الحمل: الاستحاضة هي أيضًا أحد الأعراض الشائعة للحمل المبكر، وتعاني حوالي 1 من كل 4 سيدات من الاستحاضة، وعادة ما يكون في أسبوع الحمل الخامس والثامن؛ ولكن لا داعي للقلق بشأن الاستحاضة في هذا الوقت، فقد أظهرت الأبحاث أن الحوامل اللواتي يعانون من الاستحاضة ليسوا أكثر عرضة للإجهاض من الحوامل اللواتي لم يحصل لديهن استحاضة، ومع ذلك قد يكون النزيف أو التبقيع الشديد مصدر قلق، فإذا كانت الحامل تنزف كثيرا، فيجب الاتصال بالطبيب لأخذ العلاج المناسب لإيقاف النزيف. الأمراض والالتهابات: يمكن أن تحدث الاستحاضة أيضًا بسبب الالتهابات والتغيرات الجسدية في الجهاز التناسلي، أو الاختلالات الهرمونية، وتشمل الأمراض التي يمكن أن تسبب الاستحاضة، الأورام الليفية او أورام الرحم أو أورام عنق الرحم، ومن الامراض ايضا مرض التهاب الحوض، الذي يحدث عندما لا يتم علاج بعض أنواع العدوى في الحوض، ومن الممكن أن تحدث بسببه الاستحاضة، ويمكن أن تشمل الأعراض الأخرى لمرض التهاب الحوض ألمًا في أسفل البطن وإفرازات مهبلية غير عادية وحمى. جماع المستحاضة. شاهد أيضًا: أسباب الافرازات الشفافة. التبويض أو مشاكل هرمونية: يمكن أن تحدث الاستحاضة أيضًا في وقت الإباضة، ولكن من غير الواضح سبب تعرض بعض النساء لنزيف الإباضة بينما لا يعاني البعض الآخر منه، فتشير بعض الأبحاث إلى حدوثه لدى النساء اللواتي لديهن مستويات عالية من الهرمونات؛ كما وقد تحدث الاستحاضة قبل أيام قليلة من بدء الدورة الشهرية، بسبب انخفاض هرمون البروجسترون.
ما هي الاستحاضة وكم مدتها - موقع محتويات
شاهد أيضًا: أسباب تأخر الدورة الشهرية للبنات.
حكم مجامعة المستحاضة. - إسلام ويب - مركز الفتوى
واستدلُّوا بما يلي: 1- قوله تعالى: {{وَيَسْأَلُونَك َ عَنِ الْمَحِيْضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ}}. فجعل الله علَّة الأمر باعتزالهنَّ أنَّ الدَّم أذى، ومعلوم أن دم الاستحاضة أذىً فهو دم مستقذَرٌ نجس. 2- أنه عند الوَطء يتلوَّث الذَّكر بالدَّم، والدَّمُ نجسٌ، والأصل أنَّ الإِنسانَ لا يباشر النَّجاسة إِلاَّ إِذا دعت الحاجةُ إلى ذلك. لكنَّ تحريمَ وَطءِ المستحاضة أهونُ من تحريم وطء الحائض لأمور هي: 1- أن تحريم وطء الحائض نصَّ عليه القرآنُ، أما وطء المستحاضة فإِنَّه إِما بقياس، أو دعوى أن النَّصَّ شَمِلَهُ. 2- أنه إِذا خاف الرَّجلُ أو المرأة المشقَّة بترك الجِمَاع جاز وطءُ المستحاضة، بخلاف الحائض فلا يجوز إِلا عند الضَّرورة. 3- أنه إِذا جاز وَطءُ المستحاضة للمشقَّة، فلا كفَّارة فيه بخلاف وطء الحائض. حكم مجامعة المستحاضة. - إسلام ويب - مركز الفتوى. القول الثَّاني: أنه ليس بحرام ، وهو الصَّحيح، ودليل ذلك: 1- قوله تعالى: {{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}}. 2- أنَّ الصَّحابة رضي الله عنهم الذين استُحيضتْ نساؤهم وهنَّ حوالي سبع عشرة امرأة، لم يُنقَلْ أنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم أمر أحداً منهم أن يعتزل زوجته، ولو كان من شرع الله لبيَّنه صلّى الله عليه وسلّم لمن استُحيضَت زوجتُه، ولَنُقِلَ حفاظاً على الشريعة، فلما لم يكن شيءٌ من ذلك عُلِمَ أنه ليس بحرام.
