سموه بشيء من الأسماء الحسنى قالوا: هو مجاز. الدرجة الثانية من الجهمية: وهم المعتزلة ونحوهم، الذين يقرون بأسماء الله الحسنى في الجملة لكن ينفون صفاته. الدرجة الثالثة: وهم قسم من الصفاتية المثبتون المخالفون للجهمية، ولكن فيهم نوع من التجهم، وهم الذين يقرون بأسماء الله وصفاته في الجملة ولكنهم يريدون طائفة من الأسماء، والصفات الخبرية وغير الخبرية ويؤولونها.