09-02-2012, 01:16 AM
رقم المشاركة: 1
معلومات
العضو
مشرف المنتدى العام وبوح المشاعر
إحصائية
المنتدى:
المنتدى الاسلامي
ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! ثور الله في برسيمه..!! عبارات منهي عنها
د. محمد السهلي
الجمعة 18/05/2012
هذه العبارة الخاطئة يقولها بعض إخواننا هداهم الله ولا يتفطنون لمعناها القبيح. وهي تقال عادة على سبيل الاحتقار والازدراء لبعض الناس، وأن من قيلت فيه العبارة أنه كالثور الذي يضرب به المثل ظلما وعدونا في البلاهة والغباء وهذه العبارة لا يجوز قولها ووجه المنع أنها تنافي تعظيم الرب جل وعلاء وأن له ثوراً يرعى في حقل برسيمه كما أن للبشر ثيراناً أخرى ترعى في حقولهم، تعالى الله عن ذلك علوا كبيراٍ، ولذلك جاء في الحديث (إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّار). فينبغي للمؤمن أن يراعي ألفاظ الإجلال والوقار مع رب الأرض والسماء قال تعالى: (مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً). حكم قول طور الله في برسيمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الإمام البغوي في تفسيره (3/ 440): قوله تعالى (مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً) أَيْ: لَا تَخَافُونَ لِلَّهِ عظمة.
حكم قول طور الله في برسيمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
5- ( ثور الله فى برسيمه) سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره؟ فيدل هذا المثل على أن لله ثورا ويصفونه بانه ثور غبى كسلان، هذا علاوة على إهانة الإنسان ووصفه بالحيوان البهيمي. 6- ( ربنا افتكره) هذا المثل فيه خلل عقائدي عظيم وضلال مبين ونسبة النقص والنسيان لله سبحانه وتعالى وهو يخالف قول الله تعالى (وما كان ربك نسيا)، وقال: (لايضل ربى ولاينسى). 7- ( حاجة تقصر العمر) هذا باطل فالعمر محدود لا يستطيع كائن أن يقصره قال تعالى: {فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون}. 23 كلمة عامية.. قبل ما تنطقها أعرف أصلها - Identity Magazine. 8- (البقية فى حياتك)، وهذا خطأ فلن تموت نفس حتى تستوفى رزقها وأجلها كما جاء فى الحديث، والصحيح أن يقول: (إنا لله وإنا إليه راجعون) ويدعو للميت بالمغفرة والرحمة ولأهل الميت بالصبر والسلوان. 9- ( العمل عبادة) دائما يستعمله من لا يصلى أو لا يصوم ويقول أنا أعمل، وهذا خطأ جسيم فالعمل لايكون بديلا للعبادة، وإن كان يؤجر العبد على قدر الإخلاص فيه، إلا أنه لا يرقى لمرتبة الصلاة أو العبادة. بل إنما أى عمل يلهى عن طاعة الله فهو عبادة للشيطان لا عبادة للرحمن. 10- (رزق الهبل على المجانين) هذا القول يدل على خلل عظيم فى الاعتقاد، فالرزاق هو الله وحده ولا يوجد بشر او ملك او انس او جن او حيوان الا ورزقه على الله تعالى لا على غيره.
