لا لا ليس الكرم - YouTube
لا لا لا ليس الكرم|| اول واحد يحط نقطه بثبته || معه ليان - Youtube
لا لا لا ليس الكرم|| اول واحد يحط نقطه بثبته || معه ليان - YouTube
ليس الكرم - Youtube
تصميم العيد || لا لا ليس الكرم | تصاميم ايموفي - YouTube
لا لا ليس الكرم - Youtube
لا لا لا ليس الكرم بالمال - YouTube
تصميم العيد || لا لا ليس الكرم | تصاميم ايموفي - Youtube
أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، أن الطاعة هي ماحية ومكفرة للذنوب، مشيرًا إلى أن من أطاع الله سبحانه وتعالى فهو يرتقي في سلم التقرب إلى الله. وقال مفتي الديار المصرية، خلال لقائه ببرنامج "مكارم الأخلاق"، مع الإعلامي حمدي رزق، والمُذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء اليوم الجمعة، إن زيارة المقابر في رمضان وفي غير رمضان جائزة ومشروعة لقوله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها". وأشار إلى أن الزيارة هنا مطلقة عن التقيد بزمن أو بحال، أي زوروها في أي زمن أو أي حال كنتم عليه، ولكن بآداب وهي متمثلة في السلام على القبور: "السلام عليكم دار قومًا مؤمنون، أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون"، فضلًا عن الدعاء للمتوفي. وأكد أن الله سبحانه وتعالى يغضب من البكاء عند القبور، لأننا في مكان لا بد أن نتعظ بما فيه وهي الحياة الأخرى، لافتًا إلى أنه ليس هناك مانع من توزيع المخبوزات والفاكهة، لأن إطعام الطعام رتبة عالية عند الله.
الكرم
قال: (فأكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله) [البخاري]. فالرسول - صلى الله عليه وسلم - وصف يوسف - عليه السلام - بالكرم لأنه اجتمع له شرف النبوة والعلم والجمال والعفة وكرم الأخلاق والعدل ورياسة الدنيا والدين، وهو نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي. كرم الله - سبحانه -:
من صفات الله - سبحانه - أنه الكريم، وهو الكثير الخير، الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه. كرم النبي - صلى الله عليه وسلم -:
كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أكرم الناس شرفًا ونسبًا، وأجود الناس وأكرمهم في العطاء والإنفاق، فقد أتاه رجل يطلب منه مالا، فأعطاه النبي - صلى الله عليه وسلم - غنمًا بين جبلين، فأخذها كلها، ورجع إلى قومه، وقال لهم: أسلموا، فإن محمدًا - صلى الله عليه وسلم - يعطي عطاء من لا يخشى الفقر. [أحمد]. كما تروي عنه السيدة عائشة - رضي الله عنها - أنهم ذبحوا شاة، ثم وزعوها على الفقراءº فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - السيدة عائشة: (ما بقي منها؟) فقالت: ما بقي إلا كتفهاº فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (بقي كلها غير كتفها) [الترمذي]. أي أن ما يتصدق به الإنسان في سبيل الله هو الذي يبقي يوم القيامة، ولا يفنى إلا ما استعمله في هذه الدنيا، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ما نقص مال عبد من صدقة) [الترمذي].
يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم (القريب) ثنتان: صدقة، وصلة) [الترمذي والنسائي وابن ماجه]
إكرام الضيف: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) [متفق عليه]. الكرم مع الناس: طرق الكرم مع الناس كثيرةº فالتبسم في وجوههم صدقة، كما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (لا تحقرن من المعروف شيئًا، ولو أن تلق أخاك بوجه طلق) [مسلم]. وقد قال علي - رضي الله عنه - وهو يحث على العطاء وإن قَلَّ: لا تستحي من عطاء القليلº فالحرمان أقل منه، ولا تجبن عن الكثيرº فإنك أكثر منه. وقال الله - صلى الله عليه وسلم -: (كل سُلامَي من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة، ويعين الرجل على دابتهº فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة) [متفق عليه]. وقال الله - صلى الله عليه وسلم -: (كل معروف صدقة) [البخاري]. الكرم والإنفاق في حوائج المسلمين: المسلم يجب عليه أن ينفق في حوائج المسلمين، فمثلا في وقت الحروب يجب عليه أن يكثر من الإنفاق لتجهيز جيش المسلمين، وفي أزمات التعليم ينفق في تيسير التعليم، وإن كان هناك وباء أو مرض مثلا، فعليه أن يتبرع بالمال مساهمة منه في القضاء على هذا المرض، ولو علم المسلم بحاجة أخيه المسلم في بلد إسلامي معين إلى دواء أو غذاء، فعليه أن يسارع إلى معاونته.