جماع المستحاضة
[3]
وفي الختام نكون قد تعرفنا على ما هي الاستحاضة وكم مدتها ؟ بالإضافة إلى الأسباب الشائعة للاستحاضة، والفرق بين الدورة الشهرية والاستحاضة، كما وتم التعرف على ما هي الحالات التي يجب فيها استشارة الطبيب، حيث إنه من المهم الحصول على العلاج والرعاية الطبية إذا كان الأمر مزعجًا نوعًا ما. المراجع
^, Spotting, 11/1/2021
^, Spotting and bleeding between periods, 11/1/2021
^, spotting vs periods: what's the difference?, 11/1/2021
الجماع اثناء الاستحاضة - الطير الأبابيل
فالراجح جواز جماع المستحاضة ؛ إذ لا دليل صحيح يمنع من جماعها. وبناءً على ما سبق أن المراة المستحاضة مثلها مثل المرأة الطاهرة تمامًا ، ولا تختلف عنها إلا في كونها يلزمها عند دخول وقت الصلاة أن تغسل أثر الدم وتضع ما يمنع نزوله، ولها أن تتوضأ إن انتقض وضوؤها بناقض من نواقض الوضوء ، ثم لها أن تفعل سائر العبادات من الصلاة، والصيام ، وقراءة القرآن، ومس المصحف ، والطواف بالكعبة. قال القرطبى: (قال جمهور العلماء: المستحاضة تصوم ، وتصلِّي ، وتطوف ، وتقرأ ، ويأتيها زوجها). الجامع لأحكام القرآن 2/86 2014-10-11, 12:30 PM #2 رد: جماع المستحاضة
بارك الله فيكم أبا البراء
2014-10-11, 12:47 PM #3 رد: جماع المستحاضة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان
بارك الله فيكم أبا البراء وفيك بارك الله ، يا أبا يوسف 2014-10-11, 03:03 PM #4 رد: جماع المستحاضة
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع باب الحيض ص 503 - 506: قوله: «ولا تُوطَأُ إِلا مع خوف العَنَتِ» ، يعني: أن المستحاضة لا يحلُّ وَطْؤها إِلا مع خَوفِ العَنَتِ، أي: المشقَّة بترك الوَطءِ ـ هذا هو المذهب ـ إِلا أنَّ هذا التَّحريم ليس كتحريم وطءِ الحائض كما سيأتي.
زوجتى تتألم وقت الجماع هل هناك حل ؟؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
3- البراءة الأصلية، وهي الحلُّ. 4- أنَّ دم الحيض ليس كدم الاستحاضة، لا في طبيعته، ولا في أحكامه؛ ولهذا يجب على المستحاضة أن تُصلِّيَ، فإِذا استباحت الصَّلاةَ مع هذا الدَّم فكيف لا يُباح وطؤُها؟ وتحريمُ الصَّلاة أعظمُ من تحريم الوَطء. ولا يُسلَّمُ أنه داخلٌ في الآية؛ لأنَّ الله قال: {{وَيَسْأَلُونَك َ عَنِ الْمَحِيْضِ قُلْ هُوَ أَذىً}}. فقوله: «هو» ضميرٌ يدلُّ على التَّخصيص، أي: هو لا غيره أذىً. ولا يُسَلَّم القياس في أكثر الأحكام؛ فكيف يُقاس عليه والحالةُ هذه!. 5- أنَّ الحيض مدَّته قليلةٌ، فمنع الوطء فيه يسيرٌ؛ بخلاف الاستحاضة فمدَّتُها طويلةٌ؛ فمنع وطئها إِلا مع خوف العَنَتِ فيه حرجٌ والحرجُ منفيٌّ شرعاً. وأما كونُ الذَّكر يتلوَّث عند الوطء بالدَّم النَّجس؛ فإِن قلنا: إِنه يُعفى عن يسير دم الاستحاضة فلا إِشكال؛ لأنَّ ما يعلق منه بالذَّكر يسيرٌ، وإِنْ قلنا: لا يُعفى عنه فهو مباشرةٌ للدم غير مقصودة ولا مستمرَّة؛ إِذ يجبُ عليه غسله بعد ذلك. لكن إِذا استقذره، وكَرِه أن يجامعَ مع رؤية الدَّم؛ فهذا شيءٌ نفسيٌّ لا يتعلَّق به حكمٌ شرعيٌّ، فقد يَكره الإِنسان الشيءَ كراهةً نفسيَّةً، ولا يُلام إِذا تجنَّبَه، كما كَرِهَ النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم أكل الضَّبِّ مع أنَّه حلالٌ، وقال: «إِنه ليس في أرض قومي فأجِدُني أعَافُهُ».
