هيومن فويس زهير عبد الكريم.. أهم 10 معلومات عن "أبو شاكوش" في باب الحارة (فيديو) لعب الفنان السوري زهير عبد الكريم العديد من الشخصيات التي جعلت له مكانة خاصة، لا يمكن لأحد أن يجسدها في الكوميديا والأعمال التاريخية والبيئة الشامية. إلا أن مواقفه السياسية طغت في الآونة الأخيرة على اخباره، وصرح بأنه مستبعد عن الساحة الفنية من شركات إنتاج لم يسميها. أهم 10 معلومات رصدتها منصة تريند عن الفنان السوري زهير عبد الكريم: 1_ ولد الفنان السوري زهير عبد الكريم في أحد أحياء الغوطة الشرقية من مدينة دمشق عام 1960، وكان يهوى التمثيل منذ صغره. ومارس العديد من الأنشطة المسرحية على الخشبة المدرسية، قبل أن يدخل الوسط الفني. 2_ التحق الفنان السوري بالمعهد العالي للفنون المسرحية وتخرج منه عام 1983، مع كوكبة من الفنانين من بينهم زهير رمضان واسامة السيد يوسف وحسام عيد. قدم عبد الكريم العديد من الأدوار الثانوية قبل التخرج، والتحق بنقابة الفنانين عام 1983 الفنان السوري "زهير عبد الكريم"
3_ وكان اول أعمال الفنان زهير عبد الكريم عام 1984 في المسلسل التاريخي "الزير سالم" بشخصية همام بن مرة وهي ذاتها التي قدمها في عام 2000 مع المخرج الراحل حاتم علي.
موقع الحل نت/زهير عبد الكريم: رجل الدين ضعيف أمام امرأة جميلة
ـتل همام على يد الزير، الذي فيما بعد يبكيه ويرثيه. عدا عن شخصية زهير " أبو شاكوش"، المشهور بعبارة "خد وأعطي" في الجزء الخامس من باب الحارة، وغيرها. موقفه من الأسد زهير عبد الكريم من أبرز الفنانين الذين وقفوا ضد الثورة السورية، وأيدوا بشار الأسد. ومن المواقف التي سجلت لعبد الكريم في ظل الثورة السورية، أنه سبق وقبل البسطار العسكري، تعبيرا منه عن مدى حبه لجيش الأسد. حيث قام الممثل زهير بتقبيل حذاء أحد العساكر وهو مايزال برجله، لأنه سببا لوجودهم وبقائهم، على حد تعبير عبد الكريم. حتى أن زهير عبد الكريم مارس التشبيح على أصدقائه الموالين، الذين انتقـ. ـدوا الوضع المعيشي في البلد. وانتشرت في عام 2012 شـ. ـائعة عن مقـ. ـتل زهير عبد الكريم على يد الجيش الحر، ليتم نفيها فيما بعد من قبل أحد أقارب الممثل زهير. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
حقيقة هروب الممثل الموالي ” زهير عبد الكريم ” إلى ألمانيا ( فيديو )
حيث ظهر زهير عبد الكريم إلى جانب الفنان دريد لحام، فانكشفت بوضوح ملامح الشخصية الكوميدية للفنان زهير. كما مثل عبد الكريم في عام 1995 في الجزء الأول من المسلسل الكوميدي يوميات مدير عام، إلى جانب الفنان القدير أيمن زيدان. ثم شارك في الموسم الأول من مسلسل إخوة التراب في عام 1996، للمخرج نجدة إسماعيل أنزور، كما ظهر في الجزء الثاني منه. ويشار إلى أن زهير عبد الكريم شارك في الدراما الخليجية، كما كان يدرس التربية المسرحية في قطر في تسعينات القرن المنصرم. ثم توالى ظهور الممثل زهير عبد الكريم في عشرات الأعمال الدرامية، التي تنوعت ما بين الاجتماعية والكوميدية والتاريخية والشامية. أهم أعماله الدرامية وأدواره
ومن أبرز تلك الأعمال الدرامية، "الزير سالم، وأبو جعفر المنصور، هجـ. ـرة القلوب إلى القلوب، وادي السايح". وبجانبها، رجال تحت الطربوش، والغفران"، وشجرة النارنج، وخيوط خفية، والدبور، والصندوق الأسود". ومن الشخصيات الكوميدية التي جسدها زهير، "مروان" في مسلسل مبروك، فكان مروان الموظف الفقير، الذي لديه ثلاث أولاد، يتبع معهم سياسة الضرب بالتربية. كما ظهر عبد الكريم بـ دور المسؤول الفـ. ـاسد والثري في مسلسل وهم، الذي يسعى للوصول إلى أهدافه بأقـ.
