ومن سمات المرأة بالليالي أنها إذا خانت أو كادت فهي لا تخون حبيبها ولا تكيد له وإنما تخون في سبيل الوصول إليه وتكيد لتتجنب أهوال فراقه. ويوضح الكتاب ما تحفل به «الليالي» من حياة الصعلكة، وحكايات الشحاذين والصعاليك والتي تعد من أطرف النماذج، ويكون كشف ماضيها أحد الأسباب في تغيير مجرى أحداث الحكاية. والصعلوك أو الشحاذ يكون في الأصل ملكاً أو تاجراً خسر ماله، حيث إن أكبر حكايات ألف ليلة وليلة من حيث المساحة والتي تمتد من الليلة التاسعة وحتى الليلة الحادية والثلاثين هي حكاية «حمال بغداد والبنات الثلاث» والتي تتضمن حكايات الصعاليك الثلاثة الذين هم في الأصل أبناء ملوك أو أمراء خسروا مملكتهم. قصر الف ليله وليله الجديد. دراما إذاعية في النصف الثاني من الكتاب، يتطرق المؤلف إلى أبرز تجارب استلهام حكايات ألف ليلة إذاعياً. وهنا يبرز اسم الشاعر الراحل طاهر أبو فاشا مع المخرج محمد محمود شعبان «بابا شارو»، حيث قدم هذا الثنائي العديد من المسلسلات المستمدة من حكايات الليالي في دراما إذاعية في الفترة من عام 1955 وحتى 1971. ومن عناصر البناء الذي أبرزها أبو فاشا عند تحويله قصص الليالي إلى عمل إذاعي، الحبكة القائمة على التشويق مثل حكاية «بدر باسم».
قصر الف ليلة وليلة الاذاعية
ثم التفت فوجد سبعة ألواح من الرخام مكتوبة بالخط اليوناني ، وكل لوح فيه حكمة، تعظ من اغتر بالدنيا وتملَّك وتجبّر، ومن ذلك ما كتب على أحد الألواح: يا ابن آدم أنت بحب الدنيا لاه وعن أمر ربك ساه، كل يوم من عمرك ماض وأنت قانع وراض، فقدم الزاد ليوم الميعاد واستعد لرد الجواب بين يدي رب العباد.
أين أهل الحصون من سكنوها = كلهم عن تلك الصياصي تولّى
أصبحوا في القبور رهناً لـيوم = فيه حقاً كل السرائر تبـلـى
ليس يبقى سوى الإله تعالـى = وهو مازال للكـرامة أهـلا
وطلب الأمير أن يصعد بعضهم إلى أعلى السور بحثاً عن مدخل للمدينة فكان إذا صعد أحدهم وصار في أعلاه ثم قام على قدميه ونظر إلى المدينة صفق بكفيه وصاح بأعلى صوته وقال أنت مليح، ورمى بنفسه داخل المدينة فانهرس لحمه على عظمه. إلى أن صعد دليله الشيخ عبد الصمد فثبت ولم يرم نفسه بفضل تقواه وعقله وتحصنه بآيات من القرآن، وفتح لهم باب المدينة، ولما سأله الأمير عن الذين رموا أنفسه من فوق السور وماتوا، فقال: لقد تراءى لي عشر فتيات حسان ينادينني أن تعال إلينا، ومن تحتي رأيت بحراً من الماء، فعلمت أن هذا من باب خداع البصر فسلِمت. قصر خداوج العمياء بالقصبة معلم تاريخي يحمل معه حكايات من ألف ليلة وليلة - AAH.JZR. وهذه الحادثة تشبه ما جرى في ملحمة الأوديسة حين وصل أوديسيوس إلى جزيرة عرائس البحر وكن يجتذبن البحارة بغنائهن حتى تتحطم سفنهم على الصخور ، فوضع رفاقه الشمع في آذانهم لئلا يسمعوا الغناء.
قصر الف ليله وليله الجديد
أما موطن هذه القصص، فقد ثبت أنها تمثل بيئات شتى خيالية وواقعية, وأكثر البيئات بروزا هي في مصر والعراق وسورية ، و يغلب الظن أن الصيغة النهائية من هذا الكتاب وضعت بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر؛ إلا أنه معروف من قديم، وعلى وجه الدقة من عهد المؤرخ العربي الشهير: علي بن الحسين المسعودي. من حكايات ألف ليلة المشحونة بالمعاني والعبر والمواعظ حكاية مدينة النحاس والتي تبدأ من أحداث الليلة 86 وحتى الليلة 73 وخلاصتها أن الموت هو الحقيقة الكبرى في الوجود، إنه هادم اللذات ومفرق الجماعات، وتاريخ المقابر حافل بمن ملكوا واغتنوا وتجبّروا أو من عشقوا وفرحوا وحزنوا، والأمر الثاني هو ماذا ينفع الذهب والفضة والجواهر إذا أجدبت الأرض ولم يجد الإنسان ما يأكله، فالمال هو وسيلة للحياة وليس هو الحياة.