ثور الله في برسيمه - الشريعة الاسلامية - سيدة الامارات
11- ( يعطي الحلق للى بلا آذان) وهذا اتهام لله بعدم الحكمة والعلم، وفيه اعتراض على أقدار الله وقسمته للرزق بين الخلق. 12- ( ساعة لقلبك وساعة لربك) يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى والمنكرات والفواحش، وأن الحياة لازم تكون مختلطة بين المعصية وبين العبادة. ثور الله في برسيمه - الشريعة الاسلامية - سيدة الامارات. 13- (الأقارب عقارب) هذا المثل يؤدى إلى قطيعة الأرحام والعقوق وكراهية الأقارب والأهل. والله أمر بصلة الأرحام ونهى عن قطيعة الأرحام ولو كان القريب وذي الرحم قاطعا مسيئا. 14- (أنا وأخي على ابن عمى وأنا وابن عمى على الغريب) يدعوا إلى العصبية الجاهلية، كما أنه من أخطر الأمثال الشعبية هدما للحق والعدل فأنا حسب شدة قرابة الشخص لا مع الحق، فأنا مع قريبى حتى ولو كان ظالما على الغريب حتى ولو معاه الحق. وهو يخالف قول الله تعالى:{يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا}. 15- (إن كان لك عند الكلب حاجة، قله يا سيدي) و (اتمسكن لحد ما اتمكن) يدلان على الذل والانكسار لغير الله والواجب على المسلم أن يطلب حاجتة بعزة نفس.
23 كلمة عامية.. قبل ما تنطقها أعرف أصلها - Identity Magazine
( رزق الهبل على المجانين)هذا القول يدل على خلل عظيم فى الإعتقاد. فالرزاق هو الله و حده ولا يوجد بشر أو ملك أو إنس أو جن أو حيوان إلا ورزقه على الله تعالى. ( ساعة لقلبك و ساعة لربك) يعنون بهذا المثل جواز اقتراف المعاصى ؛ وأن الحياة لازم تكون شوية معصية وشوية عبادة. ( الاقارب عقارب)هذا المثل يؤدى الى قطيعة الارحام. ( أنا و اخويا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب) يدعوا إلى العصبية الجاهلية. كما أنه من أخطر الأمثال الشعبية هدما للحق والعدل. فأنا حسب شدة قرابة الشخص لا مع الحق. فأنا مع قريبى حتى ولو كان ظالم ، على الغريب حتى ولو معاه الحق. وهو يخالف قول الله تعالى:أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما. فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا}. ( إن كان لك عند الكلب حاجه ، قل يا سيدى) ، و ( اتمسكن حتى تتمكن)يدلان على الذل و الانكسار لغير الله و الواجب على المسلم أن يطلب حاجتة بعزة نفس. ( كثر السلام يقل المعرفة). و السنة أن يسلم المسلم على أخيه كلما لقيه أو حال بينهما حائط أو شجرة.
وماهي الأقوال التي تعرفونها ونستعملها في حياتنا وهي خاطئة؟ كثيرة ومنها إن عشقت اعشق قمر وإن سرقت اسرق جمل، أو من شبّ على شئ شاب عليه. 2022-02-25T17:31:42+00:00
2022-02-25T17:31:54+00:00
ربما لأنّ من يعلمنا أمراً أخلص لنا والعبودية تعني الإخلاص ولا تعني الاستعباد. صحيح أفهمها بذات الطريقة، لكن هناك من يستغل متعلميه تحت هذا القول. إن عشقت اعشق قمر وإن سرقت اسرق جمل اول مرة أسمع بها، بغض النظر عن السرقة والحث عليها، لكن كيف بسرقة جمل... إنه أمر عجيب، ولاسيما أننا نأخذ هذه الأقوال وكأنها مأثور دون أن نمعن النظر فيها. 2022-02-25T17:35:15+00:00
إنه مثل منتشر لدينا في بلاد الشام وفي مصر أيضاً، وأظن اهل الخليج يعرفونه. الدافع منه تحفيز الشخص على الانتقائية في اختياراته، ولكنني أظن هذا النصح بهذا الشكل قمة في الإجحاف والدعوة للإقدام على الخطأ بل محرض تماماً لفكرة الغاية تبرر الوسيلة. 2022-02-25T16:37:36+00:00
تتعدّد الأمثال الشعبية التي يتم ترديدها بشكل خاطئ للغاية، ويسعدني جدًّا ذكرك لنموذج " من علّمني حرفًا " يا دليلة لأنه أحد أبرز الأمثال التي تضع المقولة في سياق آخر مغاير تمامًا، وتمنعنا عن التفكير أو النقد البنّاء الموجّه للمعلّم كإنسان طبيعي يمكن له أن يصيب أو يخطئ، بالإضافة إلى أن جملة " صرتُ له عبدًا " هي جملة غير مستحبة على الإطلاق.