زهير عبد الكريم ديانته زوجته أولاده جنسيته عمره معلومات عنه وصور
وفي مسلسل باب الحارة ( الجزء الخامس) (2010) بشخصية أبو شاكوش الكوميدية الذي اشتهر بعبارته «خود واعطي» [b]. ونجح في تأدية اللهجة الحمصية في مسلسل وادي السايح (2010) بشخصية أبو حافظ الحلاق، [8] كما شارك في مسلسل يوميات مدير عام (الجزء الثاني) ( 2011) ومسلسل في حضرة الغياب (2011) بدور الدكتور أنيس النقاش. [9] وفي مسلسل وهم ( 2018) بشخصية مسؤول فاسد وثري جداً. [10] [11]
أهم الأعمال [ عدل]
في المسـرح [ عدل]. - رحلة حنظلة. - المخططون. - فضيحة في الميناء. - حمام روماني. - الأخوين -الإعدام
في الإذاعــة [ عدل]
العديد من الأعمال الإذاعية
في السـينما [ عدل]. - نجوم النهار. - صندوق الدنيا
في التلفزيون [ عدل]
ملاحظات [ عدل]
المصادر والمراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
زهير عبد الكريم على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
يعشق البسطار العسكري واشتهر بشخصية همام في الزير سالم.. حكاية الفنان "زهير عبد الكريم" وسبب تشبيحه على زملائه الموالين أوطان بوست _ فريق التحرير ينحدر الفنان زهير عبد الكريم من مدينة معربا بريف العاصمة السورية دمشق، ويوم ميلاد في 29 آب/ أغسطس 1960. وعبد الكريم متزوج من الممثلة سوزان الصالح، وهي أخت الفنانة والمخرجة مها الصالح، عقيلة الفنان القدير أسعد فضة. رزق عبد الكريم والصالح بثلاثة أولاد وهم "مجد، نوار، سعد"، وتقيم العائلة ما بين محافظة اللاذقية والعاصمة دمشق، كما اضطر عبد الكريم للسفر إلى ألمانيا، بحكم دراسة زوجته. انطلاقته الفنية درس عبد الكريم في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق، وتخرج منه في عام 1983. في حين ابتدأ الممثل زهير مشواره الفني قبل التخرج بأدوار صغيرة في عدد من المسلسلات والسهرات التلفزيونية والمسرحيات. كما واجه عبد الكريم بعض العقبات في بداية مسيرته الفنية، بيد أنه استطاع أن يشارك في العديد من الأعمال. وكان من أوائل مسلسلات زهير، حرب السنوات الأربع في عام 1980، ثم ظهر في الخشخاش عام 1991. ثم لمع نجم عبد الكريم، بعد أن حاز على دور نوري الأعور في مسلسل الدغري في عام 1992.
حيث تداول المتابعين فيديو لمشهد من العمل البيئة الشامية، ويأتي فيه الشيخ يطلب يد "أم بشير" بعد وفاة زوجات الشيخ الأربعة، حيث يطرق بابها ويسألها إذا ما كانت توافق على الزواج. كذلك، في المشهد ذاته ترتبك "أم بشير" من طلب الشيخ، ليطلب الأخير منها التمهل وأخذ وقتها في التفكير، ثم يذهب ويلتفت إليها من بعيد بـ "نظرة حب". بدوره رد الفنان عادل علي، على الانتقادات وموجة الجدل في مقابلة صحفية سابقة، بالقول: أن "الشيخ عبد العليم كانت نيته سليمة تجاه أم بشير، فهو يريد الزواج منها ومن حقه أن يرى المرأة التي سيتزوجها"، وأضاف "من حقه أن يطبقها". وأوضح علي في لقاء مع منصة "يلا ترند" الفنية، قبل أسابيع، بأنه لم يتسنى له رؤية مشاهده في المسلسل، بسبب انقطاع التيار الكهربائي، لكن بعض ردود الأفعال وصلت إليه وأنه "لا يبالي بها". Advertisements
[2] ينظر: هداية القاري إلى تجويد كلام الباري: 1/281 و 303. [3] الرَّوم: هو إضعاف الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها، أو الإتيان ببعض الحركة، فيسمع لها صوت خفي يسمعه القريب المصغي دون البعيد، جاء في الموضح: ( إضعاف الصوت بالحركة، وذهاب معظمها والنطق ببعضها)، وقال ابن الجزري: ( الروم عبارة عن النطق ببعض الحركات حتى يذهب معظم صوتها فتسمع لها صوتاً خفياً يدركه الأعمى بحاسة سمعه دون الأصم)، وعبر ابن جني عن الروم بقوله: ( الحرف يكاد يكون متحركاً)يعني به أنه نطق ببعض حركة الموقوف عليه. ينظر: الموضوح في التجويد ص 166، والتمهيد ص 67، والخصائص 2/23.