معلومات عن علم الآثار
الفرق بين التراث والآثار
هناك فرق بين التراث والآثار، وبالاعتماد على ما جاء في قانون الآثار الأردني الصادر عن وزارة السياحة والآثار الأردنية فإن الأثر هو كل ما يعود تاريخه إلى ما قبل عام 1750م، أما التراث فهو ما يعود تاريخه إلى ما بعد العام المذكور. بما يختص علم الاثار - موضوع. كيفية الكشف عن الآثار
المسوحات الميدانية، فمن المعروف أن سطح الموقع الأثري يعج باللقى الأثرية؛ كالكسر الفخارية والعظام، ناهيك عن لون تربته، ونوع النباتات النامية فيه، والخبير الأثري يمكنه تمييز ذلك من خلال مسح ميداني سريع لا يحتاج فيه أكثر من دقة النظر والملاحظة. الأعمال الزراعية وشق الطرق، فمن الضروري حصول المتعهد على رخصة بناء من وزارة السياحة والآثار قبل العمل، وعند العثور على أي شيء من هذا القبيل فيُتخذ قرار بإجراء حفرية إنقاذية طارئة، فإن كانت اللقى بسيطة بحيث يمكن نقلها إلى متحف أو مخزن يُسمح للمتعهد بإتمام البناء، وإلا فيتم تعويضه، وإيقاف العملية على اعتبار أن الأرض الأثرية ملك للدولة. المسوحات الجوية باستخدام الأقمار الصناعية والأشعة تحت الحمراء، فالمباني المدفونة تحت الأرض تظهر على شكل معين. المسح السوناري بالاعتماد على الموجات الصوتية للكشف عن الآثار الغارقة تحت الماء في البحار والمحيطات.
تحميل كتاب تاريخ علم الآثار - كتب Pdf
وأدى التطور الكبير في علم الآثار إلى إنشائه كنظامٍ أكاديمي، حيث يتم تدريسه في أغلب الجامعات في أي مكانٍ في العالم، حيث يوجد الآن عدداً كبيراً جداً من المجلات العلمية في هذا المجال، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الكتب والمجلات المشهورة التي تحاول سد الفجوة بين المحترفين وغير العاديين.
بما يختص علم الاثار - موضوع
أحد الأيقونات المصرية فى عالم الآثار، فعبر مسيرته العلمية قدم العديد من الدراسات الرائدة فى ذلك المجال، لعل أبرزها "موسوعة مصر القديمة"، إلى جانب اكتشافاته الأثرية المذهلة، هو العالم الكبير سليم حسن، عميد الأثريين المصريين، ونستعرض سيرته عبر سلسلة أيقونات مضيئة فى رمضانك تفاعلى على "اليوم السابع". سليم حسن ولد فى 12 أبريل من عام 1886م، فى قرية ميت ناجى بمركز ميت غمر محافظة الدقهلية، ورغم رحيل والده وهو فى عمر الطفولة إلا أن والدته أصرت على أنه يكمل تعليمه، وبعد أن أنهى مرحلة التعليم الابتدائية، حصل على شهادة البكالوريا فى عام 1909م، ليلتحق بعد ذلك بمدرسة المدرسين العليا، ويتخرج منها فى عام 1913م. عمل سليم حسن لفترة كمدرس للتاريخ بالمدارس الأميرية، ثم عين بعد ذلك فى المتحف المصري فى عام 1921م، بعد ضغط من الحكومة المصرية نظرًا لأن تلك الوظائف كانت حكرًا على الأجانب فقط، وكان ذلك قبل إرساله فى بعثة دراسية حكومية إلى السوربون "1925 – 1927"، وحصل على دبلوم اللغات الشرقية، واللغة المصرية القديمة من الكلية الكاثوليكية، كما حصل على دبلوم الآثار من كلية اللوفر، وأتم بعثته بحصوله على دبلوم اللغة المصرية ودبلوم فى الديانة المصرية القديمة من جامعة السوربون، ثم حصل على درجة الدكتوراه فى علم الآثار من جامعة فيينا عام 1935.
