الحجم وتغيّر الشكل
42. الكتلة
43. الكتلة والميزان
استنتاج
44. 45. 46. 47. قياسات الحجم
48. 49. قياسات الكتلة
50. 51. 52. 53. الكثافة والكتلة
54. 55. 56. 57. 58. 59. الكثافة
60. 61. 62. حجم الغاز
63. حجم الهواء
64. 65. كتلة وحجم الغاز
66. قياس الحجم والكتلة
67. 68. حساب الحجم
69. 70. قياس حجم السائل
71. تكييل، قياس حجم السائل
72. تغيير حالة المادّة
73. 74. دورة المياه في الطبيعة
75. عملية التجميد، درجة حرارة الانصهار
76. مقارنة بين حالات المادة - YouTube. الانصهار
مغلق
مقارنة بين حالات المادة - Youtube
المواضيع
مجال الساعات
الموصى به
مصطلحات وأفكار
مهارات
نشاطات مفتاحية
توجيه إلى الموادّ
التعليمية
توجيه إلى مهمّات التقييم
حالات المادّة
2-4
حالات المادّة الصلبة
والسائلة والغازية هي مميّزات المادّة. الانتقالات بين حالات
المادّة- الانصهار والتبخّر والغليان والتكثيف والتجميد. استعمال خريطة المصطلحات
- تمييز حالات المادّة للموادّ المختلفة في
درجة حرارة الغرفة
- صهر الجليد/ الشمع وبعد ذلك غلي
- تكثيف بخار الماء/ الشمع إلى الحالة
السائلة وبعد ذلك تجميدهما إلى الحالة الصلبة. جدول مقارنه بين حالات الماده الثلاث. عرض التسامي (الجليد الجافّ واليود)
"
توسّع: ص 50 - 53
المختبر: لون الأوكسجين-
إسالة الأوكسجين الذي في الهواء بواسطة النيتروجين. 72-92
موادّ تعليمية تتناول مضامين عدّة التعليم- التعلّم- التقييم في موضوع
"الموادّ- صفاتها واستعمالاتها"
·
נוסבאום, י., יחיאלי, ת., (2000). "מבנה
החומר: ריק וחלקיקים", מדע וטכנולוגיה בחטיבת הביניים, מטמו"ן, המחלקה
להוראת המדעים, מכון ויצמן למדע, רחובות. فيما يلي مهمّات تقييمية
متنوّعة لها صلة بمواضيع هذه العدّة. يمكن أن تتضمّن المهمّات سؤالاً واحدًا أو
أكثر بحيث يبلغ مجموعها حوالي 100 سؤال مصنّفة حسب مصطلحات
ومهارات ومستوى ذهني (معرفة وتطبيق واستنتاج وتعليل (Reasoning) ، ودرجة
الصعوبة ونوع السؤال.
الفصل الدراسي الثاني 1436
درس نموذجي عرض بوربوينت لدرس حالات المادة ( الصلبة والسائلة والغازية) لمادة العلوم للصف الثالث أبتدائي الفصل الدراسي الثاني لعام 1435هـ منقول دعواتكم لأصحاب الجهد الحقيقي
درس نموذجي حالات المادة الصلبة والسائلة والغازية لمادة العلوم ثالث أبتدائي ف2 لعام 1435هـ
رد مع إقتباس
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 15/8/2020 ميلادي - 26/12/1441 هجري
الزيارات: 41374
اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم
عن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - قال: تصدق علي أبي ببعض ماله، فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى يشهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق أبي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليشهده على صدقتي، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أفعلت هذا بولدك كلهم؟ قال: لا، قال: "اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم"، فرجع أبي فرد تلك الصدقة. وفي لفظ: قال: "فلا تشهدني، إذًا فإني لا أشهد على جور". اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم. وفي لفظ: "فأشهد على هذا غيري". قوله: (تصدق عليَّ أبي ببعض ماله)، وفي رواية أعطاني أبي عطية، وفي رواية أن أباه أتى به إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني نحلت ابني هذا غلامًا، فقال: أكل ولدك نحلت مثله؟ قال: لا، قال: فارجعه. ولمسلم سألت أمي أبي بعض الموهبة لي من ماله، ثم بدا له فوهبها لي، فقالت: لا أرضى حتى تشهد النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخذ بيدي وأنا غلام، فأتى بي النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن أمه بنت رواحة سألتني بعض الموهبة لهذا، قال: ألك ولد سواه؟ قال: نعم، قال: فأراه، قال: لا تشهدني على جور.
وجوب العدل بين الأولاد | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل
وقد أمر سبحانه بدعائه وحده، ووعد بالاستجابة لمن دعاه يقول U:{ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}[غافر:60]. والنبي الكريم r يقول: « إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله ». وجوب العدل بين الأولاد | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل. وإن البر بالوالدين من العدل، وعقوقهما من الظلم والجور، وكما يجب القيام بالعدل في حق الله وحقوق الوالدين، كذلك يجب القيام به في حق الأقارب والجيران، وحقوق المسلمين، وكل من كان أقرب فحقه أكبر. وإنه يا عباد الله لمن الظلم والجنف والجور ما يفعله بعض الناس من التفضيل بين الأولاد في العطاء، والبر والإكرام وعدم المساواة بينهم، واتباع الهوى وما يمليه عليه هواه، ونفسه الأمارة بالسوء من التفرقة بين أولاده، وإكرام البعض منهم دون الآخرين، أو تفضيل بعضهم على بعض بشيء من الحقوق والأموال، فإن هذا أمر لا يجوز شرعا قد نهى عنه نبينا الكريم r وسماه جورا، وقال للرجل الذي أراد أن يخص بعض ولده بشيء: « أكلَّ ولدك نحلته هكذا؟قال:لا. فقال r: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ». كما في الحديث المتفق عليه عن عامر الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير t ، وهو على المنبر، يقول: « أعطاني أبي عطية فقالت عمرة بنت رواحة يعني أمه: لا أرضى حتى تشهد رسول الله r ، فأتى رسول الله r فقال: إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله قال r: أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ قال: لا.
اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
وقال البخاري: باب الهبة للولد، وإذا أعطى بعض ولده شيئًا لم يجز حتى يعدل بينهم، ويعطي الآخرين مثله، ولا يشهد عليه، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- اعدلوا بين أولادكم في العطية، وهل للوالد أن يرجع في عطيته، وما يشكل من مال ولده بالمعروف، ولا يتعدى، واشترى النبي -صلى الله عليه وسلم- من عمر بعيرًا ثم أعطاه ابن عمر، وقال: اصنع به ما شئت [3] ؛ انتهى.
الفرعُ الثالث: دُخولُ أولادِ البناتِ في الوقْفِ على الأولادِ. الفرعُ الخامس: المُساواةُ بيْن الذكَرِ والأنثى إذا وُقِفَ على أولادِ رجُلٍ وأولادِ أولادِه.