ويقول تعالى، {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} ﴿١ الأنعام﴾. اقرأ ايضًا: سورة لفك الكرب والفرج وازالة الهم
وعد الله تعالى للمؤمنين بالفرج
جاءت كلمات الله تعالى في القرآن الكريم بالفجر بمثابة وعد من الله تعالى لعباده بالفرج، حيث وعد المؤمنون في العديد من الآيات القرآنية بالفرح ومنحهم الشعور بالفرج. الفرج من عند الله. ومنحهم السعادة والفرحة الكبرى التي تعنى لهم السعادة واليقين بقدرة الله تعالى في حل الصعاب، وبالتالى فإن قراءة آيات الفرج لها مفعول السحر في الاطمئنان لدى الإنسان والشعور بالحياة والنجاة. اقرأ ايضًا: ايات قرانية لارجاع الزوج لزوجتة
الفرج هو النتيجة
الفرج يعتبر بِمثابة نتيجة يحصل عليها الإنسان عقب الصبر، فالصبر أساس الفرج، وهو ثواب محسوب للإنسان، ويتم كتابته له ويحتسبه الله تعالى وبالتالي يمنحه الفرج. فالفرج هو نتيجة الصبر والتزام الإنسان بالعبادات والتوجه الى الله تعالى بالدعاء دون اي ملل أو ضجر، وهو نتيجة الصلاة والصيام والتزام المؤمن بعبادته المختلفه. كما ان الفرج ليس مرتبط فقط بالدنيا بل هو مرتبط أيضا بالفرج في الأخرة والدخول الى الجنة والثواب الكبير.
صباح الفرج من الله - ووردز
18 دعاء الفرج عند الشيعة. مفا تيح فر ج.
دعاء الفرج من الله – لاينز
فقلت لأمي: أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما قال: قالت أمي والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم, فقلت – وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ من القرآن كثيرًا: إني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به، فلئن قلت لكم إني بريئة – لا تصدقونني، ولئن اعترفت لكم بأمر – والله يعلم أني منه بريئة – لتصدِّقني، فوالله لا أجد لي ولكم مثلاً إلا أبا يوسف حين قال: " فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ " [يوسف: 18].
" وجاء الفرج من الله (حادثة الإفك) " - الكلم الطيب
قالت: فثار الحيان الأوس والخزرج – حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر, قالت: فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت, قالت: فبكيت يومي ذلك كله لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم, قالت: وأصبح أبواي عندي وقد بكيت ليلتين ويومًا لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم، حتى أني لأظن أن البكاء فالق كبدي. صباح الفرج من الله - ووردز. فبينا أبواي جالسان عندي وأنا أبكي فاستأذنت عليَّ امرأة من الأنصار، فأذنت لها، فجلست تبكي معي. قالت: فبينا نحن على ذلك دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس, قالت: ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها، ولقد لبث شهرًا لا يُوحى إليه في شأني بشيء, قالت: فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس ثم قال: أما بعد يا عائشة إنه بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرؤك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف ثم تاب؛ تاب الله عليه. قالت: فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قَلَصَ دمعي حتى ما أحس منه قطرة، فقلت لأبي: أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم عني في ما قال، فقال أبي: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
&Quot;الشعراوى&Quot;: إذا أردت &Quot;الفرج السريع&Quot; من الله عليك بهذا الأمر