أيقونات مضيئة.. سليم حسن رائد علم الآثار المصرية - اليوم السابع
أهمية علم الآثار
لعلم الآثار أهميةٌ وفائدةٌ كبيرة، تتلخّص فيما يلي:
الاطلاع على الحضارات القديمة والغابرة، والتعرّف على الإنسان الذي عاش في ظلّ هذه الحضارات، ويعد الطول أحد الفروقات التي ميّزت الإنسان القديم عن الإنسان الحالي. الاستفادة من فنون العمارة التي انتهجتها الأقوام السابقة، الأمر الذي أفاد كثيراً من الناس، حيث لجؤوا إلى تقليدها بعد الإعجاب بها. التميّز الثقافي والحضاري الذي يضفيه وجود الآثار في دولةٍ ما دوناً عن سواها، الأمر الذي يجعلها وجهةً لكثيرٍ من الناس ومن كل مكانٍ في العالم. الفائدة الاقتصادية، حيث تزيد الآثار من دخل الدولة ومن تشغيل الأيدي العاملة فيها، نظراً لاستقطاب السيّاح الذين يفِدون من كل مكانٍ عبر العالم لرؤيتها. ما هو علم الاثار. التعرّف على السلوكيّات البشرية في مختلف المجالات الحياتية كجانب التجميل مثلاً، فقد اعتنت المرأة الفرعونيّة القديمة على سبيل المثال بجمالها من خلال صنع العطور ومساحيق التجميل بسيطة التركيب، بالإضافة إلى علاج بعض الأمراض من خلال استخدام بعض الأعشاب المفيدة، وغيرها من الأمثلة. أهم الآثار
تعتبر الآثار انعكاساً لتاريخ الأمم، وتقف اليوم العديد من الآثار من حولنا لتدلّ على وجود أقوامٍ عاشوا قبلنا على هذه الأرض، وتعد الأهرامات الفرعونية في مصر إحداها، بالإضافة إلى سور الصين العظيم، وتاج محل الهندية، والبتراء، وحدائق بابل المعلقة، وأبو الهول وغيرها الكثير.
في الستينيات، تمرد عدد من الشباب، الآثاريين الأمريكيين في المقام الأول، مثل لويس بينفورد، ضد المنهج التاريخ الثقافي، فاقترحوا "علم الآثار الجديد"، الذي سيكون أكثر "علمية" و "أنثروبولوجية". ونظروا للثقافة كمجموعة من العمليات والأجراءات والتقاليد السلوكية. (بمرور الوقت، أدى هذا الرأي إلى ظهور مصطلح علم الآثار الإجرائي). استعار الإجرائيون من العلوم الدقيقة فكرة اختبار الفرضيات والمنهج العلمي. كانوا يعتقدون أن عالم الآثار يجب أن يضع فرضية واحدة أو أكثر حول الثقافة قيد الدراسة، وإجراء الحفريات بقصد اختبار هذه الفرضيات ضد أدلة جديدة. كانوا محبطين أيضًا من تعاليم الجيل الأكبر سناً التي من خلالها كانت الثقافات لها الأسبقية على الأشخاص الذين يُدرسون أنفسهم. أيقونات مضيئة.. سليم حسن رائد علم الآثار المصرية - اليوم السابع. أصبح من الواضح، إلى حد كبير من خلال أدلة الأنثروبولوجيا، أن الجماعات العرقية وتطورها لم يكن دائمًا متطابقين تمامًا مع الثقافات في السجل الأثري. Source:
علم الآثار هي أحد العلوم الإنسانية التي تهتم بدراسة الآثار، وهذه الآثار قد تكون مباني أو مساكن أو معدات، أو غيرها من الأمور التي يعتبرها الإنسان آثر هام من الآثار، ولهذا سوف نقدم لكم بحث عن علم الآثار. علم الآثار
علم الآثار هو العلم الذي يطلق عليه اسم الأنثروبولوجيا وهو العلم الذي يهتم بدراسة الآثار التي تركت عبر الحضارة الفرعونية ، أو الكنعانية، أو غيرها من الحضارات القديمة. الآثار قد تكون متمثلة في مباني، أدوات، لوحات فنية، تماثيل وغيرها من الأشياء التي مر عليها آلاف السنين دون أن تتغير. كذلك يمكن تعريف علم الآثار أنه العلم الذي يهتم بدراسة كل ما تركه الإنسان من بقايا مادية، والتي بقيت موجودة رغم مرور آلاف السنين عليها. علماء الآثار
العلماء الذين يهتمون بدراسة هذه الآثار هم علماء الآثار، وهم الذين يقومون بدراسة كل ما يخص الأثر ويمكنهم من خلال هذا الأثر توقع الحياة التي كان يعيشها الإنسان في الماضي. كما يقوم علماء الآثار بتحديد الأماكن الأثرية ويضعوها تحت قيد الدراسة والبحث، سواء كانت هذه الأماكن فوق الأرض أو تحتها. أهمية علم الآثار
علم الآثار له أهمية كبيرة تتلخص في النقاط التالية:
-الاطلاع في الحضارات القديمة ومعرفة أسلوب الحياة التي كان يعيشها هؤلاء الناس في تلك الفترة.