أنواع النفاق
النفاق في الاعتقاد: يتمثل في الكفر الذي يتعدى كفر أهل الأصنام واليهود والنصارى؛ أي أنه الاعتقاد الذي يخرج صاحبه من الإيمان؛ لأنه يُظهر إسلامه ويخفي كفره. النفاق في العمل: يتمثل في الخيانة، والكذب، والتقاعس عن الصلاة مع الجماعة، فعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم": إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى المُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ، وَصَلَاةُ الفَجْرِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ". من صفات المنافقين في سورة المنافقين. [صحيح مسلم|خلاصة حكم المحدث:صحيح]. حيث يتشبه الناس في هذا النوع من النفاق بأخلاق أهل النفاق، ويكونوا بذلك قد ارتكبوا كبيرة من الكبائر. صفات المنافقين
يدفع الجُبن والكفر بصاحبه إلى النفاق، واتّباع الآخرين بأفكارهم ومعتقداتهم دون التحقق منها، حيث تتمثل صفات المنافقين بالكذب، وإخلاف الوعد، وخيانة الأمانة، والفجور في الخصومة. الكذب
هو من أبغض الصفات التي يتصف بها المنافقين وتؤدي بهم إلى الدرك الأسفل من النار، فهم يتحدثون ويحلفون دائمًا بالكذب، قال تعالى: { وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ} (سورة التوبة: 56)؛ لذا فيجب على الكاذب أن يحذر ويعلم أنّ الكذب هو أصل النفاق.
ص261 - كتاب شرح تسهيل العقيدة الإسلامية ط - صفات المنافقين - المكتبة الشاملة
(المنافقون) قلوبهم عن الخيرات لاهية. وأجسادهم إليها ساعية. والفاحشة في فجاجهم فاشية. وإذا سمعوا الحق كانت قلوبهم عن سماعه قاسية. وإذا حفروا الباطل وشهدوا الزور، انفتحت أبصار قلوبهم، وكانت آذانهم واعية.
التحذير من صفات المنافقين | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل
ب- أن كثيراً منهم عنده القناعة بأن دين الإسلام هو الدين الحق وأن أحكامه كلها خير وعدل، ولكن بسبب مجالسته للكفار وانبهاره "١" أي لو يعلم أحد من المنافقين المتكاسلين عن صلاة الجماعة أنه سيجد عند ذهابه إلى المسجد لأداء صلاة العشاء عَرْقاً سميناً – أي قطعة لحم، وقيل: عظم عليه قليل من اللحم – أو يعلم أنه يجد مرماتين حسنتين – وهما سهمان يلعب بهما – لحضر لصلاة العشاء لحرصه على الحقير من مطعوم أو ملعوب به، مع التفريط فيما يحصل به رضى الله وجنته. ص261 - كتاب شرح تسهيل العقيدة الإسلامية ط - صفات المنافقين - المكتبة الشاملة. ينظر جامع الأصول ٥/٥٦٨، ٥٦٩، الفتح ٢/١٢٩، ١٣٠. "٢" صحيح البخاري "٦٤٤، ٧٢٢" وأول الحديث كما في الرواية الأخرى: " أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر.. ".