تاريخ النشر: الجمعة 17 رمضان 1420 هـ - 24-12-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2278
162231
0
436
السؤال
ما حكم مجامعة المستحاضة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في حكم مجامعة المستحاضة على مذهبين: المذهب الأول: المنع، وهو مروي عن عائشة رضي الله تعالى عنها كما في السنن الكبرى للبيهقي، وهو قول ابن سيرين والزهري وإبراهيم النخعي وسليمان بن يسار وغيرهم، وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد، واستدل هؤلاء بأن دم الاستحاضة أذى كدم الحيض، والله تعالى حرم وطء الحائض لذلك. فقال: (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة:222] والمذهب الثاني: الجواز، وهو قول جمهور العلماء من الصحابة والتابعين وأئمة المذاهب، مستدلين بعدة أمور. منها: أن هذا الدم ليس دم حيض قطعاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق وليس بالحيضة" متفق عليه، وعلى ذلك فلا يأخذ شيئاً من أحكام الحيض. ومنها: أن الأذى الذي يحصل لمن جامع الحائض لا يحصل لمن جامع المستحاضة. ومنها: أن العبادات أعظم حرمة من الجماع، فالمستحاضة في لزوم العبادة كالطاهر فكذلك في مسألة الجماع، ومنها أن أم حبيبة وحمنة رضي الله عنهما كانتا تستحاضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان زوج كل منهما يجامعها، ولو كانت مجامعة المستحاضة ممنوعة لكان ذلك معروفاً لديهما وخاصة أنهما من أجلاء الصحابة، فأم حبيبة كانت زوج عبد الرحمن بن عوف، وحمنة كانت زوج طلحة بن عبيد الله.
ما أبرز الخصائص التي يجب أن تتوافر في البحث العلمي؟
البعد عن التحيز والموضوعية: وهي من أبرز خصائص البحث العلمي، ويتمثل ذلك في تجرد الباحث من الأحكام والأفكار الشخصية، ووضع القيمة والهدف من البحث في مقدمة الاعتبارات للوصول إلى الحقائق، ويكون ذلك عن طريق تكثيف الدراسة والاجتهاد، والسير على نسق موضوع البحث، وعدم الانسياق لأمر أو نقاط جانبية؛ حتى لا يتم تشتيت الأذهان. المنهجية في إجراء البحث: أي بحث علمي يجب أن يتسم بالمنهجية، والمقصود هنا بالمنهجية العمل المنظم وفقًا لخطوات محسوبة ومدروسة، ومن ثم العرض السليم، وتحقيق الغرض من البحث. النتائج الثابتة: ويعد ذلك من خصائص البحث العلمي ولكن بشروط، ففي حالة إعادة الدراسة أو البحث المُقدم سلفًا في نفس الظروف يجب أن تكون النتائج واحدة. حتمية وجود تفسير لأي مشكلة: ويمكن أن نطلق على ذلك المفهوم علاقة السببية، حيث إن لكل إشكالية أسبابًا لنشأتها، حتى ولو لم تدركه العقول في وقت معين، ويمكن الوصول إلى ذلك عن طريق البحث العلمي. التراكم المعرفي العلمي: يعتبر التراكم المعرفي من بين خصائص البحث العلمي المهمة، ويمكن أن نمثل البحث العلمي بالمبنى الكبير الذي يتم بناؤه على مراحل بالاعتماد على الأثاث، ولا يعني ذلك التكرار والتشابه، بل إن الباحث العلمي يستلهم أفكاره من السابقين، ويقوم بطرح جديد يتوصل فيه إلى منافع جديدة لبني البشر.
