#المالية: تصنيف مصر عند«B. B» شهادة دولية جديدة بعد تثبيت #فيتش للتصنيف الائتماني #أصول_مصر
أكد الدكتور محمد معيط وزير المالية، أن قرار مؤسسة «ستاندرد آند بورز» بتثبيت التصنيف الائتماني لمصر بالعملتين المحلية والأجنبية عند مستوى «B.
وزير المالية: التوسع الاقتصادى فى مصر يفوق بشكل كبير توقعات «ستاندرد آند...اليوم الأحد، 24 أبريل 2022 12:01 مـ منذ ساعة 22 دقيقة
وأشار إلى تبني الحكومة حزمة تحفيزية داعمة تقدر بنحو 1. 8% من الناتج المحلي الإجمالي في مارس الماضي، مكنت الدولة من التعامل مع تداعيات التحديات الاقتصادية العالمية، وتخفيف آثارها على المواطنين، حيث تم ضم نحو 450 ألف أسرة جديدة للمستفيدين من "تكافل وكرامة"، وزيادة المرتبات والمعاشات، ورفع حد الإعفاء الضريبي بنسبة 25% من 24 إلى 30 ألف جنيه. وقال أحمد كجوك، نائب وزير المالية للسياسات المالية والتطوير المؤسسي، إن عملية الإصلاح الاقتصادي التي تتبناها الدولة منذ نحو 6 سنوات، والمشروعات التنموية الكبرى كان لها دور كبير في تحفيز النشاط الاقتصادي بشتى قطاعات الدولة، والحفاظ على معدلات نمو إيجابية رغم التحديات المتعاقبة بدءًا من أزمة الأسواق الناشئة، مرورًا بجائحة كورونا، حتى الأزمة الأوكرانية. وأضاف أن هذه السياسة المالية المتوازنة في تعزيز قدرة الاقتصاد المصري على تحقيق مؤشرات مالية قوية تتمثل في تحقيق فائض أولي لمدة 4 أعوام متتالية، واستهداف خفض العجز الكلي إلى 6. 2% العام المالي المقبل. بينهم المغرب: المفوضية الأوروبية تدعو لتسهيل دخول الكفاءات من 3 دول | أريفينو.نت. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
أصول مصر | #المالية: تصنيف مصر عند«B.B» شهادة دولية جديدة بعد تثبيت #فيتش للتصنيف الائتماني #أصول_مصر
بورصة مصر تتجاهل عوامل محفزة وتسجل خسائر أسبوعية - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
بينهم المغرب: المفوضية الأوروبية تدعو لتسهيل دخول الكفاءات من 3 دول | أريفينو.نت
أكدت تصنيفه عند «A».. فيتش تعدل نظرتها المستقبلية للصندوق السيادي السعودي إلى إيجابية
عدلت وكالة التصنيف الائتماني فيتش، اليوم الجمعة، النظرة المستقبلية بشأن صندوق الثروة السيادي السعودي ، صندوق الاستثمارات العامة، إلى "إيجابية" من "مستقرة" بعد إجراء مماثل فيما يخص النظرة المستقبلية للبلاد. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
بورصة مصر تتجاهل عوامل محفزة وتسجل خسائر أسبوعية - Video Dailymotion
وزير المالية عقب تثبيت «ستاندرد آند بورز» تصنيف مصر عند «B.
أوضح الوزير، أن مؤسسة «ستاندرد آند بورز» أشادت بما حققه الاقتصاد المصرى من نمو مرتفع خلال النصف الأول من العام المالى 2021/ 2022 بنحو 9٪ نتيجة لتعافي عدد من القطاعات الحيوية مثل السياحة والصناعة، إضافة إلى المشروعات التنموية الكبرى التى كان له بالغ الأثر فى تحفيز قطاع البناء والتشييد، لافتًا إلى تبنى الحكومة حزمة تحفيزية داعمة تقدر بنحو 1. 8٪ من الناتج المحلى الإجمالي فى مارس الماضى، مكنت الدولة من التعامل مع تداعيات التحديات الاقتصادية العالمية، وتخفيف آثارها على المواطنين، حيث تم ضم نحو 450 ألف أسرة جديدة للمستفيدين من «تكافل وكرامة»، وزيادة المرتبات والمعاشات ورفع حد الإعفاء الضريبى بنسبة 25٪ من24 إلى 30 ألف جنيه. قال أحمد كجوك نائب الوزير للسياسات المالية والتطوير المؤسسى، إن عملية الإصلاح الاقتصادي التى تتبناها الدولة منذ نحو 6 سنوات، والمشروعات التنموية الكبرى كان لها دور كبير فى تحفيز النشاط الاقتصادي بشتى قطاعات الدولة، والحفاظ على معدلات نمو إيجابية رغم التحديات المتعاقبة بدءًا من أزمة الأسواق الناشئة، مرورًا بجائحة «كورونا»، حتى الأزمة الأوكرانية، مشيرًا إلى أن هذه السياسة المالية المتوازنة فى تعزيز قدرة الاقتصاد المصرى على تحقيق مؤشرات مالية قوية تتمثل فى تحقيق فائض أولي لمدة 4 أعوام متتالية، واستهداف خفض العجز الكلى إلى 6.