صفات المنافق ثلاث - موضوع
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده سبحانه وأشكره على آلائه ونعمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يحب المخلصين الصادقين من عباده، ويكره المنافقين المرائين بأعمالهم، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله، سيد الصادقين، وإمام المتقين، اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد: فيا أيها الناس، اتقوا الله حق تقاته، واعلموا أن الله مطلع على السرائر والظواهر، لا تخفى عليه خافية، يعلم ما تسرون وما تعلنون، وهو عليم بذات الصدور، يعلم السر وأخفى، يعلم السر الذي لا يطلع عليه أحد من المخلوقين سوى صاحبه، ويعلم ما هو أخفى من ذلك، وهو الشيء الذي لم يخطر لك ببال، يعلم سبحانه أنه سيخطر ببالك. وهذا والحمد لله كل مؤمن يؤمن بذلك، ويعلم أن الله يعلم ما كان وما سيكون، ولكن مع الأسف إن بعضا من الناس يخادعون الله ويخادعون عباد الله المؤمنين بأقوالهم المعسولة، وعباراتهم الخلابة، فترى البعض يلقاك بوجه طليق، ويظهر لك المحبة والمودة والصدق والإخلاص، ولكنه بخلاف ما يظهر، وعلى عكس ما يُبدي قد امتلأ قلبه غيظًا، وحقدًا، ونفاقًا، ومراوغة، يُبدي خلاف ما يكن، ويظهر خلاف ما يبطن، يبيع دينه بعرض من الدنيا، ويهدر كرامته في سبيل نيل بعض غرضه الشخصي، أو حاجته الدنيوية، اتخذ صفات المنافقين له مركبا، وابتعد عن صفات المؤمنين الصادقين.
الحمد لله رب العالمين، اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان، ولك الحمد أنجعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد:
عباد الله:
أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى وطاعته قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا ﴾ [الأحزاب: 70 ، 71]. عباد الله: ورد في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حَدّث كذب، وإذا وَعدَ أخلف، وإذا ائتمِنَ خان". وفي رواية لمسلم: "آية المنافق ثلاث، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم". التحذير من صفات المنافقين | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل. وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يَدَعَها: إذا اؤتمِن خان، وإذا حَدّثَ كذب، وإذا عاهدَ غدَر، وإذا خاصَم فجَر ". متفق عليه. هذه الأنواع التي ذكرت في هذه الروايات تسمى النفاق العملي، وهذه ليست كل علامات النفاق إنما بعضها، وإلا فهناك علامات أخرى ذكرت في الكتاب والسنة، ولكننا هنا نقتصر على شرح هذه العلامات الخمس الواردة في هذه النصوص، نسأل الله العافية منها.
ففسادُهم في الأرض كثير وأكثر الناس عنه غافلون { { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ - أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}} [البقرة: 11 - 12]. (للمنافق) وجهان: وجه يَلقى به المؤمنين، ووجه يَنْقلب به إلى إخوانه من الملحدين. وله لسانان: أحدهما يَقْبَلهُ بظاهره المسلمون، والآخر يترجم به عن سره المكنون { { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ}} [البقرة: 14]. (المنافقون) أسماع قلوبهم قد أثقلها الوقر، فهي لا تسمع منادي الإيمان ، وعيونُ بصائرهم عليها غِشاوة العمى. فهي لا تبصر حقائقَ القرآن، وألسنتُهم بها خرس عن الحق، فهم به لا ينطقون. { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ} [البقرة: 18]. (المنافقون) يتربصون الدوائر بأهل السنة والقرآن. صفات المنافق ثلاث - موضوع. فإن كان لهم فتح من الله، قالوا: ألم نكن معكم؟ وأقسموا على ذلك بالله جهد أيمانهم. وإن كان لأعداء الكتاب والسنة من النصرة نصيب، قالوا: ألم تعلموا أن عقد الإخاء بيننا محكم، وأن النسب بيننا قريب؟ فيا من يريد معرفتهم، خذ صفاتهم من كلام رب العالمين.
العداء بين قريش والمسلمين
رغبت قريش بالخروج لقتال المسلمين للقضاء عليهم؛ لأنهم يشكلون خطراً حقيقاً على دينهم وما كانوا يتمسكون به من جهل وكفر، وكذلك حماية للطريق التجاري التي كانت تمر فيه قوافل قريش التجاريّة إلى الشام، فكان لابدّ من الخروج والمواجهة للتخلص من هذا الخطر. رغبة المسلمين في كسر شوكة قريش
أراد المسلمون كسر شوكة قريش بتقييدها اقتصادياً والاستيلاء على القافلة، حتّى يتوقفوا عن التآمر ضد المسلمين والإسلام، والامتناع عن محاربتهم، فكانت غزوة بدر هي الفيصل ما بين الحق والباطل بإعلاء كلمة الله تعالى، وانتصارالحقُّ، ووضوح نور الإسلام فيها.
