أكد الناقد الرياضي، عبدالكريم الجاسر، أن قائد نادي الهلال، سلمان الفرج، في بداياته مع عالم كرة الدم لم يكن يستطيع الحديث عبر وسائل الإعلام. وقال الجاسر خلال ظهوره ببرنامج "المنتصف" عبر قناة "الإخبارية": "وجود سلمان الفرج في الهلال أحد أهم المميزات اللي جعلته يتحول في البدايات". وأضاف: "منذ أن كان الفرج لاعبا شابا ما كان عنده القدرة حتى على الحديث لوسائل الإعلام ولكن مع تواجده بالهلال نجح في أن يكون قائدا". أبطال آسيا.. الهلال يكتسح تشكيلة الجولة الرابعة | صحيفة الرياضية. فيديو | الناقد الرياضي عبد الكريم الجاسر لـ #المنتصف: #سلمان_الفرج يصنع التاريخ وهو من القلة الذين نجحوا في تطوير مستواهم.. ووجوده في #الهلال جعل منه قائدا بعد أن كان لا يستطيع التحدث لوسائل الإعلام — المنتصف – الإخبارية (@al_montasaf) March 29, 2022
أبطال آسيا.. الهلال يكتسح تشكيلة الجولة الرابعة | صحيفة الرياضية
🎻 عزف منفرد من القائد 😍💙 #الهلال
ويمر نادي الهلال بسلسلة انتصارات قوية للغاية وصلت إلى 12 مباراة على التوالي منذ وصول الأرجنتيني رامون دياز في فبراير الماضي، من أبطالها سلمان الفرج. ولذا يعتبر سلمان الفرج" نصف القمر" في نادي الهلال على اسم المسلسل المغربي"نصف القمر" الذي يقوم ببطولته في شهر رمضان الكريم ماجدولين الإدريسي وسناء علوي، بسبب دور صاحب الـ 32 عاما في تشكيلة الفريق الأزرق ونصف القمر الآخر بقية اللاعبين. ولقد أفلح مسئولو نادي الهلال برئاسة فهد بن نافل في تمديد عقد سلمان الفرج في يونيو الماضي حتى 2025، لأنه ركيزة أساسية لا غنى عنها في الفريق. شاهد أيضا:
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
يشار إلى أن، نادي الهلال توج بلقب دوري أبطال آسيا للمرة الرابعة في 23 نوفمبر الماضي، بفوزه على بوهانج الكوري الجنوبي بثنائية. شاهد أيضا:
قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
هل يجوز تشقير الحواجب وصبغ الشعر بالألوان؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان - YouTube
هل يجوز تشقير الحواجب
فابتعدي عنه من بداية الطريق..
ويوم الحساب كل انسان بقول نفسي نفسي واولهم اللي تتجملين له.. فالله الله في نفسج ومراعات الرحمن في تصرفااتنا. حكم تعديل الحاجب وهل الأفضل في الحكم الشرعي النتف أم التشقير - إسلام ويب - مركز الفتوى. وان يكون لتجمل للزوج
حكم قص الحواجب مع بن باز- رحمه الله,,,,
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س: ما حكم قصِّ شعر الحواجب وليس نتفها ؛ وذلك لكثافة الحواجب ؟ أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز-رحمه الله- على سؤال مشابه على سؤالك وكانت الإجابة كالتالي: فتوى رقم ( 19771). الجواب: لا يجوز أخذ شيء من الحواجب ، لا بقصًّ ولا نتف ولا حف ؛ لأن هذا من النّمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فَعَلتْه ، فهو من الكبائر. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم فتاوى اللجنة الدائمة ( الجزء السابع عشر صــ 132). ……………………..
لدي حاجبان كثيفان جدا يحتاجان إلى قص فهل يجوز لي تخفيفهما بالقص ؟
الجواب:
الحمد لله نحن ننقل لك هنا ما أفتى به أهل العلم في حكم الأخذ من شعر الحاجبين ، وشعر بقية الجسد:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ، وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله.
هل يجوز تشقير الحواجب في رمضان
والله أعلم.
هل يجوز تشقير الحواجب للرجال
اهـ. فتوى رقم ( 21778) وتاريخ 29/12/1421 هـ. وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله -:
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها. فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى.
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134). وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين
عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، فأجاب حفظه الله:
لا بأس بهذا لأنه تلوين للشعر فقط. والله أعلم. هل يجوز تشقير الحواجب للنساء. لا بأس به, لأن الأصل في هذه الأمور الإباحة إلا بدليل يقتضي التحريم أو الكراهة من الكتاب أو السنة. من فتاوى فضيلة الشيخ ابن عثيمين لمجلة الدعوة العدد 1741 7/2/1421هـ ص/
فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها. فيكون الأولى والأحوط تركها. ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه.
وأما تشقير الحاجب: فليس داخلًا في التحريم؛ لأنه ليس نمصًا، ولا في معنى النمص، كما سبقت الإشارة إليه في الفتوى رقم: 15540. وبه تعلمين جواب سؤالك الثاني، وهو أن التشقير أولى من النتف؛ لأنه ليس حرامًا، أما النتف: فالأصل فيه الحرمة إلا ما استثني، ولمزيد الفائدة راجعي الفتاوى التالية أرقامها: 13654 ، 1007 ، 213928. والله أعلم.