[١]
سورة الأعراف سورةٌ مكيّةٌ ما عدا الآية 163، والآية 170 فمدنيّة، وتعدّ من طوال السور، وقد نزلت بعد سورة ص، وترتيبها في المصحف السابعة، ويبلغ عدد آياتها مئتين وستة آيات، وقد سمّاها الله -تعالى- بسورة الاعراف، وعُرفت بين الصحابة -رضي الله عنهم- بهذا الاسم، والأعراف جمع عُرف، والعُرف هو كلّ شيءٍ عالٍ ورفيعٍ، ومنها عُرْف الديك وهو ما فوق رأسه، ويمكن القول أن العرف مجموعةٌ من العادات والسلوكيّات التي تحكم حياة الناس الاجتماعية، وقد وردت كلمة العُرف في السورة الكريمة، حيث قال تعالى: (خُذِ العَفوَ وَأمُر بِالعُرفِ وَأَعرِض عَنِ الجاهِلينَ).
لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم - موقع بنات
مقاصد السورة تبدأ السورة بإظهار معجزة القرآن الكريم على الرسول -صلى الله عليه وسلم- باعتباره من أكبر النعم التي تستحق الشكر، وكيف أنّ على المؤمنين التمسّك بتوجيهات وإرشادات هذا الدستور العظيم، ليفوزوا بسعادة الدّارين ويكونوا من الناجين يوم القيامة، كما تُجسّد سورة الأعراف الصراع الدائم بين الحق والباطل، ابتداءً من قصة إبليس وآدم في الجنة؛ حيث بيّنت كيد إبليس لآدم وذريته، وبناءً على ذلك وجّهت الآيات أربعة نداءات متتالية لأبناء آدم بصيغة: (يا بني آدم)، مُحذّرةً إيّاهم من عدوّهم الذي وسوس لأبيهم آدم حتى أوقعه في مخالفة أوامر الله. تضمّنت الآيات توجيهاً للقلوب والأبصار بالتفكّر في هذا الكون، في أحواله وظواهره كمعجزتي الشمس والقمر، وتقلب الليل والنهار، ليدركوا حكمة الله في كُل ذلك، وليتدبروا كذلك كيف أهلك الله الأقوام السابقين لعدم صبرهم في الضراء، وشكرهم في السرّاء، وكيف أنّهم عاشوا كالأنعام حتى أخذهم الله بالبأس الشديد. أمرت السورة بأن يأخذ المسلم زينته عند كلّ مسجد، وذلك بمعنى التطهّر والتطيّب للعبادة، كما أباحت الطيبات من المأكولات والمشروبات، وأنكرت كذلك من يُحرّم زينة الله التي أوجدها لعباده، وقيّدها بعدم الإسراف، ومن الزينة كذلك ذُكرت نعمة الله على عباده بأن أمرهم بستر عوراتهم باللباس، مع تحريم الفواحش الظاهرة والباطنة في المجتمع المسلم.
سورة الأعراف سورةٌ مكية، ما عدا الآيات ما بين 163 إلى 170، فقد نزلت بعد الهجرة، وهي السورة السابعة في ترتيب المصحف، عدد آياتها 206، وقد نزلت بعد سورة ص، خُتمت آياتها بآية سجدة، أمّا فاتحة السورة فتبدأ بالأحرف المُعجزة المُقطّعة (المص)، وتعتبر سورة الأعراف من أطول السور المكية؛ فهي السورة الثالثة من حيث الطول بعد سورتي البقرة والنساء، وتُعدّ سورة الأعراف أوّل سورةٍ تعرض قصص الأنبياء بشكلٍ تفصيليٍ مُتسلسل منذ بداية خلق آدم إلى نهاية الخلق مروراً بنوح، وهود، وصالح، ولوط، وشعيب، وموسى عليهم السلام. سبب التسمية سُميت بسورة الأعراف نظراً لورود اسم الأعراف فيها، وهو سورٌ، وقيل جبلٌ بين الجنة والنار، يحول بين أهليها، وأصحاب الأعراف هم أُناسٌ استوت حسناتهم وسيئاتهم، فحجبتهم سيئاتهم عن دخول الجنة، وتخلّفت بهم حسناتهم عن دخول النار، فوقفوا على الأعراف حتى يقضي الله في أمرهم، وقد ذكرت السورة ذلك في الآيات ما بين (44 -51)، حيث توضح الآيات أنّ مُكث أصحاب الأعراف عليها مؤقت، إذ ينظرون إلى أهل النار فيستعيذون من عذابها، ثم يَنظرون لأهل الجنة فيلقون عليهم السلام، ويطمعون لو أنّهم كانوا معهم، فيتوب الله عليهم ويدخلهم الجنة برحمته.