ص100 - كتاب نور اليقين في سيرة سيد المرسلين - غزوة بدر الكبرى - المكتبة الشاملة
فقال الأخنس بن شريق الثقفي لبني زهرة وكان حليفا لهم: ارجعوا يا قوم فقد نجّى الله أموالكم، فرجعوا، ولم يشهد بدرا زهري ولا عدوي، ثم سار الجيش حتى وصلوا وادي بدر فنزلوا عدوته القصوى «٣» عن المدينة في أرض سهلة لينة أما جيش المسلمين، فإنّه لمّا قارب بدرا أرسل عليه الصلاة والسلام علي بن أبي طالب والزبير بن العوام ليعرفا الأخبار «٤» فصادفا سقاة لقريش فيهم غلام لبني الحجاج وغلام لبني العاص السهميين، فأتيا بهما والرسول عليه الصلاة والسلام قائم يصلي، ثم سألاهما عن أنفسهما فقالا: نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم الماء، فضرباهما لأنهما ظنا أن الغلامين لأبي سفيان، فقال الغلامان: نحن لأبي سفيان فتركاهما. ولما أتمّ الرسول عليه الصلاة والسلام صلاته قال: إذا صدقاكم ضربتموهما. وإذا كذباكم تركتموهما؟! صدقا «٥». دراما. والله إنهما لقريش. ثم قال لهما: أخبراني عن قريش؟ (١) محل بين مكة والمدينة وهو إلى المدينة أقرب في الجنوب الغربي منها على الطريق السلطاني، وكان به سوق تعقد كل سنة ثمانية أيام (المؤلف). (٢) الجزر: ما يذبح من الشاة واحدتها جزرة. والعبارة في سيرة ابن هشام ننحر الجزور. (٣) عدوة الوادي: شاطئه (المؤلف). (٤) وزاد ابن اسحاق سعد بن أبي وقّاص في نفر من أصحابه كما حدثه يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير.
دراما
ذات صلة ما أسباب غزوة بدر سبب غزوة بدر
غزوة بدر
تُعتبر هذه الغزوة أولى الغزوات في الإسلام، وأول المواجهات القتاليّة التي حدثت بين المسلمين بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفار قريش بقيادة أبي جهل، ووقعت هذه الغزوة في السابع عشر من شهر رمضان في العام الثاني للهجرة، وسُميّت هذه الغزوة بهذا الاسم نسبة إلى وادي بدر الذي يقع ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهو وادٍ مشهور يَتميّز ببئر مياه بدر، وهو من أهم الأماكن التي كانت تقصدها العرب كمركز للتجمع والتبادل التجاريّ، والمفاخرة، والمواجهات الشعريّة. أسباب غزوة بدر
الانتصار في غزوة بدر هو أول الانتصارات التي حققها المسلمون؛ مما جعل للدولة الإسلاميّة شأناً مهماً في كافَّة أرجاء الجزيرة العربيّة، فأصبح المسلمون قوة لا يُستهان بها، وعززت من عزيمتهم وشوكتهم، وزادت ثقتهم بأنفسهم وبإيمانهم، وسنتعرف بهذا المقال على دوافع وأسباب هذه الغزوة. رغبة المسلمين في استرداد أموالهم
سعى المسلمون لاسترداد ما نهبه كفار قريش من أموالهم التي تركوها في مكة المكرمة عندما نزل أمر الله تعالى بالهجرة إلى المدينة المنورة، فتخلى المهاجرون عن أموالهم لإرضاء الله تعالى، وتربصوا لقوافل قريش التجاريّة القادمة من الشام التي نهبت أموالهم المتروكة.
(٥) اسمهما: أسلم غلام بني الحجاج وعريض أبو يسار.