تبدأ الحكاية في أن الأمير موسى وصحبه ساروا في الطريق الموصلة إلى مدينة النحاس وإذا بينهم وبينها خمسة وعشرون باباً لا يظهر منها باب واحد ولا يعرف له أثر، وسورها كأنه قطعة من جبل أو حديد صب في قالب،ولما طلعوا الجبل رأوا مدينة لم تر العيون أعظم منها، قصورها عالية وقبابها زاهية ودورها عامرات وأنهارها جاريات وأشجارها مثمرات وأنهارها يانعات وهي مدينة بأبواب منيعة خالية لا حس فيها، ولا أنس, يصفر البوم في جهاتها ويحوم الطير في عرصاتها وينمق الغراب في نواحيها وشوارعها ويبكي على من كان فيها.
قصر الف ليله وليله عمان
وهو في حالة يأس، وجد بيضة ضخمة، وبينما هو يكتشفها أتى طائر كبير. ربط السندباد نفسه في هذا الطائر الكبير؛ لكي يعود لبغداد. هبط الطائر مرة أخرى لكن سندباد لم يفرح كثرا لأنه وقع في حفرة، وظهرت الثعابين لكن نجى سندباد بسب خوف الثعابين من الطائر. نظر سندباد حوله ليلاحظ أن الياقوت يملأ المكان. بعد ذلك، رأى قطعة لحم كبيرة، وقد رماها أحدهم في الحفرة، وخطرت فكرة ذكية في ذهنه، بأن يربط نفسه بالطائر مرة أخرى؛ للأن الطائر سيأخذ الطعام لصغاره ويخرجه. قصر الف ليله وليله عمان. وعندما حصل ما أراد، وجد عند عش الطائر الشخص الذي رمى بقطعة الطعام وهو تاجر ياقوت، شكره السندباد لأنه أنقذ حياته بسبب ذلك، وأعطى السندباد الياقوت للتاجر. قصة علاء الدين والمصباح السحري
كان يا مكان، بعيدًا في بغداد، كان هناك ولد اسمه علاء الدين ، وكان ابن خياط فقير، وكان علاء الدين يقضي وقته مستمتعًا باللعب مع القرد في السوق. عندما وصل علاء الدين لسن السادس عشرة، فقد والده، وبدأ بعدها بالعمل لأجل عائلته. وبينما كان يعمل، أتى رجل لرؤيته، وأخبر هذه الرجل علاء الدين عن حفرة في دخلها مصباح سحري. نزل علاء الدين في الحفرة، وكانت في الداخل مثل: الحديقة، ومزرعة فيها أنوع الفاكهة اللذيذة.
3 كلم من الرمال الذهبية الجميلة
9-بركتين للسباحة أحدهما في الشرق للإسترخاء والآخر في الجناح الغربي للألعاب المائية وقضاء وقت مع العوائل
10- شبكة أنترنت لاسلكية تغطية جميع مرافق القصر من الغرف والحدائق والمسابح والشـواطىء والمرسـى
11- يحتوي على 140 مصعد كهربائي
12- يبلغ عدد المحلات التجارية حولي 17 متجراً تؤمن للنزلاء وزوار القصر كافة احتياجاتهم مثل: لانوازيت ، باريس غاليري، رولكس، دماس، ستايل غاليري.. الخ.
اهتمام
واستهلت فاطمة المنصوري مديرة إدارة مركز زايد للدراسات والبحوث الندوة بالإشارة إلى أنها تأتي تعبيراً عن اهتمام نادي تراث الإمارات بيوم التراث العالمي بوصفه إحدى المؤسسات الرائدة على مستوى الدولة في حفظ التراث الوطني، كما أكدت أن الندوة التي تأتي أيضاً ضمن البرنامج الثقافي للمركز، تهدف إلى التركيز على الجهود التي تبذلها دولة الإمارات العربية المتحدة في مجال حماية وصون التراث وتسجيله كتراث إنساني عالمي، وتسليط الضوء على طبيعة العلاقات والشراكة التي تربط الإمارات بمنظمة اليونسكو. جهود
من جهتها تناولت الدكتورة ابتسام الزعابي جهود دولة الإمارات العربية المتحدة على المستوى العالمي، ومنها تلك الجهود التي تقوم بها من موقعها في رئاسة اللجنة الدائمة للثقافة العربية التابعة للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم «الأليسكو»، وأيضاً بصفتها شريكاً رئيسياً لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونسكو»، ومن موقع عضويتها في منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة «الإيسيسكو». وأوضحت الزعابي المهام التي تضطلع بها اللجنة الدائمة للثقافة العربية، منوهة بأن مشروعها الاستراتيجي يتمثل في تطوير خطة الثقافة العربية للدول الأعضاء في المنظمة، كما أنها تعمل على المستوى المحلي ضمن دورها التنسيقي بين الشركاء المحليين واليونسكو من أجل تسجيل عناصر التراث الثقافي المادي وغير المادي، متناولة المشاريع الجديدة مع اليونسكو لتسجيل عدد من الملفات.