وزيادة على العطاء سماه الله ب {يحيى} وفوق كل ذلك: {مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ الله}. 7 مفاتيح ذهبية للفرج يوضح الداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد عن بعض النصائح التي تجعل مفاتيح الفرج بين يديك منها الالتزام بقول: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله" عندما تطلب الدنيا. وحدد خالد، في فيديو نشره عبر صفحته على "فيسبوك" 7 مفاتيح ذهبية للفرج من كل كرب في الدنيا.. تعرف عليها، على النحو التالي: 1- قل: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، تفرج عنك الهم والغم. 2- أكثر من قول: "وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد"، عند مكر الناس بك. 3- أكثر من قول: "حسبنا الله ونعم الوكيل"، عند الخوف. 4- الزم قول: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله"، عندما تطلب الدنيا. 5- اقرأ سورة يس فهي لما قرأت له. " وجاء الفرج من الله (حادثة الإفك) " - الكلم الطيب. 6- حافظ على الذكر فبه تطمئن القلوب. 7- ادعُ الله فإن ربك قريب مجيب عملاً بقوله تعالى: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ}.. [النمل: 62]
من فرج كربة مسلم في الدنيا فرج الله كربته في الآخرة - Youtube
الاستغفار
يحرص المسلم على استغفار ربّه عمّا ارتكبه من ذنوب أو سيئات أو معاصي، فالاستغفار يجعل من كلّ همّ فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، ويستدلّ على ذلك من قوله تعالى: (قُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا) [نوح: 10-12]. ذكر الله
ذكر الله تعالى يملأ القلب بالطمأنينة والراحة والسكينة، لقوله عزّ وجلّ: (الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّـهِ أَلا بِذِكرِ اللَّـهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ) [الرعد: 28]، فيحرص المسلم الحقّ على ذكر الله في كلّ الأوقات، فهو يخلّصه من الخوف، والتوتر، والقلق، ويشعر بقربه من الله القويّ القادر على كشف الضرّ والهمّ والضيق. مساعدة المحتاج
إنّ مساعدة الآخرين على قضاء حوائجهم، والتيسير عليهم، وإعانتهم فيما يحتاجونه، يكون ذخراً له، يجازيه الله عليه في الدنيا والآخرة، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ.
أليس طلبه من الله؟ إذن فليقف بين يدي الله. وليجربها كل واحد منا عندما يصعب عليك أي شيء، وتتأزم الأمور، وتمتنع الأسباب، فليقم ويتوضأ وضوءًا جديدًا ويبدأه بالنية حتى ولو كان متوضئًا. وليقف بين يدي الله، وليقل - إنه أمر يارب عزّ عليّ في أسبابك، وليصل بخشوع، وأنا أجزم بأن الإنسان ما إن يسلم من هذه الصلاة إلاّ ويكون الفرج قد جاء. ألم نتلق عن رسول الله هذا السلوك البديع؟ إنه كلما حزبه أمر قام إلى الصلاة؟ ومعنى حزبه أمر، أي أن أسبابه ضاقت، لذلك يذهب إلى الصلاة لخالق الأسباب، إنها ذهاب إلى المسبب. وبدلا من أن تلف وتدور حول نفسك، اذهب إلى الله من أقصر الطرق وهو الصلاة، لماذا تتعب نفسك أيها العبد ولك رب حكيم؟ وقديما قلنا: إن من له أب لا يحمل هما، والذي له رب أليس أولى بالاطمئنان؟ إن زكريا قد دعا الله في الأمر الذي حزبه، وبمجرد أن دعا في الأمر الذي حزبه، قام إلى الصلاة، فنادته الملائكة، وهو قائم يصلي، إن الملائكة لم تنتظر إلى أن ينتهي من صلاته، {فَنَادَتْهُ الملائكة وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي المحراب أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ}. والبشارة هي إخبار بخير زمنه لم يأت، فإذا كانت البشارة بخير زمنه لم يأت فلنر من الذي يخبر بالبشارة؟ أمن يقدر على إيجاده أم من لا يقدر؟ فإذا كان الله هو الذي يبشر، فهو الذي يقدر، لذلك فالمبشر به قادم لا محالة، {أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بيحيى} لقد قال له الله: سأعطيك.