انواع المقابلة في البحث العلمي
كان الاستقراء طريقة علمية سائدة مستخدمة من أواخر القرن السابع عشر إلى حوالي منتصف القرن التاسع عشر ،لا يزال هذا النوع من البحث يستخدم في العلوم ، لا سيما في العلوم الاجتماعية. من الأمثلة الرائعة على البحث الاستقرائي هي نظرية التطور. حيث قام داروين أولاً بملاحظات محددة حول كيفية تكيف الحيوانات مع البيئة المتغيرة ، والبحث عن نمط (على سبيل المثال ، البقاء للأصلح) ، ثم ابتكر نظرية تشرح التطور. 12- البحث التجريبي هو نوع من انواع البحث عادة ما يسبق البحث التطبيقى ،ويكون الهدف منه انشاء نسخة تجريبية ليست اساسية لبحث ما بغرض معرفة المخاطر التي يمكن أن يقع بيها اثناء التطبيق العملي لها. قد تكون هذه الأبحاث نسخة مصغرة لما هو مطلوب توضيحه فعلياً،وقد تكون تجارب علمية أو عملية،أو اجتماعية أو سريرية. كما تعتمد البحوث التطبيقية على نتائج هذه الدراسات التجريبية للأخذ بها في البحث.
انواع البحث العلمي النوعي
الأبحاث التفسيرية: اوهي تلك الأبحاث التي تسعى إلى تفسير مُسببات مشكلة بصورة متعمقة لتوضيح الأمور؛ عن طريق إيجاد العلاقة بين مجموعة من المتغيرات البحثية، والتي تتمثل في المتغير المستقل والمتغير التابع الذي يتأثر به سواء بالزيادة أو النقص. الأبحاث الاستكشافية: وهي بحوث يخوض فيها الباحث؛ من أجل التعرف على الظواهر الجديدة المبهمة، والتي لا يوجد لها دراسات سابقة ، مثل أبحاث الفضاء واستكشاف الكون، أو التعرف على نوعيات جديدة من البكتيريا أو الفيروسات. الأبحاث الوصفية: وهي تهدف إلى التعرف على أدق التفاصيل والسمات المرتبطة بعينة البحث المختارة من جانب الباحث العلمي. الأبحاث النقدية: وهي التي تهدف إلى تفنيد إيجابيات أو سلبيات موضوع أو ظاهرة، ويتم ذلك بطريقة بناءة، ووفقًا لمعايير علمية بعيدًا عن أي تحيز شخصي. أنواع البحث العلمي وفقًا لعدد القائمين به:
الأبحاث الفردية: وهي التي يقوم بها فرد واحد منذ اقتراح قضية البحث، وحتى الوصول إلى الحلول الواقعية لتلك القضية. الأبحاث الجماعية: وهي التي يقوم بها أكثر من فرد، وتلك النوعية من الأبحاث تتم وفقًا لشروط الجهة الدراسية، وهي التي تحدد عدد الطلاب المنوط بهم البحث، ومن أمثلتها مشروعات التخرج الجامعية.
أبحاث الجامعات: وهي نمط من أنواع البحث العلمي يتم عمله بشكل فردي أو جماعي، ويترتب على تنفيذه حصول الطالب على درجات مرتبطة بنتيجة السنة الدراسية، ويتميز بالإسهاب والاسترسال بدرجة أكبر من الأبحاث المدرسية على اعتبار أن الطالب الجامعي قد نضج، وأصبح لديه القدرة على جمع المعلومات وترتيبها وتحليلها للخروج بنتائج بسيطة، والأبحاث الجامعية قد تكون خلال سنة من السنوات الجامعية، أو في صورة مشروع تخرج في نهاية الدراسة برمتها، وفي النهاية فهي لا ترقى أيضًا لمستوى البحث العلمي الشامل والمنهجية التي يحتاج إلى تنفيذها. أبحاث الدراسات العليا: وهي من أصعب أنواع البحث العلمي وتنقسم إلى شقين:
الماجستير: وهي الدراسة التي تلي الحصول على الشهادة الجامعية، والتي قد تكون بكالوريوس أو ليسانس، وللماجستير كثير من الأنواع ومن أهمها الماجستير الدراسي الذي يتطلب حضور المحاضرات في مواد معينة، وفي النهاية يعد الطالب رسالته العلمية لتقديمها إلى لجنة من المناقشين، ومن ثم الحصول على درجة الماجستير، ويتطلب ذلك إشراف أحد الأساتذة المتخصصين في ذات المجال. الدكتوراه: وهي رسالة متكاملة يجب أن ينفذها الباحث العلمي دون مساعدة مشرف أو أي شخص آخر، وينبغي أن تعد بدقة بالغة، بالاعتماد على الأسلوب البحثي الأكاديمي المنظم، حيث إن الدكتوراه هي أعلى الدرجات العلمية، وينبغي الحصول عليها عن جدارة واستحقاق.