تجربتي مع اثار حبوب الظهر في
يعيش محمود تريزيجيه نجم وسط المنتخب المصري، واحدة من أفضل أيامه حاليًا، خاصة بعدما حقق أخيرًا حلم حياته وأتم انتقاله إلى صفوف فريق أستون فيلا الإنجليزي في الصيف الماضي، قادمًا من نادي قاسم باشا التركي. بدايات مسيرة محمود تريزيجيه الرياضية في 1 أكتوبر 1994، شهدت محافظة كفر الشيخ المصرية حدثًا جليلًا تمثل في مولد محمود أحمد إبراهيم حسن، حيث لم يعلم أحد حينها أن هذا الطفل سوف يتحول عقب ذلك إلى واحد من بين أمهر اللاعبين في تاريخ مصر. محمود تريزيجيه؛ بداياته والإنجازات التي حقهها - فهرس نت. وأشارت تقارير صحفية بريطانية إلى أن محمود تريزيجيه أتم انتقاله إلى النادي الإنجليزي مقابل نحو 11 مليون جنيه إسترليني، فيما أنه يحصل اللاعب نفسه على 2. 5 مليون يورو كراتب سنوي، وذلك حتى نهاية عقده الممتد لصيف 2023. "اطلع على: ساديو ماني؛ مسيرة نجم منتخب السنغال ونادي ليفربول الإنجليزي " كيف حصل على لقب تريزيجيه؟ يعود ذلك إلى حينما كان في سن التاسعة، حيث أطلق عليه مدربه في المدرسة هذا الاسم نظرًا لتشابه طريقة لعبه مع أسطورة الهجوم الفرنسية ديفيد تريزيجيه، بالإضافة إلى سجله التهديفي المميز. في 2002، وحينما كان يبلغ من العمر حوالي الـ8 سنوات انضم محمود إلى صفوف ناشئي النادي الأهلي، خاصة بعدما تمكن من اجتياز الاختبارات هناك بمهارة كبيرة، ليستمر على مدار 10 سنوات في الترقي بالفرق السنية للنادي.
تجربتي مع اثار حبوب الظهر الرياض
صحيح ان الجائحة انتهت آثارها المباشرة على الاقتصاد الوطني لكن الآثار غير المباشرة ما تزال تلقي بظلالها، وهو ما يحتم على الحكومة ان تواصل مسألة توظيف ايجابيات الكورونا التي ظهرت بتعزيز الاصلاح الاقتصاديّ بالاعتماد أكثر وأكثر على الذات.
ولعب فريق الوحدة والذي يحتل الوصافة في جدول الترتيب العام برصيد 42 نقطة، مباراتين وديتين، حيث فاز على الوصل في استاد زعبيل بثلاثة أهداف مقابل لاشيء، وتفوق في استاد آل نهيان على نادي الغربية أحد فرق الدرجة الثانية 3 - 2. جولات حاسمة
وحرص فريق العروبة على استثمار فترة التوقف بخوض 3 مباريات قوية خاصة وأن الجولات المقبلة ستكون حاسمة ومهمة بعد صعوبة موقفه في ظل تواجده في المركز الثالث عشر قبل الأخير برصيد 10 نقاط، وخسر العروبة في إحدى التجارب أمام النصر 1 - 2 بينما تعادل أمام عجمان 2 - 2 في المباراة الأخرى ثم لعب مع الاتفاق السعودي، كما التقى فريق الإمارات صاحب المركز الأخير في ترتيب الدوري برصيد 9 نقاط، بفريق مسافي أحد أندية دوري الدرجة الأولى وانتهت المباراة بتعادل الفريقين بهدف لمثله. مركز زايد للدراسات والبحوث ينظم ندوة ثقافية احتفاءً باليوم العالمي للتراث. واستفاد فريق بني ياس الذي يحتل المركز السادس، من تواجد فريق الاتفاق السعودي في الدولة لخوض لقاء ودي انتهى لصالح «السماوي» على حساب شقيقه الفريق السعودي الملقب بـ «فارس الدهناء» بثلاثة أهداف مقابل لاشيء. واكتفى كل من اتحاد كلباء وخورفكان بلعب مباراة ودية واحدة في فترة التوقف، حيث تواجه الفريقان في تجربة جمعتهما انتهت لصالح «النمور» بأربعة أهداف مقابل هدف على حساب «النسور».