ماحكم المد المتصل وما مقدار مده - ساحة العلم
والأوجه هي:
الأول: المدُّ المتصل الموقوف عليه بالسكون المحض:
هو: المدُّ الواجب المتصل قبل آخر الكلمة الموقوف عليها بالسكون المحض، وسميَّ متصلاً لوجود الهمزة بعد حرف المدِّ في كلمة واحدة، وسميَّ عارضاً لسكون الهمزة لدى الوقف، كالوقف على ﴿ بمَا شَاءَ ﴾ و ﴿ قُرُوءٍ ﴾ (البقرة 228) و ﴿ النَّسِيءُ ﴾ (التوبة 37) ونحوها. ففيه ثلاثة أوجه:
الأول: التوسط أربع حركات. والثاني: فويق التوسط خمس حركات. ما حكم المد المتصل وما مقدار مده - منبع الحلول. والثالث: الطول ست حركات. ولا يجوز قصره إلى حركتين بأي شكل من الأشكال وذلك لقوة الهمز بعده ولكونه متصلاً لإجماع أهل الأداء على مدِّه وعدم قصره. مثال ذلك: إذا كان القارئ يقرأ لحفص عن عاصم فإنه يجوز في المدِّ المتصل عند الوقف عليه أن يمدَّه أربعاً كما يمدُّه في الوصل أربعاً، وهذا هو المشهور الذي نص عليه الداني والشاطبي. ويجوز له أيضاً أن يمدَّه خمساً وستاً، وهذان الوجهان صحيحان ثبتا لحفص من عدة طرق له، ولا يجوز قصره إلى حركتين فهذا ممتنع للسبب المتقدم. كما ذكره الضباّع أيضاً في (صريح النص) في الكلمات المختلف فيها عن حفص، وهو وجه مقروء به من طريق الطيبة أيضاً، فقد روي المدُّ عنه ستاً في الوصل، ويجوز المدُّ في الوقف ستاً باعتبار الوقف وباعتبار وجه المدِّ ستاً في حال الوصل المأخوذ من غير طريق الشاطبي.
ما حكم المد المتصل وما مقداره - نبع العلوم
حكم المد المتصل
يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة
اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها
ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي:
الاختيارات هي
استحباب المد وتاكده
مكروه
والجواب الصحيح هو
استحباب المد وتاكده
ما حكم المد المتصل وما مقدار مده - منبع الحلول
[3]
شاهد أيضًا: أقسام المد الفرعي
حكم المد المتصل
إنَّ المدَّ المتصلِ حكمُه الوجوب ، والوجوب في اصطلاحِ القراءِ يعني: ما اتفق القرَّاء على وجوبِ مدِّه مدًا زائدًا على المدِّ الطبيعي، واختلفوا في مقدارِ مدِّه، وإنَّ مقدارَ المدِّ المتصلِ في رواية حفصٍ بن عاصم هي أربع أو خمس حركات، وإنَّ المقدم والمشهور عندهم في الأداء هو أربعُ حركاتٍ. [4]
شاهد أيضًا: نوع المد في كلمة السماء حال الوصل والوقف.. وما هي أنواع المد بالتفصيل
علة المدِّ المتصل ومصطلح ضبطه في القرآن الكريم
إنَّ علةَ هذا المدِّ أنَّ حرفَ المدِّ خفيٌ، والهمز صعبٌ، فزيدَ في الخفيِّ ليتمكن القارئ من الإتيانِ والنطق بالصعبِ، أمَّا مصطلحُ ضبطه في القرآن الكريم فهي إشارة المدِّ (~) وهذه الإشارة ليست مصطلحُ ضبط المدِّ المتصلِ فقط، بل هي مصطلحُ ضبطِ المدِّ المنفصلِ والصلةَ الكبرى، والمدَّ اللازِم ومدَّ الفرق حال الإبدالِ مع الإشباع. [5]
تنبيه: هذا يعني أنَّ القارئ إذا وجده هذه الإشارة (~) فهذا لا يعني أن يكون هذا المدُّ بالضرورةِ مدًا متصلًا. شاهد أيضًا: كلمة عطوف فيها مد بالالف
أمثلة على المد المتصل في القرآن الكريم
وردت عدةُ آياتٍ في القرآنِ الكريمِ المشتملةِ على المدِّ المتصلِ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ ذكر بعضها، وفيما يأتي ذلك:
قال الله تعالى: {وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلآء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ}.
حكم المد المتصل – سكوب الاخباري
المراجع
^
التوبة: 60
البقرة: 81
الأعراف: 167
أحكام التلاوة والتجويد، مجموعة من المؤلفين،ص80/م1
أحكام التلاوة والتجويد، مجموعة من المؤلفين،ص80/م1
اهـ. ثم قال بعد كلام: المد المتصل العارض للسكون المنفرد ـ أي الذي لم يسبق بمد متصل ولا بمنفصل ـ إن كان آخره منصوبا نحو نسوق الماء أو مفتوحا نحو فقد باء، ففيه ثلاثة أو جه لحفص عن عاصم من الشاطبية وهي الوقف بأربع حركات أو خمس أو ست بالسكون المجرد فقط. ثم ذكرأوجها أخرى في المرفوع والمجرور، وذكر نظم الشيخ محمد السباعي عامر رحمه الله تعالى لهذه الوجوه حيث يقول:
وقف على متصل تطرفا إن كان منصوبا بست وكفى. وأربع ثم بخمس فاقض وكلها مع السكون المحض. كجاء ساء شاء مع أضاء أفاء والسماء لا بناء. إلى آخر نظمه. والله أعلم.